Большая книга заговоров-2
Шрифт:
Когда месяц этот бел горюч-камень достанет,
Только тогда этот зуб у меня болеть
Снова станет.
Считаю я амини, а их ровно пять,
Никто моего зуба болью не сможет взять,
А шестой аминь, спеши мою боль унять.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне
Дуйте слегка в больное ухо и шепчите в него:
Я шепчу, а ты слышишь.
У меня ухо не болит, не стреляет,
и так у тебя будет. Аминь.
Шептать в ухо:
Шла баба до реки, несла три доски.
До реки добралась,
тут и боль раба (имя) унялась. Аминь.
Всем известно, что бумагу делают из древесины. И поэтому, по всей вероятности, она при сгорании выделяет вещество, похожее на деготь. А деготь – известное народное средство. В детстве, когда надо было вылечить лишай, прибегали к очень простому приему. Брали бумагу (или газету), делали из нее кулек, обрезали его нижнюю часть, чтобы было удобно поставить его на тарелку, зажигали конус, и, пока бумага горела, на тарелке оседала мазь. Этой мазью смазывали лишай, и он очень скоро проходил.
Встают у кладбищенских ворот, до первого провоза покойника, т. е. часа в два, и говорят:
Первый придет, первый заберет. Аминь.
Мизинцем чертят вокруг лишая, говоря:
Мул не родит, камень не дает шерсти.
Точно так же не разрастись лишаю,
а засохнуть. Аминь.
Этим заговором я вылечила женщину, которая была вся в лишаях, за семь дней.
Читать по зорям. Для молодых на утренней заре, а для пожилых вечером.
Чур мое слово, а не твое слово.
Лишай в земле лежит, червя сторожит,
Иди на хмарь,
На старый плуг, на горький лук,
На ворота деревянные,
На поделы окаянные, на свиное рыло.
Твое место было:
Было первое, а теперь последнее.
Ключ,
Не касаясь больного, но глядя на то место, где сыпь, шептать:
Ночь и день, борись, раб Божий (имя), крепись.
Иди, сыпь, на болотную зыбь, там твое место, там твой престол. Аминь.
На убывающую Луну собирают в поле тридевять (27) колосьев ржи.
Берут этот «букетик» в левую руку и проводят по лицу и тем местам, где гнездятся прыщи, и шепчут три раза:
Тридевять раз повторяю, тридевять раз выгоняю,
Тридевять раз выговариваю;
Откуда вы, чивки, пришли, туда бы вы и пошли.
Прочь, чивки, на очерета,
Прочь на зыбкое болото, прочь на рожь,
А раба Божьего (имя), чивка, не трожь.
Дай Бог рабу (имя) здравия и чистого тела
От моего знахарского дела.
Ключ в роте, замок в воде.
А мое слово и дело при мне.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Возьмите соли с четверга чистого, бросьте ее за окошко, проговорив:
Сыплю соль четверга на рога, чтоб гной вон вышел. Аминь.
К мастеру Белой магии идут со всяким, и если придет к вам молодая девица с просьбой очистить ее личико от прыщей, не сердитесь на нее, что время ваше займет. Отнеситесь к ее беде с пониманием. Иная девица из-за одного прыща из дома не выйдет, а уж если все лицо в прыщах, сколько слез в подушку уйдет. Учитесь и этим бедам помогать. Приведу несколько самых простых способов. Вымыть лицо майским молоком черной коровы, а именно – 15 мая, сказав при этом:
Молоком черной коровы умываюсь, от прыщей и угрей навсегда избавляюсь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Конечно, с молоком у многих, возможно, будет проблема, но зато те, кто живет в селе или имеет там знакомых и родных, которые помогут достать молочка, будут иметь редкостно чистую кожу. А если нет такой возможности, вот другой способ: пусть умоет лицо девушка в тазу при трех свечах, говоря при умывании три раза:
Как чист лик свят, так чист мой лик.