Азбука успеха. Путь к процветанию без преград и сомнений
Шрифт:
Нельзя думать: «Эта информация меня недостойна, потому что я услышал ее от неграмотной деревенской бабушки». Гордость мешает слушать.
Вы можете спросить: «Да какая разница, курю я или нет! Если я не собираюсь быть, например, монахом или проповедником, не собираюсь посвящать себя духовным практикам? Если я хочу изучать математику, физику, химию? Какое мне дело до ваших тонких энергий и откровений?»
Но дело в том, что если человек не может контролировать чувства, он не сможет достичь успеха и в познании математики или физики. Например, просто сопьется. Да, вот так. Не обязательно
Невозможно учиться, не контролируя себя. Вас тянет то туда, то сюда, то попить, то поесть, то в ванну, то в душ, то погулять… А с чего же начинается самоконтроль?
Прежде всего с контроля языка. Как это понять? Существует два вида контроля этого органа: контроль потребления пищи (контроль питания) и контроль речи. Когда человек не контролирует язык (в обоих смыслах), он не способен совладать с собой и учиться, он не будет усидчивым. Если видите неусидчивого человека – такого, у которого нет плана работы, нет режима дня, кто не может заставить себя трудиться – спросите, как он питается. Гарантирую вам, что он ответит: «Да как попало!»
Вторая беда неусидчивого человека – он болтает не по делу, тратит время на пустые разговоры.
Давайте учиться контролировать питание и речь – без этого невозможно плодотворное обучение.
Контроль питания в первую очередь означает «питаться вовремя». Не просто в одно и то же время, а в соответствии с Ведами. Здесь есть несколько важных правил.
• Плотно есть нужно с одиннадцати до трех часов дня, это, согласно Ведам, не перегрузит вас ни физически, ни психически. Если плотно поесть, например, в пять вечера и сесть заниматься, у вас будет тяжелая голова, вы захотите спать.
• Важно не голодать и не переедать. Некоторые, например, готовясь к экзаменам, почти отказываются от пищи – «чтобы не перегружать организм». Перегружать, конечно, не надо, но в итоге после такой голодовки человек становится невротиком, его все раздражает, и он говорит: «Я могу это выучить, но почему вы мне все мешаете? Почему ты, папа, включил телевизор, почему ты, мама, заглядываешь в комнату?» Почему так происходит? Потому что он голодный. Организм ощущает нехватку питания, «нервничает» и включает раздражительность. А после сданного экзамена, конечно же, хочется плотно поесть, и такое обжорство расстраивает организм и здоровье окончательно.
Контроль языка означает нелюбовь к сплетням и пустым разговорам.
Пустые разговоры (когда говорят ни о чем, просто чтобы «поболтать») истощают почти так же, как голод. А причина пустых разговоров – безделье.
Приведу пример. Мы говорим о политике, сплетничаем о друзьях, обсуждаем, где самолет упал, кто кому изменил – вот основные темы пустого разговора. Задайте себе вопрос: «А говорил ли я с кем-то в последнее время о самопознании? О вере? О самосовершенствовании?» Хорошо, если говорили. В большинстве случаев, увы, мы болтаем о проблемах, о негативе, передаем сплетни. А это порождает оскорбительное настроение, или, как еще говорят, «сознание мухи». Оскорбительное настроение – это уверенность: «В мире все плохо! В моей жизни все плохо! А кто в этом виноват? Правительство, шпионы, недоброжелатели…» Вам понятно, при чем тут муха? Что это насекомое обычно
С пустыми разговорами мы впадаем в «сознание мухи». О какой успешной учебе тут может идти речь?
Нужно развивать «сознание пчелы», которая из любых цветов, даже самых неприглядных, извлекает драгоценный нектар.
Ведь чем еще опасны пустые разговоры?
Когда мы обсуждаем кого-то, мы оправдываем свою неудовлетворенность: «Все вокруг виноваты в том, что мне плохо!» Но может быть, мы сами в чем-то виноваты? 80 % всех наших проблем происходит из-за того, что у нас формируется «сознание мухи», которое мы не нейтрализуем, мы не хотим достичь «сознания пчелы», мы не знаем, зачем это надо.
А нам нужен позитивизм мысли. Зачем нужно знать, что счастье есть? Зачем нужно повторять «я желаю всем счастья»? Затем, чтобы разум был способен практически освоить информацию. Для того чтобы, один раз увидев, как человек напился, нам больше никогда не хотелось выпивать. Это означает силу разума. Сила разума – это способность помнить о том, что случилось с тобой (или с другими) в прошлом, но перерабатывать эту информацию не в «сознание мухи», а в «сознание пчелы». И без этого успешное познание невозможно.
ВОПРОС ИЗ ЗАЛА:
– Как бы вы объяснили, кто такие святые?
ОТВЕТ О. Т.:
– Святым человек становится в результате духовной практики. «Святой» означает «свет», он излучает свет. Не свет электрической лампочки – он излучает свет счастья. Когда стоишь рядом с таким человеком, появляется ощущение счастья. Это значит, что он святой. Больше не нужно никаких признаков. Когда люди смотрели в глаза Серафиму Саровскому, они обретали огромное счастье, они не могли себя сдержать, они прыгали и пели. Просто толпой ходили посмотреть на него туда, где он совершал аскезы. И святые – это еще и те, у кого хочется учиться, кого хочется ставить себе в пример.
Два вектора ума
Знание о том, как действует ум, – это очень возвышенное знание. Человек, который обретает, постигает это знание, становится святым. Но мы пока не замахиваемся на такие высоты, нам сейчас нужно просто разобраться, как действует ум и как использовать эти процессы для успешной учебы.
Ум может действовать в двух направлениях.
Первое направление – это сбор информации, и в основном именно этим занимаются в школе. Чему учат детей? Их учат просто собирать и накапливать информацию, именно с таким подходом работает большинство учителей. «Ты выучил урок или нет? Не выучил? Два. Выучил? Пять».
Сбор информации – первая, низшая функция ума. Есть замечательный эпизод в сказке о Буратино, когда ему говорят: «У тебя два яблока. Если ты отдаешь одно, сколько останется?» И он отвечает: «А я не отдам одно яблоко, у меня останется два». Буратино использовал ту функцию ума, которая не просто принимает информацию, но связывает ее с разумом. Его посчитали глупым. Ему сказали: «Ну ты просто вычти и все, мы же теоретически обсуждаем задачу». Он говорит: «Нет, я не могу теоретически, я хочу два яблока, а не одно. Объясни мне, почему у меня должно остаться только одно». Ему не объяснили. Ему не сказали, что существует закон пожертвования: если ты отдаешь одно яблоко, то потом жизнь тебе обязательно возместит эту потерю! Информация не была развита, не направлена в разум. Любая информация должна получать развитие, а не просто накапливаться.