Антология юридического некролога
Шрифт:
Иоанн Каспар Блюнчли родился 7 марта 1808 года в Цюрихе. Там же начал он и свои университетские занятия, которые продолжал потом в Берлине, Бонне и Париже. Уже 21 года он получил докторскую степень за сочинение по римскому наследственному праву [101] , удостоенное премии берлинским факультетом. В 1833 году, в Цюрихе же, он вступает на кафедру, но первоначально по римскому и гражданскому праву. Вследствие политических событий, войны Зондербунда и поражения партии, к которой он принадлежал, Блюнчли переселяется в 1848 году в Мюнхен, где занимает кафедры немецкого гражданского права и публичного вообще. Не находя, однако, возможности участвовать в общественной жизни Баварии, как он того желал, он переходит в 1861 году в Гейдельберг на кафедру знаменитого Роберта Моля. С тех пор он не покидал этого города, служа одним из первых светил столь богатого в то время научными силами Гейдельбергского университета. Из разных концов Германии и даже Европы стекалась молодежь в его всегда переполненную аудиторию. Лекции его, при всей казавшейся простоте и безыскусности, отличались большими достоинствами по ясности и стройности мысли, умению завладевать и излагать перед слушателями факты истории и современной политической жизни, по глубокой, неподдельной любви к человечеству, постоянно его согревавшей, наконец, по красоте, даже художественности самого слога, тщательно отделанного. Эти свойства перешли и на его произведения, которые выработались и постоянно совершенствовались из его лекций и много содействовали тому, чтобы сделать его сочинения по содержанию и форме классическими. Без преувеличения можно сказать, что читатель столько же учится, сколько и отдыхает за его книгами, особенно редкое явление в среде германской науки, что они возбуждают в нем самодеятельность мысли, жажду нового знания и дозволяют ему бросать глубокий взор во внутренний характер и строй современного политического порядка.
101
Dasromische Notherbenrecht. Bonn, 1829.
Обозревая
К области гражданского права, кроме его докторской диссертации, относятся его «Немецкое гражданское право» [102] , «Кодекс гражданских законов кантона Цюриха» [103] и превосходные статьи о браке, собственности [104] и наследственном праве [105] . Еще в 1877 году федеральное правительство Швейцарии назначило его членом комиссии для составления проекта законов по обязательственному и торговому праву для Швейцарии. Но главные его научные заслуги относятся, бесспорно, к области публичного права. И тут мы замечаем большую последовательность в ходе его занятий. Он начал с истории государственного права, сперва отечественной, а потом общей. Историческая подготовка послужила ему солидным фундаментом для его позднейших теоретических исследований. В 1838–1839 годах он издал историю Цюриха с государственной и юридической точки зрения [106] в 2 томах, а в 1846–1849 годах – историю государственного права в Швейцарии [107] также в 2 томах, быстро разнесшую его славу как историка. Но более всего в этом направлении заслуживает внимания его «История общего государственного права и политики» [108] (1864), переведенная также и на русский язык. В ней мы находим ряд небольших, но мастерски написанных очерков из политической философии от реформации до нашего времени, в соединении с ходом государственного развития новых народов. Всюду указывается связь, которая существует между жизнью и идеей в мире политических учений, и это делает его книгу не сухим перечнем различных воззрений, друг друга уничтожающих, но живой картиною поступательного движения народов к более совершенным и свободным государственным формам.
102
Deutshes Privatrecht. 1853–1854. Последнее издание, 1864.
103
Privatrechtliches Gesetzbuch des Cantons Zurich. Несколько изданий с 1855 года.
104
Сначала в его Staatsworterbuch, а затем в Gesamm. kl. Sehr. I.
105
Gesamm. kl. Sehr. I.
106
Stats- und Rechtsgesehichte von Zurich. 2-е изд., 1856.
107
Geschichte des Schweizerischen Bundesrechtes. 2-е изд., 1875.
108
Gesehichte der allgemeinen Staatswissenschaft und Politik. 2-е изд., 1867.
