Антропология власти. Юлия Тимошенко
Шрифт:
Получившаяся цифра в 2,5 раза превышала официальные доходы Тимошенко и её супруга за предшествующий год. В декларации о доходах премьер-министра было указано, что за 2004 год семья Тимошенко заработала всего 65 тысяч 727 гривен и 54 копейки (т.е. 12,4 тысяч долларов). «Украинская правда» отмечает, что на банковском счету главы правительства находилось только 900 гривен, у её мужа — 3,2 тысячи долларов. В декларации также упоминалось о потере акций и выходе Тимошенко из бизнеса. Кроме того, известно, что у её мужа на тот момент дела только начинали налаживаться. «Ресурсов для этой одежды у нее нс наблюдается», — заключила свой анализ «Украинская правда». Тогда Тимошенко никак не прокомментировала подсчеты внимательных журналистов. Но они напрасно надеялись, что данный вопрос может сильно заинтересовать украинскую общественность (а тогда-де премьер-министра в ультимативной форме попросят раскрыть доходы всех членов своей семьи) [383] .
383
URL:http://rus.delfi.lv/news/entertainment/celebrietes/article.php?id=12001919.
Благожелательно настроенные стилисты слегка журят её за то, что она отдает предпочтение нежным, деликатным, даже девичьим тонам— светло-розовому, абрикосовому, золотисто-бежевому. Они считают этот выбор странным для политика, который готов взять на себя ответственность за судьбу страны. Что же до сочетания черного с белым, то, согласно европейскому этикету, оно считается торжественным, уместным только на вечерних мероприятиях. Бесспорной удачей её стиля стилисты называют явный акцент на романтизм и женственность. Правда, с этим ей случается перегибать палку, ведь скругленные лацканы и карманы — это одно, а оборки, кружева, ленты и банты — совсем другое, поскольку обилие романтического декора всегда говорит об отсутствии чувства меры.
Кроме того, женщина в розовом, да еще и с легкомысленными рюшами, вряд ли произведет впечатление серьезного специалиста в своем деле, а тем более лидера, способного вывести страну из череды кризисов. Казалось бы, это прописные истины, но, как видно, даже политики самого высокого уровня допускают такие досадные промахи.
Что же до «визитной карточки» Тимошенко — её знаменитой прически, то, по мнению сторонних наблюдателей, в этом ей удалось найти «золотую» середину между оригинальностью и классикой. Единственное, за что можно её пожурить, так это за некоторое невнимание к темным (отросшим) корням волос. Для публичных людей подобная небрежность недопустима. Но несмотря на это, некоторые стилисты полагают, что до совершенства Юлии Тимошенко остался один маленький шажок! [384] Кстати, фотографии визитов украинского премьера в Южную Корею и Японию в 2009 году показали, что и этот шажок, кажется, ею сделан (илл. 11).
384
URL:http://www. kleo.ru/club/tusa/all2889-phll4321/shtm.
Тем не менее возникает естественный вопрос: почему на словах столь озабоченная народностью и демократичностью своего образа Тимошенко на деле так опрометчиво выставляет напоказ страсть к модной одежде без намека на скромность и самоограничение. Отчасти это можно объяснить простым человеческим тщеславием и желанием продемонстрировать жизненный успех. Но ведь в интересах дела такая женщина, как Тимошенко, ходила бы и в рубище! Думается, что дрейф в сторону «гламура» — важная часть конструирования «политической телесности», которая в современных условиях должна соответствовать популярному культу вечной молодости.
Новейшие достижения в области косметологии и пластической хирургии позволяют радикально «реконструировать» разрушающуюся под влиянием времени человеческую плоть. Имплантация зубов и волос, устранение возрастных изменений кожи, корректировка формы лица и тела — все эти манипуляции до относительно недавнего времени вроде бы оставались прерогативой звезд кино и шоу-бизнеса, но одновременно составляли «маленький», не афишируемый секрет сильных мира сего. Взлет политической карьеры Тимошенко пришелся на тот момент, когда политики превратились в одну из респектабельных и коммерчески привлекательных групп потребителей услуг «фабрик красоты и здоровья». В эту нишу буквально хлынули модельеры, дизайнеры, пластические хирурги, косметологи и арт-менеджеры — словом, полчища специалистов, делающих жизнь красивой и удобной, а внешность — вечно молодой и бесподобной.
