Бессмертие: мифы и реальность

Еремин Олег Васильевич

Дочь фараона, со служанками, пришла купаться на это место. Заметив корзину, она велела достать ее. Когда она увидела плачущего младенца, ей стало жалко его. Она сказала: «это из еврейских детей».

Мариам подошла к ней и спросила: «не поискать ли для него среди евреек кормилицу?»

Царевна сказала: «Да, пойди и поищи».

Мариам пошла и привела мать. Царевна сказала ей: «возьми этого младенца и вскорми его мне; я дам тебе плату». Та с великою радостью согласилась.

Когда

младенец подрос, мать привела его к царевне. Царевна взяла его к себе, и он был у нее вместо сына. Она дала ему имя Моисей, что значит: вынутый из воды.

Моисей вырос при царском дворе и был научен всей мудрости египетской. Но он знал, что он еврей, и любил свой народ. Однажды Моисей увидел, что египтянин бьет еврея. Он заступился за еврея и убил египтянина. Другой раз, Моисей увидел, как еврей бьет другого еврея. Он хотел остановить его, но тот дерзко ответил: «не хочешь ли ты и меня убить, как убил египтянина?!» Моисей испугался, видя, что об его поступке стало известно. Тогда Моисей убежал из Египта, от фараона в другую страну, в Аравию, в землю Мадиамскую. Он поселился у священника Иофора, женился на его дочери Сепфоре, и пас его стада.

Однажды Моисей ушел со стадами далеко и был у горы Хорива. Там он увидел терновый куст, который горел и не сгорал, то-есть был объят пламенем, а сам не горел.

Моисей решил подойти ближе и посмотреть, отчего куст не сгорает. Тут он услышал голос из середины куста: «Моисей! Моисей! Не подходи сюда; сними обувь с ног твоих, потому что место на котором ты стоишь, святая земля. Я Бог Авраама, Исаака и Иакова».

Моисей закрыл лицо свое, потому что боялся посмотреть на Бога.

Господь сказал ему: «Я увидел страдания народа моего в Египте и услышал вопль его и иду избавить его от руки египтян и ввести в землю ханаанскую. Иди к фараону и выведи народ Мой из Египта». При этом Бог дал Моисею силу творить чудеса.

Куст, не сгоравший в огне, который видел Моисей при явлении ему Бога, получил название: «Неопалимая Купина». Он изображал собою состояние избранного еврейского народа, притесняемого и гибнущего. Он был также прообразом Божией Матери, Которую не опалил огонь Божества Сына Божия, когда Он сошел через Нее с неба на землю, родившись от Нея» (Исход, 2; 3; 4, 1-28).

Размышления и предположения. Царевна пошла против воли отца, ради спасения еврейского младенца! Спасла еврейского младенца, который, когда вырос, убил египетского мальчика! Этот фрагмент показывает, что многие беды, что наблюдается и в современной истории России, от наделенных властью и близких к власти женщин. Или, как говорят французы: «Ищите женщину». И к крещению Руси это высказывание относится…

Моисей сразу убил египтянина, а не встал на защиту еврея, не попробовал увещевать египтянина, чтобы тот прекратил бить еврейского мальчика, не предпринял попытки примирить их!

Откуда взялись другие еврейские

мальчики, если фараон распорядился всех их убивать? Неповиновение исполнительной власти фараону? Или дочь фараона всех их спасала и брала под свою защиту? Кто-то ведь их опекал, иначе они не могли бы свободно ходить, не боясь быть убитыми. Авторы показали, какие евреи умные, хитрые и жестокие!

Так бы русские царедворцы любили русский народ, как фараон египтян!

Если Моисей с легкостью убежал из Египта, то почему остальные евреи не покинули Египет аналогичным образом, если хотели этого? Что их удерживало в стране? Не так уж плохо и безнаказанно им там жилось?

Значит, египтяне произошли не от евреев, и бог у них другой! Стало быть, Писание само себе противоречит и подтверждает, что не один еврейский бог Саваоф «сотворил землю и людей». То же самое говорили и о других богах других народов. О славянском боге Свароге написано: «Сварог – единый бог вселенной, первое земное воплощение Рода. Отец первого поколения богов – Сварожичей, славянский демиург, сковавший («сварганивший») мир» 5 .

Авторы Писания и толкователи сами подводят читателей к пониманию, что это легенда, ничем не отличающаяся от других религиозных мифов, которые создавали в то время и другие народы мира.

5

http://radogost.ru/svarog.html

Но, самое главное, авторы показали всему миру, что как бы хорошо народы всего мира не относились к евреям, как бы ни приближали их к царям, как бы ни учили, как бы ни помогали, они знают, что они евреи, и любят свой народ, и защищают только свой народ и делают все только для своего народа. Это написано в Библии, это видно и в повседневной жизни. Евреи создают свои общины, оказывают материальную и другую необходимую помощь только евреям, создают партии и общественные организации для защиты и отстаивания интересов евреев в стране их проживания на законодательном уровне, и работая во всех структурах исполнительной власти, в СМИ, в учреждениях культуры…

Спасались от голода в Египте, но не полюбили египтян, не стали им благодарны, а начали что-то затевать, чтобы подчинить Египет и его народ себе, и даже убивать их безнаказанно в их же стране?

Можно предположить, что авторы Писания от имени бога учат евреев не ассимилироваться с народом, среди которого живут; не перенимать его религию, культуру, обычаи; безнаказанно убивать любого обидчика евреев; стараться приблизиться к царям и царедворцам, занимать главные посты в государстве, в которое пришли жить; любить свой народ и помогать устраивать жизнь своих единоплеменников лучше, чем живут аборигены; не предавать своего бога, свою веру, своих праотцов, свою историю и свои традиции…

Вот если бы российские правители с такой же любовью и заботой относились к коренным народам России!..

Пасха и исход евреев из Египта

«Моисей пришел в Египет. В это время там уже царствовал другой фараон. Поговорив со старейшинами еврейского народа, Моисей и Аарон пошли к царю египетскому и от имени Божия потребовали от него, чтобы он отпустил евреев из Египта.

Фараон Ответил: «Я вашего Бога не знаю и народа еврейского не отпущу» и приказал еще больше угнетать евреев.