Ак-Орда. История Казахского ханства
Шрифт:
Преемником Иль-Арслана, умершего в 1172 г., стал его сын Текеш. Новый хорезмшах развил бурную деятельность на всех фронтах. В 1182 г. он отказался выплачивать дань каракитаям и заключил союз с кипчаками. Как и было принято в таких случаях, стороны породнились. Текеш женился на дочери кипчакского Кадыр-Буку-хана Туркан-хатун, которой впоследствии будет суждено сыграть большую роль в истории Хорезма. Заключенный договор был взаимовыгоден. Кипчаки поддержали Хорезм в войне с каракитаями, а взамен получили права на Сыгнак и Дженд.
Обычно историки, отмечая этот факт, считают нужным попенять Текешу за столь неразумный подход в выборе союзников. Вот что писали в свое время, к примеру, авторы «Истории Узбекской ССР»: «Хорезмшаха Текеша нужно признать наиболее талантливым правителем Хорезма, сумевшим в
Подобных взглядов на роль кипчаков в истории Хорезма до сих пор придерживается значительная часть узбекских историков. Хотя, кажется, должно быть ясно, что сам факт появления в XI веке кипчаков в Средней Азии и последовавшего за этим усиления роли Хорезма на международной арене нельзя считать простым совпадением. Согласно некоторым данным, сама династия хорезмшахов-ануштегинов была кипчакского происхождения. И тот же Текеш не мог не оказывать «покровительство… кипчакской военной аристократии», поскольку без нее невозможно было бы «в трудных условиях создать могущественное феодальное государство в Передней и Средней Азии». Потому справедливо было бы, упрекая кочевников за грабительские набеги и эксплуатацию местного населения, не забывать отдавать им и должное за огромный вклад в деле строительства государства хорезмшахов.
Именно благодаря союзу с кипчаками Текеш включился в войну за «сельджукидское наследство» и весьма преуспел в этом направлении. В 1187 г. он захватил Нишапур, в 1192 г. – Рей, в 1193 г. – Мерв, тем самым установив контроль над значительной частью Ирана и оказав невольную поддержку «Третьему крестовому походу» (1189–1192). В 1194 г. Текеш подверг разгрому войско султана западных сельджукидов Тогрула II, а в следующем году нанес поражение армии аббасидского халифа Насира и вступил в Ирак.
В результате этих победоносных войн территория государства хорезмшахов серьезно увеличилась, и оно превратилось едва ли не в самую могущественную державу мусульманского Востока. Вероятно, завоевания были бы продолжены, но в 1195 г. Текеш рассорился со своим тестем – Кадыр-буку-ханом. Этот конфликт прервал дальнейшую экспансию Хорезма на Ближнем Востоке. Окончательно уверовавший в свою счастливую звезду, Текеш выступил в поход на кипчаков и просчитался. В битве под Сыгнаком, произошедшей 18 мая 1195 г., самая боеспособная часть войска Текеша – его гвардия из кипчаков племени уран – перешла на сторону противника, благодаря чему Кадыр-буку-хан одержал убедительную победу.
Впрочем, кипчаки также не смогли воспользоваться плодами этой победы, поскольку среди них не без участия хитроумного Текеша разгорелась междоусобица. Против Кадыр-буку-хана выступил его племянник Гаир-хан. Последний в 1198 г. получил поддержку со стороны Текеша и с этой помощью нанес поражение своему дяде. Сам Кадыр-буку-хан был взят в плен и препровожден в Хорезм. Текеш принял тестя со всеми полагающимися почестями и назначил его одним из своих эмиров. Верный своей политике, Текеш уже в следующем году выделил войско Кадыр-буку-хану и натравил его на Гаир-хана. В этой междоусобной войне верх взял Гаир-хан, что, впрочем, нисколько не расстроило Текеша, поскольку распри способствовали тому, что кипчаки оказались в зависимости от Хорезма. Однако потеря темпа на других направлениях сказалась очень скоро. В 1200 г. после смерти Текеша произошло восстание народа, возмущенного бесчинствами оккупантов в Ираке, и хорезмские войска были изгнаны из страны.
