Биткоин перед судом истории, или Лучше денег не придумаешь

Мануилов Андрей Вячеславович

«Золото, золото» – и что они в нем нашли?

Начнем с того, что криптовалюта в экономическом смысле не более спорный актив, чем бумажные деньги. Этот тезис тем более относится к электронной реинкарнации этих последних – «электронным денежным средствам», которые, не будучи, на первый взгляд, овеществленными, представляются нам "бестелесными" и "эфемерными". Ведь в мировой истории мы не обнаружим массовых отказов населения от приема электронных или бумажных денег как средства оплаты. Государство прикажет – полюбят и бумажные, и электронные…

Кажется, что

вопрос о том, должны ли деньги быть материальными или символическими, давно устарел и сейчас нам необходимо понять, чем принципиально отличаются цифровые деньги от электронных. Ведь государственные электронные деньги по своему материальному носителю являются таким же набором электрических импульсов, как и цифровые. Почему же эти импульсы на банковском сервере – это как бы "живые деньги" и легальное средство платежа, а если они в цифровых кошельках на компьютерах пользователей – то они "эфемерные" и "виртуальные"?

Деньги, сделанные из золота, обеспечиваются этим же самым золотом, поскольку этот драгоценный металл обладает массой достоинств, признанных человечеством от начала веков. В первую очередь (и не удивительно, ибо народ всегда тянется к прекрасному!) – это его эстетические качества, поскольку золото красиво и его блеск напоминает об источнике жизни на планете Земля. Кусочек солнца в руке способен заворожить человека и даже свести его с ума. Такие случаи часто бывали в человеческой истории как в прямом, так и в переносном понимании.

Экономисты не считают необходимым петь оды золоту в общем гуманитарном смысле, однако неизменно отмечают его редкость в природе, компактность, практически бесконечный срок хранения в любых условиях с минимальными затратами, возможность немедленной проверки подлинности на месте, трудность его качественной подделки. Достаточно взять золотой слиток в руку, и по его тяжести сразу понятно, что это не латунь и не бронза, тем более, что и цвет у чистого золота тоже достаточно своеобразный – с зеленоватым оттенком.

Вся христианская эпоха пропитана алхимией как идеей получения золота из чего-либо менее ценного. Наиболее образованная часть человечества от маргиналов-чернокнижников до вполне респектабельных ученых Средневековья и даже Ренессанса усиленно распространяла слухи о том, что получение золота из менее ценных материалов достижимо и занималась поисками «философского камня». Главное же было в том, что само допущение, сам неподтвержденный факт такой возможности был экономическим и политическим фактором. Золото, для того чтобы быть ценным, должно быть редким. А если есть некая формула, заклинание, технология или способ получить его в желаемых количествах, то оно обесценится и рухнет построенная на золотом стандарте финансовая система. Именно идея «философского камня» подготавливала массы экономических субъектов к возможности распространения фиатных или символических денег – бумажных купюр, разнообразных суррогатов и проч. Пока человечество до конца не было уверено в том, возможно ли получить «искусственное золото», можно было спекулировать на этой неопределенности.

Если примат золотого обеспечения денег незыблем, то чего стоят какие-то бумажки? А вот если чернокнижник Герберт Аврилакский (Орильякский) (тот самый, ради рукописей которого

Воланд прибыл в Москву в бессмертном романе М.А.Булгакова) по мнению толпы однозначно способен производить золото в любых количествах, то бумага с подписью Папы Римского Сильвестра II уже воспринимается как обеспеченная золотом. И это неудивительно, поскольку чернокнижник Герберт и папа Сильвестр II – это одно и то же лицо ¹³.

Оверниат (уроженец Оверни в южной Франции) Герберт был ученым, намного опередившим свое время, обучался наукам, колдовству и магии у лучших магов и ученых Магриба и Кордовы и стал римским папой в 999 году. Фактически с его подачи многочисленные достижения арабских ученых в области астрономии и математики стали известны в Европе. Впрочем, источник его немыслимых для того времени знаний оспаривается историками. Некоторые считают что его знания получены из углубленного изучения древнеримских и древнегреческих источников. Среди современников ходили тёмные слухи, что Герберт ещё в юношеские годы вступил в связь с демоном (суккубом) в образе женщины, который (которая) не только наделила его ученостью, но и посвятила в тайны колдовства и алхимии. При этом все сходятся в одном – он был на голову выше всех самых именитых ученых Европы того времени.

Мнимое обладание технологией создания золота в неограниченных количествах не только укрепляло его авторитет как понтифика, но и являлось объяснением источника происхождения его несметных богатств. Дело в том, что папа Сильвестр II активно боролся с симонией, то есть продажей церковного сана за деньги. Не всем это нравилось и обвинения его в чернокнижии и связях с дьяволом могли быть связаны именно с этим. Впрочем, в то время репутация великого колдуна была для него скорее полезна, поскольку дело происходило примерно за 150 лет до официального создания инквизиции и, соответственно, печально известной нарастающей тенденции сначала активного, а затем и повального преследования ведьм, колдунов и магов.

Вообще, приписывать себе открытие «философского камня» стало хорошим тоном не только у средневековых ученых, но и у королей. Почему? Потому что золото манит толпу.

С другой стороны, власть золота над людьми всегда порождала стремление последних от нее избавиться. Не так давно, в начале прошлого века, В.И.Ленин обещал, что придет время, когда из золота будут сделаны общественные уборные: "Когда мы победим в мировом масштабе, мы, думается мне, сделаем из золота общественные отхожие места на улицах нескольких самых больших городов мира.

Это было бы самым «справедливым» и наглядно-назидательным употреблением золота для тех поколений, которые не забыли, как из-за золота перебили десять миллионов человек и сделали калеками тридцать миллионов в «великой освободительной» войне 1914—1918 годов, в войне для решения великого вопроса о том, какой мир хуже, Брестский или Версальский; и как из-за того же золота собираются наверняка перебить двадцать миллионов человек и сделать калеками шестьдесят миллионов человек в войне не то около 1925, не то около 1928 года, не то между Японией и Америкой, не то между Англией и Америкой, или как-нибудь в этом же роде.