Биосферный коммунизм. Постсоветская империя Чингисхана 2.0
Шрифт:
Здесь же, в отличие от марксизма, педалировавшего внешнее (политическое) отрицание Капитала, ставится задача его имманентного (диалектического) снятия в ходе разрешения его главного противоречия, в поле саморазвивающихся логических организационных форм (идей). Так, базовая единица современной мировой экономики – транснациональная корпорация – снимается более развитой формой – гибридом традиционного Государства и Корпорации, снимающих основное противоречие капитализма. Причем – эти логические формы должны совпадать и выражать ход развития исторических (практических) форм. И не просто политически, а "инженерно-технологически", на основе нового технологического способа производства. Тогда, по ходу будет снято и ограниченное марксистское мировоззрение – типичный продукт дуалистической эры Рыб и скрытая часть Библейского проекта 8 .
8
Луддиты
Чтобы тотально, до конца снять ментально закабаливший нас марксизм, надо исходить из логики развития Вселенной как живой саморазвивающейся системы, законам которой подчиняется и его биосферная часть – человечество. Тогда новый коммунистический миропорядок выступит не как некий "Манифест коммунистической партии", а как логически неизбежный этап развития Вселенной и единственно возможный способ восстановления биосферного равновесия суперсистемы. Это выход из тупика не только капитализма, но и стоящего за ним древнего толпо-элитаризма. Ибо сделав полный цикл цивилизационно-исторического развития, "вечный Рим" как глубинная, далее неразложимая основа Предыстории сбрасывает позднейшие исторические надстройки и возвращается к себе, своей звериной рабовладельческой сущности.
Читатель сам увидит, насколько последующие положения нашей книги будут вытекать из предыдущих, замыкая всю систему логических доказательств в завершенный круг самообоснования. Лишь тогда все пазлы мировой истории сойдутся в единую (цельную) картину мира. Ведь одна и та же операционная матрица Разума (космический "Windows") в ходе генерации им поля Сознания и его эфирных сгустков – элементарных частиц-чисел, исчисления их связей и комбинаций создает разветвленную систему фракталов, вложенных друг в друга матрешками, – "атом" – затем – "клетка" и, наконец, – "богочеловечество". При этом, любая последующая форма может состояться лишь сохраняя и развивая опыт предыдущей формы развития Духа.
Так, онтогенез воспроизводит видовой филогенез, в течение 9 месяцев эмбрион человека воспроизводит все вехи предшествующей эволюции, начиная с примитивного водно-клеточного существования. Так естественные, общественные и метафизические науки снимают свою отчужденность и разноплановость, выступают логическими формами (степенями) развития единого универсального Духа Вселенной. Причем, Дух оперирует одной и той же операционной системой и бинарно-троичным (диалектическим) ритмом деятельности: "тезис – антитезис – синтез", т.е. закон диалектики как "целостное (тут – биосферное) единство – его распад как отрицание – обратный коммунистический синтез отношений как отрицание отрицания".
Суть и смысл развития Вселенной по Гегелю в том, что свернутое в сингулярную точку Единое сущее (сверхсжатый Дух еще не рожденной Вселенной, вне времени или пространства) взрывается и раздваивается на ассиметричные противоположности, где одна сторона (Дух) преобладает над своей земной противоположностью. Дух дарит множеству частиц пространство и время существования, шанс отдельного бытия в виде неких подобных Духу свернутых протодуш. Сначала это ядро атома, в котором закодировано развитие всей Вселенной, затем – эпифиз и ядра-ДНК клеток и т.д. И затем, само
Так, благодаря сексуальному наслаждению отдельные особи спариваются и в момент оргазма снимают обособленность, впускают бесполую душу, которая и воспроизводит далее Род. Или стремясь к абсолютной собственности на все и вся, капиталисты обобществляют производительные силы, сжимают ее в руках немногих и так лишь провоцируют свою противоположность на отрицание (национализацию), ускоряют победу коммунизма и т.д. Ведь выведенные из равновесного существования растения, животные и разумные люди лишь в абсолютно самодостаточном и самообусловленном Духе могут обрести равновесие, абсолютную свободу и блаженство – "самадхи" как завершенное (чистое) духовное бытие внутри себя. Ради этого слияния с Богом как собственным источником-прототипом душа проходит тысячи реинкарнаций. Преодолевая эгоизм, обиды, страхи и комплексы неполноценности, она приближается к Его полноте и абсолютному совершенству. Ради этого мы и приходим на Землю – чтобы в рамках капиталистического, а еще больше – коммунистического общества, обрести все большую свободу, чтобы в конце концов слиться с духовным первоначалом Вселенной. И лишь в этой борьбе осуществлять себя как Человек, свободную неповторимую личность!
