Большой словарь цитат и крылатых выражений
Шрифт:
– > «Честность – лучшая политика» (Ан-951).
188 Иудушка Троцкий.
По аналогии с Иудушкой Головлевым (Салтыков-Щедрин, «Господа Головлевы»). В 1914 г. Ленин писал о Троцком: «Ведь это же целиком приемы Ноздрева или Иудушки Головлева» («О нарушении единства, прикрываемом криками о единстве», II). Ленин, 25:193.
189 Герцен вплотную подошел к диалектическому материализму и остановился – перед историческим материализмом.
190 Узок круг этих революционеров. Страшно далеки они от народа. Но их дело не пропало. Декабристы разбудили Герцена. Герцен развернул революционную агитацию.
191 У нас один чудесный грузин засел и пишет <…> большую статью.
192 Гласность есть меч, который сам исцеляет наносимые им раны.
Популярной цитатой стало в эпоху горбачевской «гласности» конца 1980-х гг. Лозунг «гласности» (калька с французского «publicit'e») был одним из главных в «эпоху великих реформ» Александра II.
193 «Научная» система выжимания пота.
О системе организации производства Ф. У. Тейлора. Выражение восходит к английскому «sweating system» («потогонная система»).
194 Три источника и три составные части марксизма.
195 Учение Маркса всесильно, потому что оно верно.
196 Дипломированные лакеи поповщины.
Повторено в статье «О значении воинствующего материализма» (1922). Ленин, 45:23.
Источник – высказывание Дицгена о «дипломированных лакеях», которые «дурачат народ поддельным идеализмом» («Религия социалдемократии», IV, 2) (1870–1875). Дицген И. Избр. философские соч. – М., 1941, т. 1, с. 261.
197…Для революции недостаточно того, чтобы низы не хотели жить, как прежде. Для нее требуется еще, чтобы верхи не могли хозяйничать и управлять, как прежде.
Эта мысль была повторена в работах «Крах II Интернационала», разд. II (1915) и «Детская болезнь “левизны” в коммунизме», разд. IХ (1919). Ленин, 26:218; 41:69–70. Цитата из «Детской болезни…»: «Лишь тогда, когда “низы” не хотят старого и когда “верхи” не могут постарому, лишь тогда революция может победить».
Отсюда: «Верхи не могут,
198 Всякий боженька есть труположество. <…> Всякое кокетничанье даже с боженькой есть невыразимейшая мерзость <…>.
Здесь же: «идейное труположество».
199 Без «человеческих эмоций» никогда не бывало, нет и быть не может человеческого искания истины.
200 От живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике.
201 Вкратце диалектику можно определить, как учение о единстве противоположностей.
Восходит к высказываниям Гегеля. Напр.: Гегель Г. В. Ф. Наука логики. – М., 1971, т. 2, с. 461; Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. – М., 1974, т. 1, с. 280.
Формула «совпадение противоположностей (противоречий)» («coincidentia oppositorum», лат.) восходит к философу-неоплатонику Николаю Кузанскому (1401–1464). Kasper, S. 57; Бабкин, 1:246.
– > «смешение и сочетание противоположностей» (Ф-103).
202 Архискверное подражание архискверному Достоевскому.
Имелся в виду роман Владимира Винниченко «Заветы отцов» (1914).
203 О национальной гордости великороссов.
«О любви к Отечеству и народной гордости» – статья Н. Карамзина (1802); здесь «народная» – в значении «национальная».
204 Превращение империалистической войны в гражданскую войну.
То же в Манифесте РСДРП «Война и российская социалдемократия» (опубл. 1 нояб. 1914 по н. ст.). Ленин, 26:22.
205 Развитие, как бы повторяющее пройденные уже ступени, но повторяющее их иначе, на более высокой базе («отрицание отрицания»), развитие, так сказать, по спирали.
Отсюда, с сер. XX в.: «История развивается по спирали».