Бастан кешкен, кµз кµрген
Шрифт:
азір арап, ойлап отырса, осы кіл кзімен арау жаы
тмен болуда. Таны атысы, кнні батысы бойында кк экрана
ілеміз де отырамыз. Сонда біз нені креміз, нені ынамыз?! Осы
крілімдерді тобытай идеясы – тйіні деген бар емес пе? Сол
идеяны кіл кзімізді таразысына неге салмаса. Кргенні
213
бріні тп идеясын ажырата біле беру деген аылдылыты,
білімділікті керек етеді. Кез келген адам туа аылды болмаан, ои
келе, білім ала келе, толай,
Сонымен атар, оымай-а аылды жандар да болан, біра ол кп
емес. Солай бола тра, білімі бар болса да, аыла шала адамдар
болады делінген жоарыдаы айтылан «Жлдыз» журналында.
«Білімі бар болса да, ділетсіз адамдар болады» делініпті сонда.
Демек, ол з мддесін кздеуші деген сз. Бл «білімді» ділетсіздік
жолына тсуші екен. Адам мен адамды бір-бірінен ажырата, айыра
білу тек адамгершілігінде болса керек. Сондытан да адам
баласыны, ала берді. аза Халыны данышпан аыны Абай
«Атаны баласы боланша, адамны баласы бол!» - деген емес пе!
17/XII-2003ж.
«ділетсіздікті кріп,
ндемей алу – оны
рістеуіне жол беру».
27/XII-03
Армансыз жексрын-АЖ
Ретсіз айнаа араанды з басым ната бермеуші едім. Біра
сол айна сзіні ауыспалы маынасы «газет – айна, онда халы
тынысын кресі» деген ым таы бар. Газет оуды детке
айландырып аланбыз. Халы тынысын білгі келеді. Оып отырып,
бірде жадыраса, бірде ренжіп те аласы, ренжіп емес-ау,
тырысып, тырыса ауруа шалдыасы. Осы жадайа душар
болан со, іштегі дертімді сырта шыарайын деп, олыма алам
алдым. «Отстік азастан» газетіні №155 -156 (17632)
20.12.2003ж.
санын ашып отырып, «Сарыаашта «притон» бар...» деген
рубрикамен берілген ірі жазуа кзім тсті. « Притон» сзіні
маынасын білмеймін де. дегеннен-а сз саптауы лаыма
намады, біра тгел оып шытым.
Оып шытым да, зіме зім сра ойдым: «андай оама
кшіп барамыз?!». «Пікірлесетін атары бола бермеген со ба, кез
келгенді трте берсе, кейістік алып аласы» дегенім бар еді. «Ал
аазды тртсе, біреуге керек, біреуге керек емес. Керек адам
керегін алар, керек емесі зімдікі ой» дейтін едім де, аазды
трткенге сені ешкім жазырмайды деуші едім. рі сол детіммен,
ішім жарылып кетпесін деп, таы шимайа басаным ой. Оушым,
осыны жазанда, халы пікірін айтсын деген де шыар. Оан айып
санамассыдар. «Тіршілікті сыйы мен сыры» деген атпен
бірнешелеген гімелерім бар болатын – ды. Сонда «Аылсыз ажар»
деген таырыппен берілген ыса бір гіме бар еді. Осы кні
ысаран сздер олдан жасаландай кбейіп барады, тсіне
214
бермейсі. Мен де соны бірі болып, «Аылсыз ажар» «А2» деп
ысартып олданып отырмын. Шешіп айтса, атыысып алуым да
ммкін. ысартып олданса, тсінбей де алар. Шындыында, сол
«А2» болмаса, солай істер ме еді, аылына салмаан со, «А2»
болып тран жо па! Ал, осы жазып отыранымды да ысартып,
«АЖ» деп ат оймашымын. Сз сйлеу барысында «Аж» деп алып,
стеме келіп алан ойыды жаластырасы ой. Мына тырыстырып
отыран жадайды «АЖ» дегенім дрыс шыар.
Сонымен, оушым, сіз мені не айтпашы болып отыранымды
лі тсіне оймауыыз ммкін. Газетті алып оысаыз, менімен
пікірлес болып шыа келесіз. гіме - лі ерге шыпаан
сылымдарды тнін плдауы. Таы да ол мсылман халына
жексрын іс. ялмайды – ау, ялмайды: базара сататын зат
сиятандырып баасын да айтады. Сол да бизнес пе? Осы
азастанны облыстарыны ішінде отстікте мсылмандарды е
кп Жері емес пе?!
Мнымыза жол болсын!!! Осында трушыларды брімізді
бетімізге салы емес пе?! алайша ндемей аламыз! Шет елдерде
осындайлара арнайы ашылан орындар бар, оны
баылаушылары, дрігерлері бар. Соны зіне біз, мсылмандар,
жиіркене араушы едік ой. Ал, бізде ше?? Бізде арнайы орын емес,
асхана жанынан орын алыпты. Жпалы ауруларды зерттейтіндері
де жо, жартылай жасырын, жартылай ашы. Маала соына авторы
з пікірін ірі ріптермен беріпті. Жпалы індет келіп аланда, бкіл
ел дабыл аушы еді. Бл індет емей не? Елді басарушыларды
мрнына исі бара ма екен? Барса, миларына хабар барар да.
Жаланды жалпаынан басан
р оамды рылысты з саясаты болады. Сол саясатын
халыа мойындату шін трлі тсілдер жасалынады: бай, кедей деп
жікке блу; діншілсі, лтшылсы деу т.б. осылай ша жіктеу жолдары
жетерлік. Енді сол саясатын іске асыру шін задар шыарады. Оны
орындамаандар жазырылады, айып таылады.
Енді сол оам згере аланда, сол оамны белді кілі
боландарды жаа оама тез бейімделіп, ткенді іске алысыз етіп
шыа келетінін мірден кріп жрміз. Бл крініс, сіресе, ССРО –
ны ыдырауы тсында тайа таба басандай аны болды.
Шындыында да, ССРО саясатыны тп идеясы – ызыл империя
еді. Социалистік оама зге елдер з еркімен келіп
осылды(азастан, Балты жаалауы, Орта Азия елдері) сзіні
сыры басаша еді. Оны мен тптіштемей – а ояйын. Тиісті баспа
беттерінде кн санап аныы ашылуда. Осы лаан оамда «іскер»
аталынан, соны саясатын мадатап, з ыайынша асан