Библия глазами психолога. Часть 2
Шрифт:
Давид следует тому, что диктует ему Бог. И Бог его бережёт, не даёт ему пойти против своих соотечественников. Создаёт ситуацию таким образом, что ему не надо стоять перед выбором: помогать филистимлянам, которые дали ему приют на своей земле, и проливать кровь своих сородичей или ответить злом на добро филистимлян, пойдя против них.
Под Богом я подразумеваю, как уже не раз писала, само Пространство, которое постоянно человеку диктует, что ему делать. Если человек умеет слышать и слушать Пространство вокруг себя, то Оно (Пространство) создаёт ему самый лучший вариант, который дает возможность человеку созидать. Иногда человеку кажется, что данная ситуация для него негативная, но спустя какое-то время, оборачиваясь назад, он понимает, что это был наилучший вариант для него, и этот вариант создал позитивные последствия.
Когда
«В третий день после того, как Давид и люди его пошли в Секелаг, Амаликитяне напали с Юга на Секелаг, и взяли Секелаг, и сожгли его огнём… И пришёл Давид и люди его к городу, и вот, он сожжён огнём, а жёны их и сыновья их и дочери их взяты в плен… Взяты были в плен и обе жены Давида… И вопросил Давид Господа, говоря: преследовать ли мне это полчище, и догоню ли я их? И сказано ему: преследуй, догонишь и отнимешь… И пошёл Давид сам и шестьсот мужей, бывших с ним… И нашли Египтянина в поле, и привели его к Давиду, и дали ему хлеба, и он ел, и напоили его водою… И сказал ему Давид: чей ты и откуда ты? И сказал он: я – отрок Египтянин, раб одного Амаликитянина, и бросил меня господин мой, ибо уже три дня, как я заболел. Мы вторгались в полуденную часть Керети и в область Иудину и в полуденную часть Халева, а Секелаг сожгли огнём. И сказал ему Давид: доведёшь ли меня до этого полчища? И сказал он: поклянись мне Богом, что ты не умертвишь меня и не предашь меня в руки господина моего, и я доведу тебя до этого полчища. И он повёл его; и вот, Амаликитяне, рассыпавшись по всей стране, едят и пьют и празднуют по причине великой добычи, которую они взяли из земли Филистимской и из земли Иудейской. И поражал их Давид от сумерек до вечера другого дня, и никто из них не спасся… И отнял Давид всё, что взяли Амаликитяне, и обеих жён своих отнял Давид. И не пропало у них ничего; всё возвратил Давид… И пришёл Давид в Секелаг, и послал из добычи к старейшинам Иудиным, друзьям своим, говоря: «вот вам подарок из добычи, взятой у врагов Господних» (гл. 30, 1-я Царств. Ветхий Завет).
Не бросайте своих людей, особенно слабых и больных! Человек в ответе за тех, кого приручил, или за тех, кто слабее, или кто ему служит, работает на него. Если он их бросает, то рискует за это поплатиться. Это может быть посланное проклятие, которое в виде негативной энергии прилетит в жизнь этому человеку. Причём не надо думать, что это что-то мистическое. Квантовая физика давно доказала, что на уровне микромира всё взаимосвязано. А раз на уровне микромира всё связано, то, значит, и на любом другом также всё взаимосвязано. Поэтому любой энергетический посыл, а эмоции и есть энергия, так или иначе влияет на человека и его поле вокруг него. А могут быть и более тяжёлые последствия, такие, как в данной истории, когда, бросив раба умирать в поле, сам господин и его люди погибли из-за этого раба. Рабу представилась возможность отомстить за себя, и он этим воспользовался.
Давид не жадный и не забывает делиться с ближними. Соответственно, как отдаёшь, так и получаешь. Когда человек делится со своими ближними, он получает поддержку от них.
«Филистимляне же воевали с Израильтянами, и побежали мужи Израильские от Филистимлян, и пали, поражённые на горе Гелвуе… И битва против Саула сделалась жестокая, и стрелки из луков поражали его, и он очень изранен был стрелками. И сказал Саул оруженосцу своему: обнажи свой меч и заколи меня им, чтобы не пришли эти необрезанные, и не убили меня, и не издевались надо мною. Но оруженосец не хотел; ибо очень боялся. Тогда Саул взял меч свой, и пал на него. Оруженосец его, увидев, что Саул умер, и сам пал на свой меч, и умер с ним. Так умер в тот день Саул, и три сына его, и оруженосец его, а также и все люди его вместе» (гл. 31, 1-я Царств. Ветхий Завет).
