А что есть смерть?.. Смерть, как она есть
Шрифт:
Возвращаясь к главной теме книги, хочется отметить, практически у всех народов есть бог смерти. Он носит разные имена, разные образы, но суть его одна. Именно бог смерти всегда занимает главнейшую роль в пантеоне богов. Смерть занимает одну из важнейших ролей в судьбе человечества. Помянутые, значит живущие вечно. Вот та мысль, которая идет с египетских времен по сей день. Астральная поддержка ушедших живущими на земле. Надежда на то, когда придет наш черёд уходить, так же будут поминать оставшиеся на земле живые.
Бог жизни – Эрос. Вся материальная жизнь человека посвящена удовлетворению своих сексуальных желаний, об этом хорошо знали наши предки, а З. Фрейд только научно обосновал и систематизировал данные знания. Бог смерти –
Буддология
По аналогии с египетской книгой мертвых существует так же тибетская книга мертвых – Бордо Тхёдол. В ней описывается загробный мир Бардо и что ожидает там душу. Вот что в вкратце в книге описывается: Когда попадаешь в мир Бардо, встречаешь своих ушедших родственников, кого любил, с кем дружил при жизни, всех тех, кто раньше покинул земной мир. Они будут звать тебя, но ты не должен идти за ними, иначе попадешь в круг Сансары. Через некоторое время явятся злые духи, и всё чего ты боялся в жизни земной, всё чего опасался, оно будет устрашать тебя, но ты не должен бежать от этого, не должен прятаться, иначе попадешь в круг Сансары. Твоя душа должна осознать то, что с ней происходит в царстве Бардо, всё это есть мысли-формы, и они не могут причинить ничего плохого, так как душа твоя бессмертна. Именно привязанность к образам делает нас зависимыми от них и заставляет с каждой смертью вновь перерождаться. И как только придёт осознание того, что это есть проекция нашего ума, то тут же душа обретает состояние просветленного, став Буддой, тем самым прервав свой цикл бесконечных воплощений.
Учение Бардо призывает прервать круг Сансары уйдя в состояние Кальмакая. Все наши действия в мире Бордо, как и в других мирах, будут зависеть от нашей Дхармы, закона космического мироздания, которую мы наработаем при земном существовании. Жизнь для этого и дается, чтобы закончит все мирские дела и познать свободу Нирваны. Тот, кто овладел Нирваной при жизни на земле достигнув Мокши, будет легче управлять своим Я в мире Бардо, и все, что будет там являться, сможет управлять этим и воплощаться где сам пожелает для лучшего своего духовного роста или вообще не приходит на землю.
Умение управлять своим сознанием в мире зазеркалья постигается при жизни медитацией, сновидениями, йогой, молитвами, правильными мыслями и поступками и т.п. вещами, очищающими от негатива разум. И даже если человек не познал полностью Нирвану и не смог в Бардо прервать свой круговорот рождений и смертей, но при этом вел праведный образ жизни, сможет грамотно определиться с последующим воплощением и войти в правильное Лоно, чтобы с каждым кругом перерождений улучшать свою Дхарму по нарастающей, что в итоге, жизнь за смертью и приведет к состоянию Будды или Бодхисатвы.
Ад и Рай в буддизме тоже есть. Души пребывают там между воплощениями. И так же, как в христианстве, Ад и Рай делятся на несколько уровней. Пребывание на определенном уровне зависти от развитости души и ее поступков на земле. А на землю нисходят лишь для того, чтобы или подняться на уровень выше, или опустится ниже.
Дхарма – есть закон равновесия, нарушая эту систему человек
«Обители ада угнетены ненавистью,
Голодные духи – нищетой,
Звери – тупостью.
Люди ограничены похотью,
Завистью – асуры,
И дэвы на небесах – гордостью.
Эти Шесть пут – препятствие к
Освобождению»
Миларепа Шепа Дордже – тибетский поэт.
В буддийской философии учат, что трансмигрирует больше не наше Я, душа, а скорее деяния. Ибо наши мысли и деяния и есть мы настоящие. Погасив в себе эти проявления, мы обретаем состояние блаженства. Вот собственно основной посыл учения Будды Шакьямуни, перестать творить мысли-формы, которые нас толкают на действия, не давая покоя ни телу, ни душе, а перейти в состояние созерцания.
От себя хочу добавить одно, нет круга Сансары, а скорее спираль. Ведь с каждым витком Сансары, все живое или развивается в более продвинутую форму жизни или деградирует и отмирает. Во Вселенной с самого начала заложена инфляция, тот же принцип развития касается всего, в том числе жизни во всех ее проявлениях.
В том же Буддизме и Индуизме различные школы трактуют по-разному реинкарнацию. Это говорит о том, что нет единого мнения о перевоплощении души. В одних школах одна душа может делится на несколько душ, в других школах говорится о деградации или эволюции души, в-третьих школах говорится о существовании других миров, где так же развиваются параллельно нам души, находящиеся в суперпозиции с нами. Единственное что можно вывести общее из восточных школ то, что перерождение можно прервать, выйти из круговорота бытия, достигнув состояния просветления, и к чему должен стремится правоверный буддист.
На востоке к смерти относятся, в отличие от западной цивилизации, более лояльно. Вера общества в реинкарнацию понижает страх перед смертью. У азиатов в военных конфликтах не особо беспокоятся о количестве убитых, главная цель это победить, в независимости от количества жертв. В европейском менталитете жизнь одна, поэтому она ценна. Европеец никогда не пойдет без большого повода умирать, а предпочтёт драться на расстоянии, положившись на свой разум и высокие технологии. Две разные веры в посмертное существование, Ад и Рай с конечным пребыванием на земле и круговоротом души через постоянное перерождение, отражаются на схеме поведения людей в жизни. Никогда западная цивилизация не сможет в полной мере понять восточную и наоборот.
С точки зрения современной науки о вопросе происхождения сознания у человека, именно буддизм как религия, находится ближе к описанию мироустройства. Многие именитые физики черпали свое вдохновение из восточных учений, в том числе из философии Сиддхартхи Гаутамы. Квантовая физика только подтверждает те вещи, которые на протяжении многих веков были доступны буддийским учителям. Буддизм есть учение о пустоте, из которой порождается всё. И в эту же пустоту душа человека возвращается после физической смерти. Как сказал Эйнштейн «Все состоит из пустоты, а форма – сгусток пустоты», что только подтверждает правоту учения Будды Шакьямуни.