Как ни важны эти сочинения, но Блюнчли прославился еще более своими догматическими трудами о государстве. Еще в 1844 году в Цюрихе вышли его оригинальные, остроумные, но не чуждые парадоксов «Психологические этюды о государстве и церкви» [109] . В свое время они наделали много шума и вызвали против автора много ядовитых нападок. Написанные в духе философии Ромера, они до некоторой степени искажали бесспорно верную мысль, что психологически, то есть из природы человека, должно быть понимаемо существо государства. Сам Блюнчли, отказавшись позднее от крайних выводов этого воззрения, постоянно держался его принципа и даже поместил из названных этюдов в своем последнем труде, в сборнике мелких статей, две монографии «О Магомете и его учении» и «О мужественном характере государства» [110] . В 1852 году вышло его главное сочинение «Общее государственное право», начало которого и переведено на наш язык. Критика отозвалась о нем весьма благосклонно. Моль ставит его выше всех других учебников по государственному праву по обилию материала, юридической логике и политической зрелости. Естественно, что оно выдержало несколько изданий. Блюнчли не только увеличивал постепенно его объем, но и улучшал содержание. Оно может быть названо трудом его жизни. Вскоре это сочинение достигло двух солидных томов, а в пятом, последнем издании 1875 года оно вышло уже в трех томах. Это первый и наиболее полный опыт обработки всей теории о государстве на основании немецкой системы. Двум главным частям этой теории, как понимают ее в Германии, государственному праву и политике, предшествует третья, соединяющая их и дающая обоим обоснование, так называемое общее учение о государстве. В пятом издании все это сочинение носит заглавие «Учение о современном государстве» [111] . В нем особенно интересен последний том, излагающий политику как науку. Сам Блюнчли называет политику наиболее зрелым плодом своей научной деятельности, результатом долголетних своих размышлений о государстве и богатой житейской опытности. И в самом деле, в этом капитальном сочинении спокойствие и объективность изложения, глубина мысли, искусство анализа и художественность формы достигают высшей степени.
109
Psychologische Studien uber Stat und Kirche.
110
Der Stat ist der Mann, в трех письмах. Lehre vom modernen Stat. 1875–1876.
111
Deutsches Staats Worterbuch. 1857–1870.
Впрочем с некоторыми частями этого сочинения публика имела возможность познакомиться и ранее. Еще в бытность свою в Мюнхене Блюнчли приступил в 1857 году вместе с Братером к изданию большого словаря по всем отраслям государствоведения. Это издание, состоящее из 11 томов, является необходимою настольного книгою для каждого изучающего указанные науки. Из всех изданий этого рода оно бесспорно лучшее по богатству литературы и научного материала и по политическому беспристрастию. Сам Блюнчли напечатал в нем не менее ста статей по политике и государственному праву. В этом числе его же перу принадлежат 28 биографических очерков наиболее выдающихся государственных деятелей и мыслителей [112] , а также статьи о принципах практического международного права, о политическом равновесии, о священном союзе, о легитимизме и о национальности.
112
А именно: Моисея, Конфуция, Цезаря, Атиллы, Магомета, Лютера, Цвингли, Кальвина, Людовика XIV, Вильгельма III английского, В. Гумбольдта, Гентца, О'Коннеля, Ченнинга, Макиавелли, Пуффендорфа, Томазия, Лессинга, Руссо, Констана, Сиемонди, Нибура, Шталя, Дальмана, Ромера, Берне и Цахариэ.
Последним относящимся к этому разряду сочинением Блюнчли было его «Германское государственное право для образованного класса» [113] . Это краткий учебник для начинающих знакомиться с наукою о государстве. После общих теоретических понятий, автор дает нам очерк устройства Германии в историческом его развитии и современном положении и оканчивает обзором всех остальных не немецких государств.
