Антрополингвистические основы литературной деятельности
Шрифт:
Группа лингвистических факторов определяет наличие особого состояния языка: лингвистического, речевого и текстового. Дихотомия Ф. де Соссюра Язык – Речь расширяется до парадигматической триады Язык – Речь – Текст. Эти состояния языка, в свою очередь, обусловлены наличием трех лингво-познавательных сценариев: лингвоонтологического (языковое состояние), коммуникативно-информативно-прагматического (речевое состояние) и культурно-этико-эстетического (текстовое состояние). Языковое сознание, языковое мышление и языковое действие / деятельность имеют синтетическую природу лигнворечевого, лингвотекстового, речетекстового и лингворечетекстового характера. Собственно языковое мышление реализуется одновременно в трех сферах (основных; таких сфер, наблюдается, естественно, большее количество): в бытийной (онтологической), в социальной (коммуникативной, прагматической) и в сфере культуры. Языковое мышление, функционирующее в сферах социальности и культуры, преобразовывается в речевое и текстовое мышление, не переставая быть в основе своей лингвистическим. Например, лексема «памятник» в процессе языкового (онтологического)
Речевое и текстовое воплощение языка – процесс и произвольный (текстотворчество), и непроизвольный (речетворчество). Макросценарий языка усилиями познания, словесности и культуры реализуется (в социальной сфере) в набор микросценариев (в том числе на основе речевых жанров), а в сфере культуры – в этико-эстетический сценарий текста. То есть в носителе языка, в его языковой личности, происходит постоянный процесс анализа – синтеза – анализа лингвистического и речевого, речевого и текстового, коммуникативного и информативного, коммуникативного и прагматического, прагматического и этикоэстетического. Макросценарий языка включает в себя несколько глобальных компонентов: прежде всего (в качестве базовых) это собственно система / структура / единицы языка, система комплексных, типовых и уникальных (антропологических) функций и сложнейшая система отношений и взаимовлияний лингвистических единиц квантового и сложного комплексного характера. Генеральная функция языка – познание, которое осуществляется антропологически: визуально, аудиально, тактильно, обонятельно, оргалептически, интуитивно (интуиция есть навигатор сенсорики в процессах восприятия и познания мира), психически, психологически, интеллектуально, эмоционально, модально, прагматически и др. Языковое познание – это триединая функция, когда собственно восприятие предмета сопровождается его номинацией (называнием) и семантизацией (денотацией и сигнификацией). К. Прибрам доказал, что язык и мышление – это одно неразделимое целое. Ведущая роль человеческого фактора в языке очевидна (об этом писали В. фон Гумбольдт, зарубежные и отечественные неогумбольдтианцы). Если объединить эти два теоретических положения в одно, то выстраивается тройственное тождество: мышление язык человек. Формула языкового познания такова:
Труды Л. С. Выготского, А. А. Леонтьева, Н. И. Жинкина, А. Р. Лурия, К. Прибрама, Вяч. Вс. Иванова, Б. М. Гаспарова, Л. Н. Мурзина и др. выявили процессуальную специфику речевого и языкового мышления. Достижения современной психолингвистики, нейропсихологии и нейролингвистики позволяют проследить процесс познания – номинации – семантизации в сфере функционирования головного мозга человека. Функциональная асимметрия полушарий головного мозга выражается в том, что правое полушарие осуществляет процессы образного (денотативного) отображения реалий, тогда как левое полушарие сигнифицирует актуальные денотаты, воспринятые, собранные и систематизированные в правом (рис. 1).
Рис. 1. Функциональная асимметрия полушарий головного мозга
Несмотря на явную пошаговость, этапность и структурность данного процесса, его нельзя представить себе прерывистым, фрагментарно склеенным. Почему? Во-первых, такой процесс может иметь совсем иные, не указанные в схеме процессуальные направления и зафиксированную очередность. Во-вторых, такое схематическое и схематичное изображение процесса языкового мышления явно отражает логику описания и, возможно, ложность представления об этом сложнейшем, незримом и все еще загадочном процессе. Несомненно здесь то, что воспринимаемый объект фиксируется нейрофизиологически и хранится в правом полушарии в виде голограммы (конкретный предмет), плоского рисунка, схемы (абстрактный предмет) и символа (абстрактный и символический предметы). Денотация – самый важный этап познания – номинации – семантизации в процессе текстотворчества. Иконизация, индексация и символизация денотативной части языкового знака происходят по-разному – от прямых отражений до искривленных, преобразованных многообразных отображений. Художественное текстотворчество в нейролингвистическом аспекте основывается на появлении в правом полушарии многообразных денотатов (полиденотативность), которые, в свою очередь, обусловливает появление сложных комплексных сигнификатов в левом полушарии головного мозга (от полисемии до парасемии и смыслового
Генеральная функция языка (познание – номинация – семантизация мира), с одной стороны, порождает десятки функций языка информативного и коммуникативно-прагматического характера; с другой стороны, эта функция постоянно поддерживается и усиливается действием факторов антрополингвистической природы, о которых говорили Р. О. Якобсон и Ю. М. Лотман. Функция познания – номинации – семантизации интенсифицируется и наполняется богатым содержанием и действием факторов и функций абсолютно антропологического и культурологического характера – функций креативного (Ю. М. Лотман), эстетического (Р. О. Якобсон) и этического характера. Действительно, именование в процессе познания и семантизации ориентируется человеком и культурой на прекрасное, никакое и безобразное (эстетическая функция языка). Функция креативная организует пространство языка, речи и текста (мышления, говорения и текстотворчества) в пределах того или иного объема, качества и силы (языковой энергии). Лингвистическая креативность языковой личности в процессе речетворчества и текстотворчества (замысел и реализации речевого жанра или текста) расширяется, углубляется и под воздействием таланта (словесного дара) преобразовывается в творчество.
