Божий оруженосец

Ненс Терри

А теперь поговорим о личных взаимоотношениях между нами и нашим начальником. Во 2-м послании Коринфянам 5:16 апостол Павел говорит: Потому отныне мы никого не знаем по плоти…

Являясь оруженосцем, ты призван на службу к генералу Божьей армии. При Ветхом Завете между начальником и его оруженосцем устанавливались очень близкие взаимоотношения. То же может происходить и при Новом Завете, но такие близкие личные взаимоотношения не являются непременным условием успешного выполнения функций оруженосца. Бог не призывал тебя быть для твоего руководителя “закадычным приятелем”. Я не призван быть для своего

пастора лучшим другом. Мы дружим, но не это стоит на первом плане в наших взаимоотношениях.

Нам никогда не следует присваивать себе право быть частью семьи своего начальника или быть в курсе всех подробностей его личной жизни. В Расширенном Переводе Библии сказано:

Не величайся [не будь самоуверенным, хвастливым и нахальным] пред лицем царя, и на месте великих не становись; Потому что лучше, когда скажут тебе: “пойди сюда повыше”, нежели когда понизят тебя пред знатным, которого видели глаза твои. (Притчи 25:6,7).

Я говорю о том, что у нас неизбежно возникнут какие-то личные взаимоотношения с нашим начальником, но первостепенная роль оруженосца не сводится к тому. чтобы стать личным другом своего руководителя. Главное назначение оруженосца состоит в том. чтобы сокрмиать твердыни сатаны перед лицом своего пастора, церкви и города. Не нужно обижаться, если пастор не приглашает тебя на обед каждую пятницу. Твоя цель не состоит в том, чтобы стать ближе к пастору, но чтобы стать ближе к Иисусу и вести битвы в сфере Духа.

Служба оруженосца

Во времена Ветхого Завета главная функция оруженосца была неразрывно связана со сражениями. И эта функция совершенно не изменилась при переходе от Ветхого к Новому Завету. Совершенно изменилось то, какие именно сражения ведет Новозаветный оруженосец, служа своему начальнику:

… Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. (Ефесянам 6:12).

В этом отрывке ясно видно, что мы не сражаемся против филистимлян - против крови и плоти, - а против демонических сил.

Бог призывает мужчин и женщин совершать великие дела и осуществлять удивительные задания в Его имя. Проповедь Слова Божия всем народам - дело немалое, и одному человеку оно не под силу. Вот где задействовано все Тело Христово. Бог помещает Свое видение в сердце одного человека, а также дает ему Свое помазание для его осуществления. Затем Он окружает этого человека другими людьми, которые будут поддерживать его и трудиться вместе с ним для осуществления этого видения. Господь начинает с того, что посылает этому человеку Божьему Своих служителей, которые будут помогать ему и проникаться с ним одним духом. Эти люди выступают в качестве оруженосцев, и их функция заключается в том, чтобы снимать тяжесть со своего руководителя и помогать ему передавать его видение другим людям.

Я слышал, как некоторые проповедники отзываются о служителях-помощниках как о тех, кто “играет вторую скрипку”. У меня есть несколько вопросов, которые я хотел бы задать тем людям, которые мыслят подобным образом: Играл ли Иисус Навин вторую скрипку Моисею? Играл ли Елисей вторую скрипку Илии? Играет ли нос человека вторую скрипку его глазам? Играет ли его нога вторую скрипку его руке?

Если вы именно так

думали об этом служении, то я надеюсь, что с этого момента ваше мышление начинает изменяться. В Теле Христовом нет должности второй скрипки.

Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, И которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения; И неблагообразные наши более благовидно покрываются… (1 Коринфянам 12:22-24). (KJV: “И тем членам тела, о которых мы думаем как о менее почетных, мы воздаем честь в преизбытке, и наши неблаговидные члены имеют преизобилующую миловидность”).

Если кто-нибудь думает, что из-за того, что он занимает должность пастора, пророка, апостола, евангелиста или учителя, он лучше всего остального Тела, то ему лучше “спуститься с небес”, ибо это не что иное, как гордость, и гибель поджидает его за углом. Молю Бога о том, чтобы вы никогда не поддались этому лживому мышлению.

Бог призывает оруженосцев для того, чтобы поддерживать лидера и помогать ему привести в исполнение видение, данное ему Богом.

Однажды в своей жизни я сказал своему пастору, что я стою позади него. Он остановил меня и сказал: “Нет, ты стоишь рядом со мной”.

Это не произошло за один день, так как никакие взаимоотношения не строятся в одночас. Твоя роль в служении важна для Бога, и если ты верен и терпелив, то будешь вознесен в свое время.

Второзаконие 32:30 гласит, что один обратит в бегство тысячу, а двое прогонят десять тысяч. Смотри: имея тебя рядом с собой, твой начальник в десять раз сильнее, чем в одиночку.

Обязанности оруженосца

Мы можем видеть, что самая важная часть обязанностей оруженосца лежит в духовной сфере. Служение оруженосца есть служение молитвы, бдительности и ходатайства. Оруженосец должен доказать свою верность, искренность и смелость в духовной сфере через молитву и ходатайство. Все, что было необходимо делать оруженосцу при Ветхом Завете физически, современному оруженосцу предстоит совершить в сфере духа. Из того, что мы узнали из Ветхого Завета, и основываясь на том. что мы видим в Новом, мы можем определить обязанности Новозаветного оруженосца.

Истинный оруженосец:

… Стремится строить свою жизнь в соответствии с Божьими приоритетами.

… Не ищет того, чтобы знать своего начальника по плоти.

… Всегда пребывает в смирении, делая то, что угодно Христу, “не с видимою (только) услужливостью, как человекоугодники”, но в искренности сердца, с благоговением и трепетом.

… Добросовестно служит своему начальнику, не ожидая награды от человека, но зная, что Иисус наградит его однажды за все его старания и преданность.

… Помогает своему лидеру в духовных битвах.

… Служит подкреплением для своего лидера в духовной сфере.

… Помогает своему руководителю противостоять проделкам дьявола.

… Знает, как обращаться с духовными силами.

Несмотря на то, что как таковое слово “оруженосец” не употреблено в Новом Завете, эта часть Писания также пропитана духом оруженосца. Ниже следуют места Писания, которые помогут вам исследовать и открыть для себя истинный характер Новозаветного оруженосца: Матф.18:1-4, Иоанна 15:13, Ефес.6:5-6, Филипп.2:3-9, 1 Фессал.5:12-13, 1 Петра 5:5, 2:20.