Саул постоянно нарушал заповеди, поэтому постепенно вёл себя и своих наследников к разрушению. Он разрушил не только свой путь, он разрушал своим поведением свой род. Дети отвечают за поступки своих родителей, поэтому сыновья Саула погибли вместе с ним. Саул не смог остановиться в своих разрушающих действиях,
Почему нельзя накладывать на себя руки? Для меня ответ прост: человек не вправе отбирать жизнь ни у себя, ни у другого, так как не он её дал, поэтому не он может её забрать.
Человек всегда должен помнить, что от его поведения, от его поступков будет зависеть судьба его детей. От него зависит, насколько жизнь его ребенка будет тяжёлой или легкой, несчастной или счастливой. В это не очень хочется человеку верить, чтобы не обременять себя ответственностью. Но жизнь постоянно показывает и доказывает данную закономерность. Только вот память у человека короткая, поэтому он не хочет видеть эту закономерность. А если вдруг и видит, то исправить уже ничего не может, потому что пройдена точка невозврата.
Глава десятая
Интерпретация второй книги Царств
После смерти Саула к Давиду пришёл человек из стана Саулова и рассказал ему всё, что произошло с Саулом, и как он умер.
Этот человек случайно оказался на горе Гелвуйской и видел, как Саул пал на своё копьё, но при этом не умер. Саул подозвал его и попросил себя убить, что он и сделал. Затем человек взял венец с головы его и запястье с руки его и все это принёс Давиду. Давид спросил у него, как он не побоялся убить помазанника Господня? А потом повелел убить его, так как он не должен был этого делать. Давид и его люди очень горевали о смерти Саула.
Почему этот человек не должен был этого делать? Рождение и смерть не находятся в компетенции человека. Эта компетенция полностью принадлежит только «небесной канцелярии». Человек не имеет права решать, когда он должен прийти в этот мир, а когда уйти, тем более решать это за другого человека. Поэтому человек не имеет права брать на себя данную миссию, потому что на самом деле он никогда не знает, может он погибнуть или может выжить. Существует множество примеров, когда человек выживал в самых безнадёжных ситуациях и погибал при самых глупых обстоятельствах.
Давид пошёл в Хеврон вместе с жёнами и своими людьми. Там мужи Иудины помазали Давида на царство над домом Иудиным.
В это время Авенир, сын Ниров, начальник войска Саулова, взял Иевосфея, сына Саулова, и привёл его в Маханаим, и воцарил его над всем Израилем. Только дом Иудин остался с Давидом. Иевосфею было сорок лет, когда он воцарился над Израилем и царствовал всего два года. А Давид в Хевроне царствовал над домом Иудиным семь лет и шесть месяцев.
Если в государстве существует несколько правителей, то это неизбежно приводит к гражданским войнам и большим людским потерям.
«И была продолжительная распря между домом Сауловым и домом Давидовым. Давид все более и более усиливался, а дом Саулова более и более ослабевал… У Саула была наложница… И сказал Иевосфей Авениру: зачем ты вошёл к наложнице отца моего? Авенир же сильно разгневался на слова Иевосфея и сказал: разве я – собачья голова?.. Отниму царство от дома Саулова, и поставлю престол Давида над Израилем и над Иудою… И послал Авенир от себя послов к Давиду, сказать: …заключи союз со мною, и рука моя будет с тобою, чтобы обратить к тебе весь народ Израильский. И сказал Давид: хорошо… И обратился Авенир к старейшинам Израильским, говоря: и вчера и третьего дня вы желали, чтобы Давид был царём над нами. Теперь сделайте это… То же говорил Авенир и Вениамитянам. И пошёл Авенир в Хеврон, чтобы пересказать Давиду всё, чего желали Израиль и весь дом Вениаминов… И сказал Авенир Давиду: я встану и пойду, и соберу к господину моему царю весь народ Израильский; и они вступят в завет с тобою, и будешь царствовать над всеми… И отпустил Давид Авенира, и он ушёл с миром. И вот слуги Давидовы с Иоавом пришли из похода… и рассказали Иоаву: приходил Авенир к царю и тот отпустил его, и он ушёл с миром… и послал он гонцов вслед за Авениром; и возвратили они его от колодезя Сира без ведома Давида. Когда Авенир возвратился в Хеврон, то Иоав отвёл его внутрь ворот, как будто для того, чтобы поговорить с ним тайно, и там поразил его в живот. И умер Авенир за кровь Асаила, брата Иоавова» (гл. 3, 2-я Царств. Ветхий завет).