Борьба и победы Иосифа Сталина

Романенко Константин Константинович

Жестокие методы Троцкого, культивируемые им во время Гра­жданской войны, способствовали росту его популярности, а после войны она активно раздувалась как им самим, так и его сторонни­ками. Его именем назывались заводы и фабрики, его портреты ви­сели наравне с портретами Ленина, он был окружен ореолом «сла­вы» и завораживающими воображение обещаниями «мировой ре­волюции». Немалое значение имели и довольно неплохие артистические способности Троцкого, он, как и Гитлер, был увле­кающий слушателей оратор. Не великолепный, но все же словообильный и умевший в нужный момент «накалять» голос

О том, что фактически

представлял собой Троцкий, широкие массы не знали, и его могли поддержать не только в вопросе о профсоюзах. Речь шла не столько об идеях, сколько о власти в стра­не. Уже позже, в середине 20-х годов, в письме эмигранту Илье

Британу, в авторстве которого подозревают Бухарина, отмечалось: «Помните, когда пресловутая дискуссия о профсоюзах угрожала расколом партии и заменой Ленина Троцким (в этом была сущ­ность дискуссии, скрытая от непосвященных под тряпьем теоре­тического спора)...»

Ползучий росток биографии Троцкого, как паразитирующая лиана, оплелся вокруг деятельности как Ленина, так и Сталина. И хотя собственную жизнедеятельность Лейба Бронштейн само­влюбленно описал сам, — и все, что им написано, это единый пласт трудов, прославляющих «себя любимого», — подлинной его био­графии не узнает никто и никогда. Истинные свои цели, устремле­ния и связи он с намеренной предусмотрительностью унес в моги­лу. Но поскольку без взгляда на зловещий «силуэт» Троцкого невоз­можно понять причины многих поступков и действий Сталина, необходимо остановиться на личности «красивого ничтожества» подробнее.

Как у альтернативного понятия добра есть зло, как у образа Бо­га есть Сатана, так у Сталина имеются два антипода: Троцкий и Гитлер. (Гитлер тоже хотел сделать «мировую революцию», только в национал-социалистском варианте.)

Троцкий был еврей, и этим могло бы быть сказано все, если бы все евреи были одинаковыми.

Лейба Давидович Бронштейн в юности мечтал стать литерато­ром, поэтому ходил «в голубой блузе, модной соломенной шляпе и с тросточкой» и искал сближения с одесской богемой. Читать мод­ную революционную литературу в царской России не позволялось, поэтому Лейба оказался в Бутырской тюрьме. Впрочем, для недо­вольства царизмом у сына богатого херсонского землевладельца имелись достаточно серьезные основания — евреев при царе уни­жали. Это общеизвестно, и нет смысла развивать данную тему.

Но Троцкий не был тихим местечковым представителем своего народа. Его любовь к саморекламе, экстравагантности и авантю­ризму проявилась уже тогда, когда в Бутырке Лева устроил свадьбу с раввином, с религиозными «прибабахами», и женился на Алексан­дре Соколовой, поехавшей за ним, как «жены декабристов, в ссылку».

Однако «у Левы из Одессы» были и «другие интересы». Оставив жену и двух родившихся детей, он из ссылки сбежал и отправился за границу, где примкнул к меньшевикам. Во Франции он сблизил­ся с богатыми единоверцами, покорив их «умом», «красноречием», наглостью и грандиозностью своих планов. Для их осуществления

Лейба Бронштейн сначала снова женился. На этот раз более удач­но — на дочери миллионера Абрама Животовского, финансиро­вавшего совместно с банкирами Варбургом и Шиффом определен­ные антицаристские круги в России.

Как произошел политический взлет Лейбы Бронштейна? Об этом с гордостью

вспоминал его близкий единомышленник, «вид­ный масон высокой степени посвящения, агент австро-венгерской, а впоследствии германской разведки, выдающийся мастер закулис­ных интриг», тоже сын зажиточного торговца Христиан Раковский.

«Я, — бравировал Раковский, — во всем этом лично принимал участие. Но я вам скажу еще больше. Знаете ли вы, кто финансиро­вал Октябрьскую революцию? Ее финансировали «они» (под «они» Раковский подразумевает лидеров сионизма. — В.К.), в частности, через тех же самых банкиров, которые финансировали революцию в 1905 году, а именно Якова Шиффа и братьев Варбургов: это зна­чит, через великое банковское созвездие, через один из пяти бан­ков — членов Федерального резерва — через банк «Кун, Леб и К°», здесь же принимали участие и другие американские и европей­ские банкиры, как Гуггенгейм, Хенауэр, Брайтунг, Ашберг, «Ниа-Банке» — это из Стокгольма. Я один был там, в Стокгольме, и при­нимал участие в перемещении фондов. Пока не прибыл Троцкий, я был единственным человеком, который выступал посредником с революционной стороны...

...Как и почему возвышается неведомый Троцкий, одним взма­хом приобретающий власть более высокую, чем та, которую имели самые влиятельные и старые революционеры? Очень просто, он женился. Вместе с ним прибывает в Россию его жена — Седова. Знаете вы, кто она такая? Она дочь Животовского, объединенного с банкирами Варбургами, компаньонами и родственниками Якова Шиффа, то есть финансовой группы, которая, как я говорил, фи­нансировала также революцию 1905 года. Здесь причина, почему Троцкий одним махом становится во главе революционного спи­ска. И тут же вы имеете ключ к его настоящей персональности».

Безусловно, Раковский преувеличивает: финансировать Троц­кого еще не означало «финансировать» Октябрьскую революцию. Но то, что его политический вес в 1917 году значительно «утяже­лился» сионистским капиталом, не может вызывать сомнения.

Откровения Раковского позволяют другими глазами посмот­реть на идеологическое противостояние Ленина и Троцкого. Все устные и письменные выступления Троцкого с 1905 по 1917 год, касающиеся теоретической полемики, всегда были альтернативны большевизму. В 1913 году он писал: «Все здание ленинизма в на­стоящее время построено на лжи и фальсификации, несет в себе ядовитое начало собственного разложения. <...> Ленин — профес­сиональный эксплуататор всякой отсталости в рабочем движении».

Вернувшись в мае 1917 года в Россию, Троцкий не нашел своей политической ниши и за два месяца до Октябрьской революции примкнул к Ленину. Однако нет оснований предполагать, что, вступив в августе в блок с большевиками, Троцкий перечеркнул свои убеждения. Нет, он не отказался от них. То был «брак по рас­чету». И, пока ему это было выгодно, он старался не выходить за грань открытого противостояния Ленину.

Человек самоуверенный и внешне увлекающийся, он скрывал свои цели и чувства; и на прямо поставленные вопросы старался найти неопределенные и расплывчатые ответы, часто прибегая к историческим аналогиям. С одной стороны, это позволяло ему не только блеснуть показной «эрудицией». С другой — в случае неуда­чи он всегда мог отказаться от сказанного, представить дело так, будто бы его неправильно поняли.