В целом вторая половина XII века характеризовалась заметным усилением роли кипчаков во многих странах. В 1160 г. бывший гулям кипчак Шамс ад-Дин Иль-Дениз захватил в свои руки власть в Западносельджукском султанате. Основанная им династия «Великих атабеков» правила северо-западным Ираном вплоть до 1225 г. В 70-х гг. XII века балканские кипчаки стали основной силой восстания местных народов против Византии. Это движение привело к возрождению Болгарского государства, на престоле которого воцарилась кипчакская династия асенидов.
Эти события привели к появлению моды на «кипчакский стиль» в знатных кругах Византии, Болгарии, Грузии, Руси, Венгрии. Вельможи (в особенности
Но кипчакские клинки добывали славу не только для других государств. Указанный период, как мы видели на примере Хорезма, характеризуется и значительным усилением кипчакских племенных союзов. На территории Восточной Европы это привело к обострению отношений между кипчакскими ханами и русскими князьями.
Как сообщают источники, в 1168 г. князь Мстислав на собрании князей предложил совершить поход на половцев. Главным аргументом, который летописец вкладывает в уста князя, называется необходимость отмщения кипчакам за разорения русских поселений. То есть, цель преследуется, на первый взгляд, вполне благородная. Однако необходимо учитывать, что и Мстислав, и все остальные участники съезда прекрасно знали, что кипчаки грабят Русь по соглашениям с «принимающей стороной». Причем кипчаки действуют не только из жажды обогащения, но и по родственным обязательствам. Поскольку в жилах многих князей тюркской крови течет уже больше, чем славянской, не говоря уже о нормандской. Так что, даже в том случае, если Мстислав приводил подобные доводы, рассматривать их нужно как обычную политиканскую риторику.
Второй причиной для войны Мстислав назвал то обстоятельство, что кипчаки «Греческий путь изотимають и Соляный и Залозный». И вот этот аргумент уже более походит на правду. Кипчакские ханы действительно неплохо использовали транзитный потенциал родной степи и держали в своих руках важнейшие торговые пути, например, пролегавшие из очень богатой Волжской Булгарии в Среднюю Азию, Иран, Крым и другие страны. «Меха соболей, горностаев, хорьков, ласок, куниц, лисиц, бобров, зайцев и коз, также свечи, стрелы, кора белого тополя, высокие шапки, рыбий клей, рыбьи зубы, касторовое масло, амбра, выделанные лошадиные кожи, мед, лущеные орехи, соколы, мечи, панцири, березовая кора, славянские рабы, бараны, коровы – все это получалось из Булгар», – сообщает, к примеру, арабский географ X века ал-Макдиси. Упомянутый в этом перечне скот булгары, вероятно, приобретали по пути у степных племен. Характерно, что купцы без помех пересекали степь даже во время войн.
Об улучшении экономической ситуации в Дешт-и Кипчаке нам сообщают и находки из Чингульского кургана (Украина) – захоронения кипчакского хана, раскопанного советскими археологами в 1981 году. К сожалению, казахстанские историки в своих трудах о находках из этого кургана, датируемых концом XII – началом XIII века [2] , практически не сообщают, что опять же связано с привычкой рассматривать историю казахов исключительно в границах современного Казахстана. Между тем Чингульский курган считается одним из самых богатых кипчакских захоронений, найденных археологами. Причем то, что захоронение является действительно кипчакским, а не огузским или печенежским, подтверждается кипчакской тамгой на поясной чаше в виде двух параллельных линий.
2
В кургане были найдены златотканые византийские ленты, которые производились в Константинополе до 1204 г.
Помимо коллекции разнообразных видов оружия и доспехов (сабля, ножи, кольчуга, щит, колчан, налучье, позолоченный шлем) в кургане были обнаружены очень дорогие экземпляры одежд и украшений – кафтаны из шелковых тканей, расшитые золотом, дорогая посуда, золотые перстни с камнями, электровая цепь, гривны из золота и электра, парчовые пояса с серебряными пряжками. По оценкам специалистов, все эти предметы роскоши были изготовлены в Византии, Китае и странах Западной Европы. Так, например, в отношении кафтанов А. Елкина, один из первых специалистов, изучавших находки, отметила: «Малиновые шелковые одежды, шитые золотом, – это придворные византийские костюмы. Пользоваться драгоценным красителем – малиновым червецом – в Византии могли люди царского рода и приближенные к ним. Золото в наряде символизировало власть».