Но наибольшей славы и, можно сказать, мирового авторитета Блюнчли достиг в области международного права. В самый разгар войны между Пруссиею и Австриею вышло его «Современное право войны цивилизованных государств» [114] . По примеру своего друга Либера, составившего известную полевую инструкцию для войска С. Штатов, Блюнчли делает попытку кодифицировать в этой книге все право войны. Вскоре последовал его другой главный научный труд: «Современное международное право, изложенное в виде кодекса» [115] (1868), в состав которого вошло и право войны. Оно переведено почти на все европейские языки (в том числе и на русский язык) и выдержало три издания, из которых последнее (1878) доведено до 1877 года. Кодексу предшествует мастерски написанное введение о значении и успехах новейшего международного права. Между всеми существующими общими сочинениями по этому предмету, не исключая Гефтера, книга Блюнчли должна быть признана первою. Ей в нашем столетии по праву принадлежит то место, которое занимал в 17-м Гроций, а в 18-м столетии – Ваттель. Выбор формы кодекса, то есть отдельных статей, как бы закона с примечаниями к ним, представляет некоторые неудобства в дидактическом отношении, но сам
113
Deutsche Statslehrefur Gebildete. 1874. 2-е изд., 1880.
114
Das moderne Kriegsrecht der civilisirten Staten. 2-е изд., 1874.
115
Das moderne Volkerrecht der civilisirten Staten als Rechtsbuch dargestellt.
В короткое время книга Блюнчли достигла громкой известности: она в равной степени завоевала себе место как на кафедрах университетов, так и в кабинетах дипломатов. На нее ссылаются постоянно и органы печати, и суды независимо от своего национального характера. Недавно правительство Пекина приказало даже на свой счет перевести ее на китайский язык. Блюнчли потрудился для международного права столько же в теоретическом, сколько и в практическом отношении. Вместе с Ролен-Жакменом его можно считать основателем, в 1873 году, Института международного права. С тех пор, несмотря на свой преклонный возраст, он принимал в его работах самое деятельное участие: был членом разных комиссий, даже членом-докладчиком, занимал несколько раз место вице-президента Института и состоял два года, в 1875–1877 годах, его вторым, после Манчини, президентом. Мы сами имели случай видеть, с каким глубоким уважением относились к нему все членыИнститута: по каждому вопросу обращались за его мнением, указанием, советом, и его можно было считать душою этого высокого, ученого собрания. На ход его прений и характер его заключений слово Блюнчли имело всегда прямое или косвенное влияние.
Во время Брюссельской конференции (1874) по праву войны Блюнчли, как известно, был одним из делегатов Германии и его воззрения в значительной степени послужили образцом для декларации, выработанной этою конференциею.
В 1878 году Блюнчли издал еще сочинение «О праве добычи в войне и о морской добыче в особенности» [116] . В первой части этого исследования мы находим исторический очерк развития права войны; затем автор разбирает довольно обстоятельно доводы в пользу и против реформы морского права, начиная с Джентили, Гроция и кончая трудами Института. В результате он приходит к тому выводу, что так называемое право добычи есть варварский остаток прежних времен, одинаково подлежащий уничтожению в морской и сухопутной войне. Торговые же суда, временно обращаемые в крейсеры или транспортные, должны быть задерживаемы с обязательством их позднейшего возвращения и вознаграждения потерпевших частных лиц. Это сочинение было в свое время предметом докладов г. Ульяницкого и Даневского нашему обществу [117] .
116
Das Benterechtim Kriegund das Seebeuterecht insbesondere.
117
Юридический Вестник, 1878, март и апрель.
3 августа 1879 года Блюнчли имел радость дожить до 50-летнего юбилея своего докторства. Со всех концов Германии и даже из-за границы его приветствовали многочисленные депутации, адресы и т. д. По этому поводу он приступил к изданию своих мелких статей в двух томах [118] , из которых последний помечен даже нынешним годом – его смерти. Сборник этот представляет как бы прелестную энциклопедию из самых разнообразных статей Блюнчли, напечатанных в продолжении почти 50 лет (1836–1881) в изданном им лексиконе, в его этюдах, в берлинской Gegenwart, в брюссельском обозрении международного права и других изданиях. Всех статей 23. Надо сознаться, что он подобран весьма искусно, касаясь едва ли не всех основных проблем науки о праве и государстве. Глубокий смысл лежит и в том обстоятельстве, что они начинаются с понятия о праве и кончаются статьей «Об организации союза европейских государств». В создании такой организации нельзя не видеть последней, конечной задачи всей системы правоведения вообще [119] .