И этот сюжет развития фрактальная (голографическая) Вселенная повторяет на всех уровнях (спиралях) развития. Растение снимает, отрицает зерно, но затем само подвергается отрицанию и весь процесс развития возвращает его к исходному началу, но уже как множеству зерен в одном колоске. А человечество вырастает из некого универсального первобытного целого и, затем, отрицает его в эпоху толпо-элитарной Предыстории, чтобы в ходе уже разворачивающегося на наших глазах процесса глобального отрицания вернуться к исходному эгалитарному биосферно-космическому целому, но уже в новой (цифровой и т.д.) форме, отличающейся качественно и количественно от исходного биосферного коммунизма.
А с другой стороны, благодаря человеку как венцу развития Вселенной, ее Дух (трансцедентный "Бог") осознает себя, свое могущество и мастерство. Ведь не зря он отрекается от самодовлеющего пустого себетождества (вакуума-ничто) и дарует электронам общее с ними квантово-волновое Поле и вычислительный ресурс операционной матрицы вселенского Сознания. Дарует, чтобы атомы, потом клетки и затем – наделенные душой люди смогли осознать себя как самостоятельный и неповторимый Творец, через эту матрицу единого Сознания связанный и синхронизированный со всеми видами сущего. И тем самым – в рамках божественного поля Сознания – обрели полную свободу сознательного выбора и смогли добровольно прийти к Нему сами, "стали как Он" (Библия). Такова философия Гегеля, его объяснение смысла рождения и эволюции Вселенной, смысла рождения и эволюции нашей уникальной планеты "свободного выбора", смысла мировой истории и нашей жизни.
Попробуем теперь объяснить происхождение мира на более понятном языке.
Итак, мир универсален и един, вырастает из духовного ядра (матрицы) Разума. Хотя, внешне он и кажется нагромождением отдельных вещей. По сути же он един как вибрация неделимых волн, испускаемых из ядра Вселенной – Духа. И потому любая его часть несет информацию о всей Вселенной (эффект голограммы или волновой интерференции, наложения частей друг на друга). Так капля отражает океан, листик – дерево, по принципу – "все в одном" или "все во всем".
Развиваясь, голографическая Вселенная мультиплицируется как развертка или "тело" вездесущего Духа (Разума). Дух рождает себеподобные организмы, последовательно выстраивающиеся в некую иерархию. Здесь высокочастотные организмы снимают и содержат низкочастотные как свой подчиненный момент, разветвления единого Духа. Ибо все есть лишь вибрация волн, Энергия, формируемая Духом Вселенной.
Первоначало, будучи сжатым в бесконечно малую точку, обладало немыслимой частотой, энергией и температурой. При взрыве же оно распадается на элементарные частицы 9 . Затем, вся их прогрессивная эволюция заключалась в том, чтобы через объединение в новое синергетическое целое аккумулировать как можно больше энергии для дальнейшего развития, чтобы достичь такой же сверхвысокой вибрации, присущей для себя сущему Духу. Ведь тогда снимается разница между духом и "материей" (энергией), сущностью и явлением (внешней оболочкой).
9
Автор считает данную теорию рождения Вселенной локальной гипотезой, действительной лишь в рамках нашего линейного (причинно-следственного) мышления, в то время как вечный нерожденный Абсолют ближе к тороидальным парадигмам объяснения эволюции Вселенной.