Буддизм и психология медитации
Шрифт:
Есть и хорошие новости – восприятие можно очистить от влияния форм. И, если наличие форм поддерживает состояние неведения, то их отсутствие способствует устранению неведения. Отсутствие неведения устраняет эмоциональную жажду/привязанность и ненависть. Вот, что пишет сутра:
«Зная землю прямым знанием, он не воображает землю собой, он не воображает землю отдельно от себя, он не воображает землю своей. Он не наслаждается землей.
Какова причина этого? Причина в том, что Татхагата постиг землю безраздельно.
…Он
…Он знает Все как Все прямым знанием…».
Возвращаясь к истории Ричарда Гира, предполагаю, что у человека с таким совершенным восприятием, не было бы реакции отвращения к Гиру-нищему и реакции восхищения к Гиру-знаменитости.
Как именно добиться свободы восприятия от обусловленности? Буддизм говорит – через личные усилия и практику Благородного Пути Ариев.
От себя добавлю, что психотерапия, работа с психологом-консультантом может быть отличным вариантом на первых порах, т.к. чаще всего сами у себя мы не замечаем «темные области ума», а со стороны это хорошо видно, и прогресс «в альянсе» будет существенным.
Личность в буддизме
В буддизме личность рассматривается как 5 психических совокупностей (5 скандх):
«Что такое, вкратце, пять групп привязанности? Это материальность, чувство, восприятие, (умственные) конструкции и сознание».
Рассмотрим 5 совокупностей не как отдельные элементы психики, а во взаимосвязи, как циклический процесс создания личного «я», состоящего из 5 стадий.
Махасатипаттхана сутта:
«Каким образом монах отслеживает качества ума в качествах ума пяти групп привязанностей?
При этом монах мыслит:
«Это – материальная форма; это – возникновение материальной формы; это – исчезновение материальной формы.
Это – чувство; это – происхождение чувства; это – исчезновение чувства.
Это – распознавание; это – возникновение распознавания; это – исчезновение распознавания.
Это – конструкции; это – возникновение конструкций; это – исчезновение конструкций.
Это – сознание; это – происхождение сознания; это – исчезновение сознания».
1. Материальная форма (Рупа)
«Это – материальная форма; это – возникновение материальной формы; это – исчезновение материальной формы».
Из слов Будды становится ясно, что речь идет не о материальном теле, состоящем из 4-х элементов. Контекст возникновение-исчезновение относится к состоянию сознания. То есть это контакт с формой, когда она достигает органов чувств, возникает в сознании, в уме монаха. По сути это образ, воспринятый извне органами чувств,
Когда форма представляется как самосущая, она наделяется реальностью, и реакция на нее идет как на настоящую (вспомните ломтик лимона и отделение слюны).
2. Чувство-реакция (Ведана)
«Существует три вида чувства: приятное, неприятное, и ни приятное, ни неприятное (нейтральное)».
Как только происходит контакт с формой – материальным объектом через 5 органов чувств, или его образом в уме, возникает мгновенная реакция.
По сути, в бихевиоризме похожая идея – стимул рождает реакцию.
3. Восприятие, распознавание (Самджна)
Находясь под влиянием реакции, ум словно зачарован происходящим, и такая фиксация порождает своего рода транс, наполняющийся понятиями, связанными с произошедшим, например, возникает поток ассоциаций.
«Что такое восприятие? Существует шесть классов восприятия: восприятие форм, звуков, запахов, вкусов, телесных ощущений и идей».
Соответственно, если реакция была на образ, вызывающий преимущественно вкус, запустится восприятие, связанное со вкусом, его оттенками, ассоциациями в прошлом где переживался этот вкус, понятийные оценки «сладко, горько, кисло, и т.п.».
4. Умственные конструкции (Санскара)
«Что такое «Умственные конструкции»? Существует шесть классов волевых актов: воля, направленная к формам, к звукам, запахам, вкусам, телесным ощущениям и к идеям».
Это уже имеющиеся предрасположенности, образ мыслей, когнитивные паттерны, записанные шаблоны поведения. Здесь и рационализация, когда человек, выйдя из транса, всю ночь думает о произошедшем и не может уснуть. Здесь и катастрофизация, когда произошедшее раздувается за счет преувеличения до масштабов вселенной, из-за прыщика рисуются картины вечных мук, и т.п.
Умственные конструкции связаны с понятием карма. Карма – намеренные действия, отпечатки которых имеются в уме. Если намеренно человек стремился избегать других людей, взаимодействий, у него есть соответствующие отпечатки этих намерений, хранящиеся в тонких слоях ума. По сути это корни привычек. Соответственно, в ситуации, когда идет толпа людей (скандха форма), у человека с намерениями избегания в прошлом, возникнет подобная реакция (ведана). Он впадет в своеобразный ступор восприятия (самджна). И уже на стадии умственных конструкций, когда транс закончится, человек будет убежден, что нужно избегать подобных контактов будущем, паттерн социофобии укрепится.
5. Сознание (Виджняна)
«Что такое сознание? Существует шесть классов сознания: сознание форм, звуков, запахов, вкусов, телесных ощущений и идей (букв. глазо-сознание, ухо-сознание и т.д.)».
На мой взгляд, это сформированный менталитет, с понятиями «я», «другие» и то, какое место это я занимает в мире, базовое отношение к миру.
«Сознание, возникновение которого зависит от ума и идей, называется «сознанием ума».