Адмирал Д. Н. Сенявин

Шапиро Александр Львович

В то время когда Сенявин учился в Морском корпусе, там преподавал Николай Гаврилович Курганов — отличный знаток математики, видный деятель морской науки и замечательный педагог. За годы своей работы учителем, а затем профессором корпуса Курганов составил учебники по арифметике, геометрии и тригонометрии, перевел с французского языка и существенно дополнил «Бугерово новое сочинение о навигации» и «Науку морскую» Вильгерта, написал капитальную «Книгу о науке военной» и другие книги. В лекциях и печатных трудах Курганова кадеты черпали также разносторонние сведения по кораблестроению, управлению кораблем, подготовке его к походу и изготовлению к бою. По вопросам обороны побережья

и фортификации, как и по другим вопросам военного и военно-морского дела, Курганов высказывал свежие и интересные мысли, основанные на обобщении опыта русских и иностранных вооруженных сил. Так, он рекомендует располагать береговые батареи «ближе и ниже к воде», чтобы они могли поражать ко-

Дружеский шарж на Н. Г. Курганова.

Надпись на рисунке: навигатор, обссроатор, астро-ком. морской ходит ель. корабельный водитель, небесных звезд считатель.

рабли противника у ватерлинии, требует защиты береговых батарей с сухопутного направления и выдвигает мысль об эшелонировании береговых батарей ⁸.

Носившие творческий характер, лекции и книги Кур-га.чова отличались в то же время простотой и четкостью изложения, отсутствием заумных формулировок и увлекательностью. В аттестате, который в 1774 году подписали академики Эйлер и Котельников, говорится, что майор Николай Курганов, «правящий должность профессора вышней математики и навигации... в разсуждение его достаточна™ в тех науках знания и уважая его похвальные труды в искусном сочинении и переводах многих полезных учебных книг, признаваем за человека учена го и до-стойнаго быть действительным профессором»⁰.

Среди учителей корпуса не было в 1770-е годы никого, кто мог бы сравниться с Кургановым по универсальности познаний, научным дарованиям, педагогическому мастерству и силе влияния на учащихся. Но благодаря успехам в области математики и навигации в России высокого уровня преподавания этих дисциплин достигли и другие педагоги корпуса.

Хуже обстояло дело с преподаванием русского языка, истории, географии, иностранных языков. Эти дисциплины в сравнительно меньшей степени были езязаны с мореплаванием и военно-морским делом, и им уделялось еще мало внимания. Вместе с тем самодержавно-крепостнические основы воспитания будущих офицеров и дух сословной ограниченности особенно сильно препятствовали проникновению передовых идей в преподавание гуманитарных паук.

История изучалась не по произведениям Ломоносова и французских просветителей, а по книге некоего Голом-берга и по двенадцатитомному описанию жизни римских императоров, переведенному на русский язык Тредиакоз-ским. Методика изучения истории была примитивна и заключалась в чтении кадетами по очереди вслух учебника. После того как «несколько раз та же самая материя» прочитывалась учениками, учителя должны были выяснить, как и что из прочитанного усвоено. «II когда ничего или не так как должно переняли», следовало «повторять вновь чтение того же самого»¹⁰.

В 1775 году Голенищев-Кутузов должен был отметить, что культурный уровень выпускников корпуса остается низким и следует позаботиться о его повышении. Он писал, что после окончания русско-турецкой войны (1763— 1774 гг.) флот не испытывает уже особого недостатка в офицерах и что увеличилось количество малолетних учащихся, «кои долговременно в корпусе оставаться должны». При таких условиях стало возможным увеличить число учебных часов на историю и географию и уделить больше

внимания иностранным языкам. Предложение Голсшинева-Кутузова было осуществлено, и это обстоятельство способствовало некоторому повышению уровня общеобразовательной 'Подготовки в годы, когда Сенявин учился в корпусе.

Говоря ’о преподавании гуманитарных дисциплин, нельзя не упомянуть об интересном произведении Н. Курганова, пользовавшемся широкой популярностью как в Морском корпусе, так и за его стенами. Произведение это именовалось: «Книга письмовник, а в ней наука российского языка с седмыо присовокуплениями разных учебных и полезнозабавных вещесловпп» ¹¹. По этой книге кадеты изучали грамматику. В ней же они находили «краткие замысловатые повести» и «разный стихотворства», «изъяснения» по истории, философии, естествознанию и даже «наказ врачебной».

Характерно, что в книге Курганова очень почетное место отводится собранию пословиц и поговорок. С конца 00-х годов XVIII века устное народное творчество усиленно привлекает внимание русской литературы и начинается публикация первых крупных сборников песен и пословиц, отражающих жизнь парода и его настроения. Публикации эти были вызваны к жизни возрастанием интереса и изменением отношения к народным массам. Они так же типичны для передовых людей того времени, как протест против бесчеловечного обращения с крепостными крестьянами.

Курганов включил в свою книгу народные пословицы, з которых подвергается осуждению дворянское сословное чванство, барский паразитизм, лень и тунеядство. 13 кур-гановском письмовнике кадеты находили, например, такие пословицы: «Не хвались отцом, хвались молодцом», <-По бороде Авраам, а по делам Хам», «Лишь зажить паном, а то все придет даром», «Земля любит навоз, конь — овес, а бара — принос», «Как лапотника не станет, так и бархотник не встанет», «Нищета не отнимает ии ума, ни чести».

УНИВЕРСАЛЬНА Л

\ НИНМЕТ И К \

СС^СрЖ1^А»

Т»(.< 1Л> «гг- • >•

.......».*•'-

^ -•«* г;».ц •* , •

Книги, по которым Сенявин учился в Морском кпдсгсхом

корпусе.

И'«> ис*| *С »*« ».-«••••а • ц? «к#г« « »--'»

В курганопском собрании пословиц нашло свое отражение и горькое сетование народа на крепостническое бесправие и его стремление к воле: «Царь далеко, а бог высоко», «Не сули царства небесна, да не бей кнутом», «У всякого Павла своя правда», «Как тут говорить, где ие дадут рта отворить», «Хоть па хвойке, да.на своей вольке» и т. д.

Курганов порицал дворянское сословное чванство и бесправие народа, не только подбирая для книги соответствующие пословицы и поговорки. В разделе «Краткия замысловатый повести» говорится, что «порода без достоинства мало сиятельна» и «кто породою хвалится, тот чужим хвастает». Порицаются гордые вельможи, у которых «и туфли чин имеют» п которых «мы принуждены принимать по их курсу, а ие по истинной цене», констатируется, что «бедный больше другим, нежели себе пользы приносит», и, наконец, предъявляется требование не только уметь петь, играть, плясать и «разноязычно говорить», но и быть честным человеком.