Благая экономика государства социальной сраведливости
Шрифт:
А как вам финансовое порабощение, при котором человека ставят в условие необходимости отдавать немалую часть своего дохода в пользу и без того не бедного финансового класса? Система при которой, человек попадает в зависимость и вынужден для того чтобы обладать благами мира и иметь хоть какую-то пародию на достойное существование должен брать деньги у банков. При этом отдавая им часть своей жизни, реальные деньги заработанные своим трудом. Да еще и не просто отдать сумму, но и сверх ее процент, который порой превышает саму сумму. Зато в нашем сознании слово кредит совсем даже не плохое. Сами же его и воспринимаем как данность, как необходимость, как допустимость, которая по сути своей не может быть
Условия, при которых производство, стремясь за прибылью, удешевляет все возможное – от сырья до технологий. Условия, при которых качество уходит на третий план, а государственные стандарты становятся необязательными. Условия, при которых нормальное производство производящее качественный товар и здоровую пищу, не способно сопротивляться ценам товара той же группы, но заметно худшего качества. Условия, при которых дешевая сила развивающихся стран и теплый климат, позволяет удешевить расходы на производство, делая нерентабельным содержание производства в северных широтах, и соответственно ведущие к массовому сокращению рабочих мест. Условия, при которых международные корпорации ставят в зависимость от своих товаров и производств целые народы, а в случае необходимости давят политическую волю той самой санкционной политикой. И все это сегодня называется спокойно и позитивно – конкуренцией. В средние века, наверное, взаимоотношения родовых народов земледельцев и вооруженных легионов империи, то же называлось конкуренцией?…
И еще множество таких примеров: ипотека, обязательное страхование, пошлина, коллекторство, акциз, инфляция, эмиссия и прочие механизмы финансового закабаления и ограничения.
Любое угнетение преподносится обществу как некий необходимый инструмент, без которого это общество существовать нормально не способно, или при отсутствии которого кто-то обязательно должен напасть на государство либо причинить вред народу. Разделяй и властвую – древняя истина, которая до сих пор реализуется. Обязательно нужен новый враг, агрессор и прочая внешняя угроза, которая позволяет власти творить бесчинства и реализовывать свои планы. Но каждый разумный человек прекрасно понимает, что за всем этим стоят интересы капитала, обогащения и властвования через подчинение.
В итоге, капитализация и спекуляция по сути своей есть проявление классового порабощения и прикрытого рабства в современном мире, есть механизмы, ведущие одних к искусственному обнищанию, а других к несоразмерному обогащению. При этом, именно недопущение получения основной массой народа возможности иметь средства, достаточные к обеспечению высокого уровня жизни, является основой морали современного капитализма и его управления.
В защиту этого всегда приводится простое объяснение, с которым народ покорно соглашается. Все просто, говорят они нам. Если у каждого будет много денег, у него пропадет необходимость продавать свою рабочую силу, он не захочет реализовывать сложный труд, перестанет обслуживать массы, и соответственно откажется вообще от того, чтобы быть полезным обществу. Что соответственно со временем приведет к анархии и очередному кризису общества……. . . И вроде бы, можно согласиться.
Но только истина в том, что это не тупиковая нерешаемая проблема, а лишь одна из задач новой формации, а точнее ее экономической составляющей.
Необходима такая организация общества, при которой задача каждого гражданина, это производить блага обществу и нести ответственность перед своим государством; при котором задача общества обеспечивать справедливое распределение блага и способствовать укреплению и развитию государственности; а задача государства, при этом, обеспечивать достойный уровень жизни каждого своего гражданина и нести защиту обществу от внешней
При этом важно понимать, что одним из используемых капиталистами и эксплуататорами тезисов является то, что социалистическое государство, и создание коммунистического общества не возможно. Они говорят, что исторически это подтверждено и является прошедшим этапом и непостижимой в реальности идеей. Но тот, кто до сих пор сохранил способность мыслить, прекрасно должен понимать, сколько сил и средств было приложено капиталистическими странами с целью создания почвы для такого рода утверждений. Санкционная политика в отношении стран социалистического блока, политика холодной войны, политика постоянного нагнетания агрессии и создание горячих точек у границ социалистического блока, политика постоянного подкупа и вливания средств, для развала изнутри государственного управления и, наконец, политика цветных революций.
Неужто, есть люди, которые искренне верят в нереальность социализма как основы общественно-экономической жизни государства?
Неужто, несмотря на все достижения социализма, выразившиеся во всестороннем развитии экономики, промышленности, культуры и самого социума Советского Союза, в столь суровых условиях и агрессивной среде, до сих пор есть люди считающие капитализм вершиной человеческой мысли?
Неужто, кто-то считает, что идея, сплотившая вокруг себя такой множество народов, культур и государств, есть нежизнеспособное, темное и античеловеческое проявление мысли, как нам это представляют капиталистические слои. И они еще говорят, что на их стороне была правда, что они несли справедливость, что они несли добро.
Эти европейские раздробленные либеральные приверженцы капитализма, агрессирующие на почве процветания в каждом из них прогрессирующего национализма перерастающего периодически в национальный шовинизм; эти государства не способные на протяжении всей своей истории объединиться в достойный равноправный союз народов, не иначе как на условиях эксплуатации и военного подавления, в отношении друг друга и соседних народов; эти капиталистические управители не способные даже на долю части осознать всю суть, которую несут в себе такие понятия, как справедливость, добро и братство – утверждают нам, что правда за ними.
Советский Союз, объединял множество национальных государств, оберегая их самоидентичность, сохраняя их культуру и самобытность, так же как и современная Россия, которая, по сути, осталась тем самым федеративным государством, включающим в себя множество народов, культур и традиций. И вот она Россия, объединяющая вокруг себя страны устремляющие взор в будущее развитие, братство, равенство и взаимное сотрудничество, для капиталистических стран догнивающей Европы непримиримый враг, подлежащий истреблению.
И стремление это, даже не из за борьбы за рынки и ресурсы, а более того, от понимания возможности победы русской миролюбивой социальной мысли братства и равенства над эксплуататорской капиталистической мыслью европейской элиты, паразитирующей на собственных народах и желающей экспроприировать весь мир.
Да, на современном этапе общества, с учетом всех достижений промышленности, науки и техники, а так же культуры народов, нельзя говорить, что коммунизм, представленный Марксом, есть вершина и эталон государственного образования. И, ни в коем случае я не говорю, что коммунизм, в представленном в начале прошлого века виде, спасет мир и сотворит идеальное государство. Марксизм сегодня не руководство к деятельности, а лишь один из путей движения мысли прошлого века, не соответствующий действительности нового времени.