Бустан (Плодовый сад)
Шрифт:
Один — верхом на тигре выезжал,
Змеею вместо плетки погонял.
Его спросили: «Мудрый, молви слово,
Как ты достиг могущества такого?
Покорен кровожадный тигр тебе
И властен ты один в его судьбе».
Ответил мудрый муж: «Вы удивились,
Что мне и тигр и коршун покорились?
Покорствуй богу волею живой —
И тигр покорно ляжет пред тобой».
Когда
Его аллах величьем осеняет.
Коль другом стал тебе всевышний сам.
Он не предаст тебя твоим врагам.
Вот путь величья истинный и верный,
Ты по нему иди нелицемерно, —
И все найдешь, что ищешь, впереди!..
Да внемлет мудрый речи Саади.
Г Л А В А П Е Р В А Я
О справедливости, мудрости и рассудительности
Ануширван, когда он умирал,
Призвал и ему сказал:
«Покинь оковы мира и покоя,
Взгляни, мой сын, на бедствие людское!
Как можешь ты довольным быть судьбой,
Несчастных сонмы видя пред собой?
оправданья не отыщут,
Что спит пастух, а волки в стаде рыщут.
Иди, пекись о нищих, бедняках,
Заботься о народе, мудрый шах!
Царь — дерево, а подданные — корни.
Чем крепче корни, тем ветвям просторней.
Не утесняй ни в чем народ простой.
Народ обидев, вырвешь корень свой.
Путем добра и правды, в божьем страхе
Иди всегда, дабы не пасть во прахе.
Любовь к добру и страх пред миром зла
С рождения природа нам дала.
Когда сияньем правды царь украшен,
То подданным и не страшен.
Кто бедствующих милостью дарит,
Тот волю милосердного творит
Царя, что людям зла не причиняет,
Творец земли и неба охраняет.
Но там, где нрав царя добра лишен,
Народ в ярме, немотствует закон.
Не медли там, иди своей дорогой,
О праведник, покорный воле бога!
Ты, верный, не ищи добра в стране,
Где люди заживо горят в огне.
Беги надменных и себялюбивых,
Забывших судию, владык спесивых.
Тот лишь во сне обманном рай узрит,
Кто подданным насилие творит.
Позор, крушенье мира и оплота —
Последствия насилия и гнета.
Ты,
Опора царства твоего они.
О батраках заботься, о крестьянах!
Как жить им в скорби, нищете и ранах?
Позор, коль ты обиду причинил
Тому, кто целый век тебя кормил».
И сказал , прощаясь,
Навек душой от мира отрекаясь:
«Пусть мысль великая в твой дух войдет, -
Смотри и слушай, как живет народ.
Пусть в государстве правда воцарится,
Иль от тебя народ твой отвратится.
Прочь от тирана люди побегут,
Дурную славу всюду разнесут.
Жестокий властелин, что жизни губит,
Неотвратимо корень свой подрубит.
Война не столько принесет смертей,
Как плач и слезы женщин и детей.
В ночи, в слезах, свечу зажжет вдовица
И запылает славная столица.
Да, только тот, который справедлив,
Лишь тот владыка истинно счастлив.
И весь народ его благословляет,
Когда он в славе путь свой завершает.
И добрые и злые — все умрут,
Так лучше пусть добром нас помянут.
* * *
Правителей правдивых назначай,
Умеющих благоустроить край.
Кто, правя, тружеников обижает,
Тот благу всей державы угрожает.
А власть злодея — сущая беда, —
Да не уйдет он грозного суда!
Кто добр поистине — добро увидит,
Злодей же сам детей своих обидит.
О правде ли к насильникам взывать,
Когда их с корнем надо вырывать!
Казни судей, в неправде закоснелых,
Трави, как хищников заматерелых.
Бесчинствам волка положи конец,
От истребленья огради овец.
* * *
Купец какой-то хорошо сказал,
Когда он в плен к разбойникам попал:
«Толпе старух подобно войско шаха,
Когда грабители не знают страха!
Беда стране, где властвует разбой,
Не будет прибыли стране такой.
И кто поедет в край, забытый богом,
Где спит закон, где грабят по дорогам?»
Чтоб славу добрую завоевать,
Шах чужеземцев должен охранять.
Уважь пришельцев, что приюта просят,