Богатство и бедность царской России

Анишкин Валерий Георгиевич

Авангардисты не были гениями, но провозглашали гениями сами себя, враждовали друг с другом, конкуриро-вали и объединялись, и безоглядно шли в революцию.

Идеология авангардизма была разрушительной. По словам Н. Бердяева, в 1910 г. в России подрастало "хули-ганское поколение". Агрессивная авангардная молодежь ставила целью низвержение всех культурных ценностей, и это вызывало беспокойство здравомыслящих людей.

В результате авангардное искусство так и не стало це-лостным художественным направлением. В понятие "аван-гард" условно входят самые разные течения искусства XX в.: дадаизм, конструктивизм, кубизм, орфизм, сюрреализм, фовизм и др.

В

русской художественной критике слово "авангард" применил А. Бенуа в 1910 г. в статье, в которой он осудил "авангардистов" М. Ларионова, П. Кузнецова, Г. Якулова.

Авангардная литература XX века

Одним из течений в искусстве авангарда начала XX в. был "футуризм" (от лат. futurum - будущее). Для футури-стов характерно отрицание всех традиций, культуры и мо-рали прошлого и современного. "Мы хотим разрушить му-зеи, библиотеки, сражаться с морализмом", - провозглашал итальянский поэт Ф. Маринетти. Футуристы стремились создать небывалое и оригинальное "искусство будущего". В связи с этим у многих развился культ техники, машин, больших городов, а человек уподоблялся механизму.

Начало русского футуризма можно отнести к 1909 г., когда был переведен и опубликован в петербургской газете "Вечер" манифест итальянского футуризма. Эстетические идеи итальянских футуристов оказались созвучными поис-кам братьев Д. и Н. Бурлюков, М.Ларионова, Н. Гончаро-вой и др. Новый путь творчества был указан в книжке "Са-док идей", напечатанной в 1910 г. братьями Бурлюками, В. Каменским, В. Хлебниковым, Е. Гуро. Осенью 1911 г. они вместе с В. Маяковским и А. Крученых образовали объе-динение "Гилея". Это были будущие кубофутуристы (в от-личие от эгофутуристов, представителем которых был пе-тербуржец И. Северянин). Кубофутуристы выпустили ряд сборников с манифестом, декларациями и замысловатыми стихами: "Пощечина общественному вкусу", "Садок су-дей", "Дохлая луна".

"Прошлое тесно, - провозглашали кубофутуристы.
– Академия и Пушкин непонятнее иероглифов", - и предла-гали "бросить" Пушкина, Достоевского, Толстого "с паро-хода современности", а вслед за ними и К. Бальмонта, В. Брюсова, Л. Андреева, М. Горького, А Куприна, А. Блока, И. Бунина. В составе другого объединения "Центрифуга" (С. Бобров) начинали свой творческий путь И. Аксенов, Б. Пастернак, Н. Асеев.

Кроме названных объединений "Гилея" и "Центри-фуга", в Москве существовали и другие группы футури-стов: "Затычка", "Молоко кобылиц", "Рыкающий Парнас". Также в Москве известно было еще умеренное крыло фу-туристов с В. Шершевичем во главе.

В качестве теоретических основ футуристы провоз-глашали Интуицию и Эгоизм. В творчестве поощрялось использование "полуслов" и причудливых (заумных) соче-таний, а также вульгаризмы вместо возвышенной лексики.

Союзниками поэтов выступали художники-авангардисты, создавшие такие группы как "Бубновый ва-лет", "Ослиный хвост" и др. Сами поэты Д. Бурлюк, А. Крученых, В. Маяковский были тоже художниками. В тео-рии футуристов содержалось требование "подчеркнуть важное значение всех резкостей, несогласов (диссонансов) и чисто первобытной глупости". Маяковский, например, вводил в свои стихи поэзию улицы, звукоподражания, соз-давал новые слова, но, в конце концов, разошелся с футу-ристами, в частности с Хлебниковым, который стал пропо-ведовать анархическую идею особой миссии поэтов, и в период революционных событий 1917 г. считал себя по-этом "революцией мобилизованным и призванным".

После революции многие футуристы признали

новую власть и вошли в ЛЕФ .

Глава 37

ПОСЛЕДНИЙ РОССИЙСКИЙ ИМПЕРАТОР НИКОЛАЙ II

(1894 - 1917)

Разложение гвардии.
– Император Николай II и императ-рица Александра Федоровна.
– Коронация.
– 300 лет дому Романовых.- Наследник царевич Алексей и его игрушки.
– Распутин - несчастье для России.- Трагедия последнего русского императора.
– Монархия - истинно российская форма власти.
– Испытание воли.
– Отречение.
– Особый взгляд на события.

Разложение гвардии

Историк В.Н. Балязин пишет, что во времена службы Николая в гвардии процветало бретерство , волокитство, игра в карты и дикое пьянство.

В конце правления Александра III в среде гвардей-ских офицеров получило широкое распространение такое явление как гомосексуализм. Александр III с омерзением относился к этому пороку, но ограничивался только от-ставками тех, чьи действия получали огласку и вызывали громкий скандал.

Преображенский полк, которым командовал великий князь Сергей Александрович, особенно отличался извра-щенностью, а сам командир показывал дурной пример подчиненным. В результате Александр III отправил в от-ставку двадцать офицеров этого полка и не принял более крутые меры, щадя своего брата Сергея Александровича.

В другом полку, Лейб-гусарском, гомосексуализм не получил такого распространение как в Преображенском, но зато здесь процветало пьянство. И самым горьким пьяни-цей был командир полка великий князь Николай Николае-вич. Офицеры полка пили неделями, допиваясь до белой горячки. Водку пили с выдумкой. Например, "аршинами", т.е. предлагалось выпить аршин рюмок, поставленных в ряд. Сам командир, великий князь Николай Николаевич, мог залезть голым на крышу своего дома и выть на луну. В Царском селе, где располагался Лейб-гусарский полк, он жил с какой-то купчихой, которой пел серенады при луне.

Цесаревич Николай, будущий император, служивший в Преображенском полку, не принимал участия в пороках офицеров и не позволял пьянства, но мог позволить себе выпить рюмку водки или бокал шампанского. Обладая тер-пимым характером и природной добротой, Николай часто помогал своим товарищам в том случае, когда они по зако-нам офицерской чести вынуждены были оставить полк, ес-ли женились на скомпрометированных дамах. Он устраи-вал их дальнейшую карьеру.

Император Николай II и императрица Алек-сандра Федоровна

К 23 годам своей жизни Николай был высокообразо-ванным человеком с широким кругозором. Он хорошо раз-бирался в литературе и знал историю на уровне специали-ста-историка. К 16 годам Николай II владел четырьмя ев-ропейскими языками. Но, несмотря на то что император Николай II получил блестящее образование и всесторон-нюю подготовку к государственной деятельности, сам он говорил: "Я не подготовлен к тому, чтобы быть царём. Я никогда не хотел этого. Я ничего не понимаю в делах управления. Я даже не представляю, как говорить с мини-страми". Он, однако, сумел быстро оправиться от первона-чальной растерянности после смерти отца и стал проводить самостоятельную политику, чем вызвал недовольство части своего окружения, рассчитывавшей влиять на молодого ца-ря.