Антисемитизм. Концептуальная ненависть

Самуэльс Шимон

Я не знаю, предотвратила ли Инициатива какие-то антисемитские инциденты или нет. Но все же, ее работа дает обществу еще один сигнал, что антисемитизм не может быть приемлемым. И самое малое, что сделала Инициатива, — это то, что она наработала образовательные ресурсы и профессиональный опыт для активного противодействия антисемитизму на личностном уровне.

Такого рода проекты нуждаются, конечно, в поддержке государственных органов власти и международных НПО. Люди, формирующие политику национальных государств, могут помочь, разъясняя проблему антисемитизма, установив четкие социальные (и юридические) границы допустимости антисемитизма. Рука об руку с этим должны идти

эффективное просвещение и готовность публично полемизировать по данному вопросу. Но, прежде всего, необходимо найти рациональный подход к проблеме, исключающий враждебность и гнев.

Примечания

1. См например речь Йегуды Бауэра: Yehuda Bauer, 'The Educational Challenge of European Antisemitism. Speech at the OSCE conference in Cordoba, 8-9 June 2005: www.holocausttaskforce.org/feature/bauer.pdf. См. также Mike Whine, 'Anti-Semitism on the Streets: Is there a New Anti-Semitism in Britain?', in Paul Iganski and Barry Kosmin (eds.), A New Antisemitism? Debating judeophobia in 21st Century Britain (London: Profile Books, 2003), pp. 31-2; www.jpr.uk/reportsCS%20reports/new_antisemitism/main.html.Iganski and Kosmin (eds), A New Antisemitism? Stephen Roth Institute, Anti-Semitism Worldwide 2003/2004, www.tau.ac.il/Anti-Semitism/asw2004/general-analysis.htm. European Monitoring Center on Racism and Xenophobia, Manifestations of Antisemitism in the EU 2002-2003,See also Doron Rabinovici, Ulrich Speck and Natan Sznaider, Neuer Antisemitismus? Eine globale Debatte (Frankfurt/M.: Suhrkamp Verlag, 2004).

2. Институт оказывает поддержку развитию образования, нацеленного на борьбу с антисемитизмом, и связанным с этим научным проектом. См. www.IIBSA.org.

3. Число мусульман подсчитывается следующим образом: большинство лиц с турецким, боснийским и арабским гражданством плюс большинство принявших немецкое гражданство лиц из семей эмигрантов из тех же стран; вторая группа обычно не учитывается в статистических данных. Официальная статистика учитывает только гражданство. В основной части Кройц-берга, где работает Инициативная группа, у 39.5 процентов жителей нет немецкого гражданства, из них у 26.5 процентов турецкое и у 1.9 процентов арабское гражданство. Информация взята с сайта: www.friedrichshain-kreuzberg.de/media/de/Sozia-lraum_III.pdf.

4. Некоторые высказывания кройцбергской молодежи с неприкрыто антисемитским содержанием попали в видеозапись нескольких интервью с берлинскими студентами Университета прикладных наука им. Алисы Заломон (ASFH). Видеозапись транслировалась 1 июля 2005 года под заголовком 'Hitler gefallt mir' («Мне нравится Гитлер).

5. См. в качестве примера: Jochen Muller (2005), Ventil und Kitt. Die Funktion von Israel und den Juden in der Ideologic des arabischen Natio-nalismus. www.memri.de/publikationen/aufsaetze/ventil_kitt.html

6. Tietze, Nicola, 'Antisemitische Denkmuster unter Muslimen in Frankreich', Werkstatt Geschichte, 38, 12 (2004), pp. 46-66; p. 48.

7. У нас нет цифр, чтобы оценить масштаб ее распространения в Кройцберге. Однако, на наших учебных занятиях некоторые ученики узнали эту газету, сказав, что дома их родители ее читают. Чтобы своими глазами увидеть некоторые антисемитские карикатуры из газеты «Вакит», посетите сайт: www.kigaberlin.org/images/images/Vakit.pdf.

8. В 2004 году 68 процентов немцев выразили согласие с утверждением «Израиль ведет истребительскую войну («Vernichtungskrieg») против палестинцев». См. Wilhelm (Hg.) Heitmeyer, Deutsche Zustande. Folge 3 (Frankfurt/M.: Suhrkamp Verlag, 2005), c. 151.

