Агни Йога
Шрифт:
бездействии. Представьте положение стрелка, когда он напряжен для выстрела, а за спиною ему
кричат – почему он не выстрелит? Малые дети, если и не видят причины, то все-таки повинуются
водящей руке. Но взрослые пытаются прибавить в готовую реакцию что-нибудь по своему
настроению. Можно сравнить с погорельцами, которые бросают незаменимые рукописи, но зато
спасают любимую постель.
Откуда идет презирание Указа? Все-таки от недоверия. Непостижимо, насколько легко
принимаются
отвергнуто и полезных действий разрушено вследствие легкомыслия! Одною рукой воздается
почитание, другая же сыплет жемчуг в пропасть, забывая, что насыщение пространства личными
посылками есть заражение пространства. Забывая, что избранный Руководитель по опыту своему
не умалит ученика. Как же нужно ценить сотрудничество, крепкое доверием!
Когда сами сделаетесь учителями, настаивайте на немедленном исполнении указа. Не
давайте частых указов, они делаются обычными, но если дело требует, дайте краткий указ. Пусть
знают, что указ неотменяем. Проще нужно следовать, соединяя самодеятельность с
сотрудничеством. Искажение указа подобно поезду, сошедшему с рельс. Лучше не принимать
даров, нежели исказить волну.
279. Вы слышали легенду о нагревавшемся троне Индры. В основании ее лежит
психофизическое явление. Явление особого напряжения психической атмосферы создает чисто
физические рефлексы. Ярко противное действие нагнетает огненную энергию, и опять нужно
искать равновесие.
280. Среди вражеских ударов Акбар был спрошен: «Откуда столько нападений?» Акбар
отвечал: «Дайте и врагам минуту занятия».
281. Что значит «безумие в Боге»? Отчего пророки древности назывались безумцами?
Именно, в виду костра чувствознания, отделявшего от них все остальное. Ценное качество, отделившее от обычного мышления.
282. Люди умеют принимать меры против грубых проявлений стихий, но ко времени
приобщения новых энергий нужно будет утончить воздействие на них. Еще недавно от молнии
люди прятались под дерево или бежали опрометью. Теперь же уже нашли действительные
способы самоохранения. Конечно, так же будет и с тонкими энергиями. Но своевременно осознав
их, можно избежать множества потерь.
Как можно устремить внимание на новые энергии? Чувствознание будет помощью острому
зрению. Скоро люди будут отделяться по чувствознанию. Надо возможно внимательнее отличать
людей с открытым сознанием. Не образование, не опытность, не дарование, но, именно, огонь
чувствознания открывает прямой путь в Шамбалу. Именно, огонь чувствознания
особенность новых знаков среди обычной жизни. Можно предвидеть, что учреждения будут
особенно охранять жизнь таких чутких сотрудников. Как вехи прямого пути, станут такие
сознания. Научные наблюдения будут направлены огнем чувствознания. Не аскеты, не изуверы, не
суеверы, но знающие Огненную Йогу не покинут руль жизни. Правда, жертва их будет велика.
Постоянно они будут находиться на черте взрыва, тогда как могли бы спокойно продолжать свое
существование. Но покой не свойство огня. Огонь постоянно что-то уничтожает, чтобы творить.
Такие огненные устремления, как на плавильном пламени, испытывают ощущения.
Сейчас еще не совсем понятно, почему Мы так заботимся о встрече новых возможностей, но
скоро люди будут искать применить неслыханные откровения, не имеющие решения в жизни.
Тогда кто-то вспомнит о знаках Агни Йоги.
283. Когда вас назовут мечтателями, скажите – знаем только действие. Когда спросят – чем
подтверждается Учение? Отвечайте – только жизнью. Когда предложат защитить Заветы, скажите
– нельзя ответить невежеству. Когда будут поносить Учителя, скажите – еще сегодня ночью
помыслишь о непоправимой ошибке.
284. Значение важно, не форма. Самодеятельность важнее всего. Также краткость будет
признаком преуспеяния. Когда живем на границе двух миров, тогда знаем выпуклость
изображения. Когда посланец говорит весть, он знает больше сказанного.
285. Истинно, много времени тратят ищущие пути, но зато знающие путь могут прилагать
силы для завоевания. Мы желаем им идти с восхищением. Каждый шаг – Наша радость. Мы
готовы дать силы не падать.
Нужно пережить трудные токи, даже бег корабля встречает препятствия стихий.
286. Успешны в жизни, кто особо правильно понимает сущность вещей и кто усвоил особое
извращение вещей, различие лишь в следствиях. Понявшие сущность вещей не привязаны к ним, но извращавшие остаются рабами вещей. Если кто не успешен, тот не поместил себя на чашах
весов, но пребывал в середине. Где же мера понимания или извращения вещей? Если оно изменяет
условия жизни. Но если ничто не изменилось, то и действия мысли не было. Не могут преуспеть, кто медлит понять. Множество влачит слабость и неподвижность. Жизнь для них есть оковы, тогда
как жизнь есть завоевание. Ручательство успеха – в движении.