Постсоветские политические элиты приобщились к этому процессу несколько позже. Но, судя по всему, они весьма быстро наверстали упущенное. Уровень потребления предметов роскоши и эксклюзивных услуг вырос в их среде многократно. На Украине об этом косвенно свидетельствуют происходящие время от времени скандалы, журналистские расследования, да и просто слухи. И не удивительно: многие украинские политики стали проявлять интерес к высокой моде. В Киеве приобрел широкую известность дизайнер мужской одежды Михаил Воронин. Его изделия настолько пришлись по вкусу украинским депутатам-мужчинам, что Воронина впору называть «портным Верховной Рады». Громкую славу обрела и личный модельер Юлии Тимошенко украинский дизайнер Айна Гасе — автор нашумевшего «премьерского платья»
Чудесные превращения произошли отнюдь не только с Юлией Тимошенко. Но именно в ней они стали наиболее заметны и конвертировались в многократно увеличившийся политический капитал. Намеки на ноу-хау, с помощью которых премьеру удается держать себя в форме, не тратя на это много времени, на самом деле означают одно: за ней ухаживают специалисты, которые знают в этом толк и получают за это немалое вознаграждение. Молва приписывает Тимошенко личного парикмахера, который ухаживает за её волосами и укладывает косу, а также личного визажиста, который обязан следить за безупречностью её «невидимого» макияжа и скрывать все возможные огрехи. Злые языки даже поговаривали о том, что за свои услуги некий заезжий визажист получал 50 тысяч долларов в месяц.
В конце концов в результате довольно длительных метаморфоз Тимошенко предстала перед публикой в виде роскошной бело-розовой блондинки без единой морщинки на лице. Она превратилась в собственную ходячую «икону», являя собой одновременно персонифицированный образ и «Идеальной страны», и «Красивой Украины», и «Украинского чуда», и «Украинского прорыва». Все эти названия отражают нарисованное воображением лидера БЮТ и отраженное в различных документах этой партии представление об идеальном украинском обществе. Когда оно будет создано — точно сказать никто не может. Но совершенно очевидно, что политическая реальность отодвигает сроки реализации этой мечты все дальше и дальше. Однако даже в этих неблагоприятных условиях мир уже якобы имеет возможность лицезреть живое воплощение мечты о «Красивой Украине». Проект идеальной страны еще не реализован, но уже активно пропагандируется «политической телесностью» Юлии Тимошенко. Она предприняла немало усилий для того, чтобы именно по ней судили об Украине за рубежом, где премьер- министр (или лидер оппозиции) бывала с визитами; чтобы с её именем и внешним обликом в мире ассоциировалась украинская «оранжевая революция». Украинцы же должны видеть в ней посланца «Идеальной страны». Они должны осознавать (или, во всяком случае, чувствовать), что, если Юлия победит, стандарты, по которым она живет, очень скоро могут стать стандартами и их жизни. Апофеозом визуальной идентификации героини со сказочной Украиной, олицетворением «золотого» века и вечных национальных ценностей стали периодические перформансы в народных костюмах. Кажется, что она считает посильной для себя задачу превратить саму Украину в модный мировой бренд.
Из интервью Юлии Тимошенко.
«На последнем съезде БЮТ Вы были в очень ярком национальном костюме... Откуда костюм?
— Знаете, наши украинские мастера настолько талантливы и могут изготовить такую одежду, что им могут позавидовать даже именитые модельеры.
Костюм, в котором я была на съезде, сшит в Черкасской области. Вручную. Его изготовила прекрасная мастерица Александра Телиженко. Если сегодня повезти её костюмы на международный рынок, они станут популярнее всех мировых брендов...» [385] .
385
URL:http://www.tymoshenko.com.ua/rus/exclusive/interview/4635.
С того момента, как Тимошенко впервые заняла пост премьер-министра, немалые усилия были направлены на то, чтобы её образ стал неким символом власти, независимо от того, занимает ли она в данный момент соответствующую должность в правительстве или находится в оппозиции. Хотя с 2005 года ей дважды приходилось оставлять пост премьер-министра, всем своим видом и поведением она давала понять, что продолжает оставаться премьером, «избранным народом, а не кучкой политиков».
Суть и базовые принципы выбора образа и поддержания «политического тела» как символа власти не изменились с древних времен, разве что трансформировались приемы и способы презентации этой власти. Издавна властное тело воспринимается «подданными» и «подчиненными» как источник благодати, к которой они всячески стремятся приобщиться [386] . Предметы, ассоциируемые с телом, сами становятся символами власти и несут на себе часть магического заряда, которое источает «властное тело». Властная благодать передается через прикосновение к «телу», через пожатие руки, общие фотографии, автографы и награды, полученные непосредственно от «тела».
386
Бочаров В. В. Символы власти или власть символов? / Антропология власти: Хрестоматия по политической антропологии: под ред. В. В. Бочарова. Т. 1. Власть в антропологическом дискурсе. СПб.: СПб. ун-т, 2006. С. 91.