Афоризмы
Шрифт:
Один день образованного человека дольше самого долгого века невежды. [1041]
Править значит не властвовать, а исполнять обязанность. [1042]
Закон должен быть краток, чтобы невеждам легче было его усвоить. Он – как божественный голос свыше: приказывает, а не обсуждает. [1043]
Продик
(ок. 470 – после 400 гг. до н.э.)
софист
Удвоенное желание есть страсть, удвоенная страсть становится безумием. [1044]
Из всех приправ самая лучшая – огонь. [1045]
1041
Сенека.
1042
Сенека. «Письма к Луцилию», 90, 5
1043
Сенека. «Письма к Луцилию», 94, 225
1044
Стобей, IV, 20, 65
1045
Плутарх. «О здоровье», 126
Страбон
(ок. 64 – 23 гг. до н.э.)
географ и историк
Единственный мудрец – это поэт. [1046]
Филодем из Гадары
(после 110 – ок. 40 гг. до н.э.)
поэт и философ-эпикуреец
Стихи если и приносят пользу, то не как стихи. [1047]
Слова «хорошо подражать Гомеру и ему подобным» (…) не позволяют считать хорошим само творчество Гомера и ему подобных, – ведь они-то не подражали сами себе! [1048]
1046
«География», 1, 2, 3
1047
«О стихах», V, фрагм. 2, 29
1048
«О стихах», V, фрагм. 2, 30
Филоксен
(ок. 435 – ок. 380 гг. до н.э.)
поэт
Самое вкусное мясо не похоже на мясо, а самая вкусная рыба не похожа на рыбу. [1049]
Фрасимах
(конец V в. до н.э.)
ритор, софист
Устанавливает (…) законы всякая власть в свою пользу. [1050]
1049
Плутарх. «Как юноше слушать поэтические произведения», 1
1050
Платон. «Государство», I, 338е
Во всех государствах справедливостью считается (…) то, что пригодно существующей власти. [1051]
Справедливость (…) люди ценят из-за своей собственной неспособности творить несправедливость. (Главкон, развивающий у Платона взгляды Фрасимаха). [1052]
Эмпедокл
(ок. 490 – ок. 430 гг. до н.э.)
философ, поэт, врач
Акрагантяне едят так, словно завтра умрут, а дома строят так, словно будут жить вечно. (Акрагант – город в Сицилии, родина Эмпедокла). [1053]
1051
Платон. «Государство», I, 339а
1052
Платон. «Государство», II, 359b
1053
Диоген Лаэртский, VIII, 63
Анонимные изречения. Пословицы
Собаки – это хозяйки. [1054]
Когда водой подавишься, чем запивать? [1055]
Ни читать, ни плавать не умеют. [1056]
Божьи не сразу трут жернова, но трут они мелко. [1057]
Жизни ничтожную часть успеваем прожить. [1058]
1054
Платон. «Государство», VIII, 563с
1055
Аристотель.
1056
Платон. «Законы», III, 689d
1057
Секст Эмпирик. «Против ученых», 1, 287
1058
Неизвестный поэт
Многое может случиться меж чашей вина и устами. (Пословица, восходящая к одному из греческих мифов.) [1059]
Спартанцы
Агесилай II
(ок. 422 – ок. 353 гг. до н.э.)
царь Спарты, полководец и дипломат
Трудно быть одновременно и милосердным и рассудительным. [1060]
1059
Авл Геллий. «Аттические ночи», XIII, 17, 1
1060
Плутарх. «Изречения спартанцев», 1, 17
Жители Малой Азии – никуда не годные свободные граждане, но как рабы они превосходны. [1061]
Храбрость не имеет ценности, если с ней не сочетается справедливость; но если бы все были справедливыми, не было бы нужды в храбрости. [1062]
Получив в Олимпии нужный оракул от Зевса, он [Агесилай] по приказу эфоров должен был обратиться с тем же вопросом и к пифийскому оракулу; и он послал в Дельфы спросить так: «Подтверждает ли Феб [т. е. Аполлон] слова отца своего?» [1063]
1061
Плутарх. «Изречения спартанцев», 1, 64
1062
Стобей, IX, 27
1063
Плутарх. «Изречения царей и полководцев», 60, 7
Если Агесилай слышал, что кого-либо хвалят или порицают, он полагал, что не менее важно знать характер тех, кто говорит, чем тех, о ком судят. [1064]
Когда некий врач предписал ему [Агесилаю] тщательно разработанный курс лечения, выполнять который было очень трудно, царь воскликнул: «Клянусь богами, нигде не сказано, что мне непременно нужно жить и на все идти ради этого». [1065]
<1064
Плутарх. «Изречения спартанцев», 1, 5
1065
Плутарх. «Изречения спартанцев», 1, 7
Агесилай особенно любил детей: дома, играя с маленькими в лошадки, он скакал на палочке. Когда за этим занятием его застал один из друзей, царь попросил его не рассказывать об этом никому, пока сам не станет отцом. [1066]
В битве при Левктре многие спартанцы побежали с поля битвы и, согласно закону, подлежали за это лишению гражданской чести (атимии). Однако эфоры, видя, что город таким образом в момент крайней нужды в воинах потеряет своих мужчин, не знали, как избегнуть атимии и вместе с тем соблюсти законы. Тогда законодателем избрали Агесилая. Придя на площадь народного собрания, он сказал: «Я не согласился бы стать законодателем, чтобы вводить новые законы; и в нынешние я не стану вносить ни сокращений, ни изменений. Наши нынешние законы хороши и должны сохраняться во всей силе… начиная с завтрашнего дня». [1067]
1066
Плутарх. «Изречения спартанцев», 1, 70
1067
Плутарх. «Изречения спартанцев», 1, 73
Агид II
(V в. до н.э.)
сын Архидама, царь Спарты в 427-402 гг. до н.э.
Лакедемоняне о врагах спрашивают не сколько их, а где они. [1068]
Агид, слыша похвалы элейцам за прекрасное и справедливое устройство олимпийских игр, заметил: «Вот уж, впрямь, великое дело – раз в четыре года блюсти справедливость». [1069]
1068
Плутарх. «Изречения царей и полководцев», 58, 1
1069
Плутарх. «Ликург», 20