9. Некоторые считают «мусульман современными

евреями». Имам Абдулжалил Сажид сказал на конференции ОБСЕ 2005 года в Кордобе: «Исламофобия заняла место антисемитизма в качестве самого опасного проявления расизма», или более сложным языком: 'Lantijudaisme ou «judeophobie» nen forme plus, si ce rut jamais le cas, la realisation unique. II est devenu Tun des termes d'un couple qui reconstitue sur d'autres bases le mythe «Semite» du XIXe siecle, et dont larabophobie ou islamophobie constitue lautre compo-sante' [Анти-иудаизм или «иудофобия» более не является, если когда-то и была, единственным проявлением. Он стал одним из двух взаимосвязанных терминов, которые воспроизводят на других основаниях миф о «семите» девятнадцатого столетия. Вторым термином в этой связке является арабофобия или исламофобия].

Etienne Balibar, 'Un nouvel antisemitisme?' в книге Etienne Ba-libar et al. (eds.), Antisemitisme: ['intolerable chantage. Israel-Palestine, une affaire francaise, 90 (Paris: La Decouverte, 2003), c. 90.

10. Привожу открытое письмо, адресованное органам власти:(March 6, 2006). Местные власти так и не приняли надлежащие меры.

11. http://www.mut-gegen-rechte-gewalt.de/nles/images/Studie_ZDK_Kreuzberg.PDE

12. Например, чиновнице местной администрации, которая отвечает за спорт и работу с молодежью и семьями, мы показали антисемитские карикатуры из исламистской газеты «Вакит». На это она сказала, что необходимо также показать антипалестинские карикатуры в израильских газетнах ради сохранения объективности.

13. См. отчет ОБСЕ-ODHIR, Education on the Holocaust and on Anti-Semitism in the OSCE Region,(2005), c. 156. Обучение истории Холокоста по-прежнему важно как само по себе, так и как средство сдерживания антисемитизма. Тем не менее оказалось, что представление о том, что обучение истории Холокоста — это достаточное педагогическое средство борьбы против современного антисемитизма — всего лишь иллюзия.

14. См. работу Вернера Бергманна и Вильгельма Гейтмейера «Антисемитизм в общении» в Werner Bergmann and Wilhelm Heitmey-er, 'Communication Anti-Semitism', in Minerva Institut fur deutsche Geschichte, Tel Aviv University, Tel Aviver Jahrbuch fur deutsche Geschichte XXXIH: Antisemitismus — Antizionismus — Israelkritik (Gottingen: Wallstein, 2005), cc. 70-89; c. 76.

15. OSCE-ODIHR, Education on the Holocaust and on Anti-Semitism in the OSCE Region, c. 165.

16. Didier Lapeyronnie, 'La Demande d'Antisemitisme', Les Etudes Du CRIF, Paris, 9 (2005). See also Michel Wieviorka (ed.), La tentation anti-Semite (Paris: Robert Laffont, 2005).

17. В 2004 году я посетил дискуссию по поводу конфликта на Ближнем Востоке, проходившую в одной школе. Преподаватель объявила, что в этой дискуссии ученики узнают и о точке зрения Израиля, поскольку были приглашены израильтянин и палестинец (из одной и той же организации). Оказалось, что вся дискуссия целиком была посвящена негативным последствиям «стены» для палестинцев. Она лишь укрепила негативное отношение у всех ее участников.

18. См. OSCE-ODHIR, Education on the Holocaust and on Anti-Semitism in the OSCE Region, p. 165.

19. Замысел этого практического семинара основан на идеях, взятых из 'Bausteine zur nicht-rassitsischer Bildungsarbeit' (2003), с. 181 (www.baustein.dgb-bwt.de).

20. Berlin Declaration, Bulgarian Chairmanship, the Chairman-in-Of-fice,(найти версию на русском языке) 'Working Definition of Anti-semitism', EUMC Discussion Papers — Racism, Xenophobia, Anti-Semitism, http://eumc.eu.int/eumc/material/pub/AS/AS-WorkingDef-inition-draft.pdf