Ж. Женетт выделяет и называет особое состояние языка – поэтическое. Действительно, язык (как мышление, сознание и деятельность) может находится в том или ином состоянии – речевом или текстовом – поочередно или одновременно. Текстовое состояние языка обусловлено многими факторами внутреннего и внешнего характера, но ведущим здесь оказывается фактор антропологический. Авторская интенция (креативная или творческая) определяется уровнем активации языковой способности языковой личности и наличием / отсутствием словесного дара, таланта, а также замыслом, производством текста и собственно видом текста. Художественный текст, в отличие от публичного, документального, журналистского и др., создается автором по определенному этико-эстетическому сценарию, а также под воздействием авторской художественной интенции. Текстовые состояния языка – это прежде всего творческое состояние автора, готовность абсолютно полной реализации его языковой / текстовой и культурной способности. М. Фуко выделяет особое творческое состояние автора / художника и называет его трансгрессией. Такое состояние характеризуется полным отвлечением автора от реальной действительности, что исключает возможность копирования ее и позволяет словеснику сосредоточиться на своей художественной картине мира, готовой к вербализации и «отекстовлению». Говоря прямо, автор, находящийся в таком трансгрессивном творческом (текстовом) состоянии, создает из пустоты, из ничего – нечто. Авторское воображение концептуализируется и наполняется миром художественным, текстовым, культурным, этико-эстетическим.
Тип языкового мышления определяет вид языковой деятельности. Языковое, речевое и текстовое мышление – это три состояния языка и языковой личности.
Таким образом, выделяются три статуса языка с учетом его речевого и тестового воплощения, типов языкового мышления, видов языковой деятельности и коммуникативных, этико-эстетических (речевых и текстовых) состояний (табл. 1).
Таблица 1
Система языка
Язык как функциональная система представляет собой триединое целое: язык – речь – текст, или язык – речь, язык – текст и речь – текст. Язык есть лингворечетекстовое единство знакового, системно-структурного и функционального характера.
Идеальный носитель языка функционирует одновременно в трех сферах – языковой, речевой и текстовой. Данные три процесса идентифицируются следующими глаголами: языковой – думать; речевой – говорить, писать; текстовый – создавать, творить, сочинять. В системно-функциональном и в семиотико-семантическом отношении текст более адекватен языку, чем речи. Язык и текст в статусном отношении уникальны, тогда как речь есть коммуникативный вариант языка и одновременно имитация текста. Мертвый язык воскресает и живет в тексте. В антропоморфном представлении речь умирает вместе со смертью языка, тогда как текст «бессмертен».
1. Охарактеризуйте основные подходы к изучению текста.
2. Прокомментируйте лингвокультурный статус текста и парадигму текста как единицы системного, языкового, дискурсного, жанрового и т. п. характера.
3. Дайте определение текстового состояния языка.
4. Охарактеризуйте генеральную функцию языка.
5. Дайте определение категории текстового мышления.
Алефиренко М. Ф. Современные проблемы науки о языке: учеб. пособие / М. Ф. Алефиренко. М., 2005.
Бабенко Л. Г. Филологический анализ текста: Основы теории, принципы и аспекты анализа: учебник для вузов / Л. Г. Бабенко. М., 2004.
Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества / М. М. Бахтин. М., 1979.
Болотнова Н. С. Основы теории текста / Н. С. Болотнова. Томск, 1999.
Выготский Л. С. Мышление и речь / Л. С. Выготский. М., 1999.
Гальперин И. Р. Текст как объект лингвистического исследования / И. Р. Гальперин. М., 1981.