Автобиографическая проза
Шрифт:
Отмечай полезные изречения, как я сказал вначале, известными знаками, которые наподобие крючков удерживали бы их в памяти, когда они захотят ускользнуть из нее. С их помощью ты станешь непоколебимым как против всех других соблазнов, так и против той мрачности духа, которая, подобно смертоносной тени, губит и семена добродетелей, и все плоды дарований и которая, словом,- как прекрасно говорит Туллий,- есть источник и начало всех бедствий. Разумеется, нет ни одного человека, который не имел бы многих причин для скорби; не говорю и о том, что воспоминание о твоих прегрешениях законно гнетет и тревожит
Что же касается твоих жалоб на то, что ты {146} еще не жил для себя, равно и твоих жалоб на неудовольствие, которое причиняет тебе городской шум, то немалым утешением должны тебе служить подобные же жалобы знаменитейших людей и то соображение, что если ты по собственной воле попал в этот водоворот, то по своей же воле можешь и вынырнуть из него, если только сильно пожелаешь. Притом долгая привычка может приучить твои уши внимать разноголосому крику толпы с таким же наслаждением, как шуму водопада. И, как я сказал, ты очень легко достигнешь того, если сначала смиришь смятение твоего духа, ибо ясное и спокойное сердце остается невозмутимым, клубятся ли вкруг него бродячие облака или звучит над. ним дальний гром.
Так, точно стоя в безопасности на сухом берегу, ты будешь созерцать чужие кораблекрушения и молча слушать горестные вопли тонущих, и сколько жалости внушит тебе это печальное зрелище, столько же радости будет возбуждать в тебе твоя собственная безопасность по сравнению с опасным положением других. Поэтому я твердо надеюсь, что ты вскоре совершенно изгонишь печаль из твоего сердца.
Франциск
Хотя многое звучит для меня как насмешка, особенно твое утверждение, что мне легко {147} покинуть города и что это вполне в моей воле, но так как во многом ты убедил меня разумными доводами, я хочу и тут сложить оружие, прежде чем потерплю поражение.
Августин
Итак, ты можешь теперь же сбросить с себя печаль и примириться со своей судьбою.
Франциск
Конечно, могу, если только судьба действительно существует. Ибо, как ты знаешь, греческий поэт и наш сильно расходятся на этот счет:
в то время как первый ни разу не удостоил упомянуть о судьбе в своих произведениях, как бы признавая, что она - ничто, наш не только часто поминает ее, но в одном месте даже называет всемогущей. Это мнение разделяли и знаменитый историк, и великий оратор; именно, Саллюстий Крисп говорит, что судьба, несомненно, властвует во всем, а Марк Туллий не усумнился признать ее владычицей человеческих дел. Что я сам думаю о ней, то мне, может быть, представится другое время и место высказать. Что же касается обсуждаемого нами предмета, то твои наставления были мне так полезны, что, сравнивая себя теперь с большинством людей, {148} я уже не нахожу своего положения столь жалким, как раньше.
Августин
Я рад, что принес тебе некоторую пользу, и хотел бы принести большую; но так как нынешняя беседа довольно затянулась, не отложить ли нам то, что еще осталось, на третий день,
Франциск
Я лично всем сердцем обожаю число три, не столько потому, что оно содержит в себе трех Граций, сколько потому, что оно, как известно, всего милее божеству. Таково не только твое мнение и других учителей истинной религии, всецело возлагающих свою веру на троичность, но даже языческих философов, которые сообщают нам, что это число применялось при посвящениях богам. Это знал, по-видимому, и наш Вергилий, как видно по его словам:
Нечетное богу угодно,
ибо из предшествующего видно, что он говорит о числе три. Итак, я жду теперь из твоих рук третьей части этого трехчленного дара.
Кончается Беседа вторая
Беседа вторая
Стр. 83. ...любезного тебе поэта...- Вергилий, "Энеида" (VIII, 385-386).
Стр. 88. И не видишь опасностей, окружающих тебя...- Вергилий, "Энеида" (IV, 561).
Стр. 89. ...слова сатирика...- Ювенал, "Сатиры" (X).
Стр. 91. ...жаловался в одном письме!
– Петрарка, "Стихотворные послания" (I).
...прав император Домициан...
– Светоний, "Жизнь двенадцати цезарей".
Стр. 92. ...известные слова философа...- Сенека, "Послание" (65).
Стр. 93. ...в твоей "Африке"... слова...- "Африка" (I, 329-330).
Стр. 96. ...прав был сатирик, сказав...- Ювенал, "Сатиры" (I).
...слова комика...-Теренций, "Андрия".
Жизни размеренный срок...- Гораций, "Песни" (I).
Стр. 97. Был бы лишь книг хороший запас...- Гораций, "Послания" (I).
...обеспечить себе старость приличную...- Гораций, "Песни" (I).
Что мне богатства твои...- Ювенал, "Сатиры" (XIV).
Стр. 98. ...в словах поэта...- Вергилий, "Энеида" (III, 649-650).
...по оценке толпы ты никогда не сможешь...- Суждение Эпикура, дошедшее в изложении Сенеки ("Послание", 16).
Стр. 99. Вергилий говорит...- Вергилий, "Георгики" (IV, 130-131).
Стр. 101. ...стих Вергилия.- Вергилий, "Георгики" (I, 186).
...слое сатирика.- Ювенал, "Сатиры" (VI).
Стр. 102. Для поддержания человеческой жизни...- Сенека, "Послание" (25).
Стр. 104. Жадный беден всегда...- Гораций, "Послания" (I).
Стр. 110. ...как говорит Цицерон...- "О старости" (II).
Стр. 111. ...но ты стремишься по окольной тропинке...- Любопытное суровое самоосуждение Петрарки за мнимо уединенную жизнь.
Стр. 112. ...совет Горация...- Гораций, "Послания" (V).
Стр. 113. Перипатетики-ученики и последователи Аристотеля.
Стр. 114. ...внезапный отъезд наставника..
– Летом 1342 г. Петрарка начал изучать греческий язык под руководством монаха Варлаама. Но вскоре тот был переведен в другую епархию.
Стр. 120. Кто той ночи расскажет побоище?- Вергилий, "Энеида" (II, 361-369).
Грозные лики очам предстоят...- Вергилий, "Энеида" (II, 622-623).
Стр. 132. ...сколь многих ты опередил...- Сенека, "Послание" (15).
Стр. 133. ..слова Горация...- Гораций, "Песни" (II).
Стр. 134. ...как говорит Туллий...- Цицерон, "Тускуланские беседы".
Стр. 135. ...словами того же Горация...- Гораций, "Послания" (I).
Стр. 140. Дог тут и вздумай сложить втихомолку...- Гораций, "Послания" (II).