118
Gesammelte Kleine Schriften. 1879 и 1881.
119
В первом томе помещены статьи о праве и государстве; во втором – о международном праве и политике. Но по их внутреннему характеру их можно разбить на следующие главные рубрики:=1. Философия права: понятие права; право и справедливость; развитие права и право на развитие; лицо, личность и коллективная личность; арийские народы и арийские права; недолговечность народов.=2. Гражданское право – статьи, названные нами выше.=3. Государственное право: мужественный характер государств; к пересмотру основных понятий о государстве; Магомет и его царство; основание независимости Северо-Американских Штатов в 1787 году; принцип национальности на религию и церковные дела.=4. Отношение государства к религии: история права религиозной свободы; об отношениях современного государства к религии; орден иезуитов и германская империя; папство и международное право.=5. Международное право: право войны и обычаи войны (ответ Рюстову); по поводу изданных Институтом законов войны (переписка с гр. Мольтке) и об устройстве союза европейских государств.
Мы говорили до сих пор только об его главных произведениях. Кроме них, Блюнчли написал еще несколько монографий [120] и множество отдельных статей в периодических изданиях, из которых для международного права важны: Размышления о франко-германской войне – в Ежегоднике, который издавал Гольцендорф [121] , и помещенные в брюссельской: о подданстве с международной точки зрения [122] ; беспристрастное мнение об Алабамском вопросе [123] , о Берлинском конгрессе (неокончено) [124] и последние его произведения: мнение о выдаче политических преступников от 25 июня 1880 года, поданное Оксфордской сессии института [125] и ответ гр. Мольтке на его письмо по поводу изданных Институтом законов сухопутной войны, написанный во время Рождества прошлого года и вошедший в состав его «Сборника мелких статей».
120
Напр.: Древнеазиатские представления о Боге и мире, 1865. Характер и дух политических партий, 1869 (монография, вошедшая в состав политики). Юридическая безответственность папы, 1876 и др.
121
Volkerrechtliche Betrachtungen iber den deutsch-franzosischen Krieg. 1870–1871 // Holtzendorff's Jahrbuch fur Gesetzgebung. Verw. und Rechtspfl. d. Dentsch. Reichs I (1871).
122
Revue 1870.
123
Там же.
124
Revue 1879 и 1880.
125
Iв., 1881.
Блюнчли был членом многочисленных ученых обществ: членом-корреспондентом французской академии нравственных и политических наук, почетным членом швейцарского общества юристов, почетным доктором университетов венского, московского и оксфордского. Два раза – в Дрездене (1861) и в Гейдельберге (1868) он был избираем в президенты съездами германских юристов.
Одну из главных черт в характере покойного, наряду с его неутомимою научною деятельностью, составляла его отзывчивость на все сколько-нибудь важные запросы в окружавшей его общественной и ученой среде. Вследствие этого он интересовался также и религиозными делами. Он был одним из основателей и постоянным председателем протестантского союза в Германии (Protestanten verein), цель которого – осуществление религиозной свободы. Четыре раза председательствовал он также в генеральном синоде Бадена. Вообще ученые труды не иссушили в нем религиозного чувства. Он питал к христианской религии большое уважение и хотя полагал, что современное государство должно воздерживаться от всякой политики, направляемой в духе известного вероисповедания, и оставаться вполне нейтральным между различными религиозными обществами и сектами, но, с другой стороны, он не менее энергично восставал против учения, будто государство по природе атеистично. Для определения его религиозных воззрений особенно важна статья «Об отношении современного государства к религии», прочитанная им на Бременском съезде протестантского союза в 1868 году [126] .
126
Ges. kl. Sehr. II.