Бессмертие: мифы и реальность
Шрифт:
Размышления и предположения. И опять вместо чудес – образумления детей словами, – насилие, убийство! Значит, слово Елисея было слабее одежды Илии, которая помогла ему перейти через реку Иордан?!. И ведь сделал он это не сам, а сделал это бог, к которому он обратился. И бог нарисован не сильным и всемогущим, а слабым и мстительным, способным только убивать, а не воспитывать, убеждать, что мы видели и на примерах Адама и Евы, Моисея, Авраама и Илии… Не «Ветхий завет», а какой-то ужастик!
Пророк Иона
«Господь же и на этот раз вразумил Иону. Перед палаткою, которую Иона устроил для себя близ Ниневии, в одну ночь выросло большое растение и защищало его от солнечного зноя. Но на другой день червь подточил
Тогда Господь сказал ему: «ты сожалеешь о растении, над которым не трудился и которого не растил. Так Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота» (Книга пророка Ионы).
Размышления и предположения. Авторами делаются попытки вразумления от имени бога, но только избранных, только пророков. А остальному народу уготована участь покорных рабов, или смиренного послушного стада овец, баранов, козлов, коз и ягнят?
Беседа о пребывании пророка Ионы во чреве китовом
«Поверхностные и неверующие критики», говорит ученый Артур Гук, – «находят, будто существует много препятствий, чтобы допустить, что Иону, на самом деле, проглотил кит, и что пророк находился во чреве его три дня и три ночи, а потом был извержен на сушу.
Во-первых, ни один человек, верующий во Христа, не может сомневаться, насчет происшедшего с пророком Ионой, ибо Сам Христос положил печать на этот оспариваемый предмет, когда он сказал: «ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи» (Матф. 12, 40). Здесь Христос ликвидирует – по крайней мере, поскольку это касалось Его учеников – идею, что книга пророка Ионы является аллегорией (иносказанием), как это нравится предполагать критикам. Ибо ведь если сказано только в аллегорическом смысле, что Иона находился во чреве кита, тогда следует заключение, что и пребывание Христа в сердце земли, в течение трех дней и трех ночей, тоже имеет значение только аллегории. Тут мы имеем снова пример того, как отрицание Ветхого Завета прокладывает путь к отрицанию Самого Христа и Его слов».
Отрицать историю с пророком Ионою равносильно отрицанию всего священного Писания, а это значит, – отказаться от веры.
Всем известно, что подлинник св. Библии написан на еврейском языке. Но на еврейском языке кит называется словом «таннин». В Библии же морское живое существо, поглотившее Иону, названо не словом «таннин», а словом «даг», а слово «даг» означает «большую рыбу» или «чудовище глубин».
Св. Церковь свидетельствует об этом уже более 1500 лет, называя это существо, поглотившем Иону, «водным зверем».
Гениальный ученый Паскаль сказал: «Последний шаг разума заключается в том, чтобы признать существование множества таких вещей, которые выходят за пределы нашего познания, и, если
Размышления и предположения. Замечание со ссылкой на известных ученых вообще ни о чем: ничего не доказывает и ничего не опровергает. А Артур Гук вместо научного обоснования, привел слова из Библии, якобы принадлежащие Иисусу Христу. И это всё?! Лучше бы не портили сказку попыткой научного обоснования, и не привлекали к этому внимание пытливых читателей! Предложенное в Библии описание пребывания Ионы во чреве кита, более подходит к описанию пребывания человека в подводной лодке с последующей высадкой на берег. А почему бы и нет? Ведь нам уже встречалось в «Законе Божием», а стало быть и в Библии, описание, напоминающее современное оружие массового поражения. В связи с этим вспоминается проект не только подводной, но и подземной лодки. А современные шахты и метро?.. А если принять во внимание, что некоторые технологии, которые применялись в Египте строителями пирамид и других инженерных сооружений, археологи с привлечением специалистов со всего мира только пытаются разгадать, а у тех это было повседневной практикой, то могли быть и подводные и подземные лодки, и шахты с подъемниками и прочее, о чем мы может только гадать… И то, что в Библии преподносится, как какие-то чудеса, на самом деле, вполне возможно, было «чудом инженерной мысли», как говорят современники.
Киту-то зачем было вначале глотать Иону, держать во чреве именно три дня и три ночи, а затем извергать его на сушу, а не в море, если он ему надоел во чреве? Интересно, конечно, подробнее узнать как осуществляется переваривание пищи у кита? Какие кислоты выделяются в желудке и как скоро после поступления пищи? Чем питаются киты и зачем одному из них потребовалось глотать Иону? К примеру, касатки, которых относят к китам, питаются ластоногими животными (тюленями, пингвинами, морскими львами и даже дельфинами). А остальные, в основном, довольствуются планктоном, моллюсками и рыбой. Мог, конечно, кит заглатить Иону вместе с планктоном, но на сколько времени хватило бы Ионе воздуха, и есть ли он во чреве кита? Об этом мнений известных ученых авторы и толкователи Библии почему-то не приводят?..
Падение Израильского царства
«Бог долготерпеливо призывал израильтян, через многих Своих пророков, отстать от нечестия и пребывать верными Ему: Но ни цари ни народ не слушались их.
Наконец, когда нечестия народа дошло до крайних пределов, Господь отступил от Царства Израильского, и оно погибло. Ассирийский царь Салманасар завоевал и разрушил царство израильское. Он отвел большую часть израильского народа в свою страну. На их место переселил язычников из своего царства. Эти язычники смешались с оставшимися израильтянами и образовали народ, который стал называться самарянами, по имени Самарии, главного города погибшего израильского царства.
Самаряне говорили не чистым еврейским языком. Они приняли веру в истинного Бога, но не вполне, потому что не оставляли и своих прежних языческих обычаев и из пророков почитали только одного Моисея. Иудеи презирали самарян, не садились с ними вместе за стол и старались даже не говорить с ними.
Израильское царство просуществовало 257 лет» (4-я Книга Царств, 17).
Размышления и предположения. Трудновоспитуемые какие! Такого педагога и воспитателя, как Макаренко надо было бы пригласить к ним богу, а не пророков.