Быть чеченцем: Мир и война глазами школьников
Шрифт:
В общественном сознании России, как и в общественном сознании Чечни, о чем говорят сочинения, уже давно с настойчивостью присутствует мнение о том, что война идет и не кончается лишь потому, что это «кому-то надо». Точно указать этого субъекта общественность не может, но уверена, что дело не в номинальных целях, провозглашаемых сторонами.
Общим для авторов сочинений и для большинства россиян является желание мира. События осени 2004 года, может быть, отдаляют эту цель, подтверждая мнения и некоторых авторов сочинений, и многочисленных респондентов в опросах: такая война —
Дети прошлого = дети настоящего
Григорий Шведов, главный редактор «Кавказского узла», общество «Мемориал»
Общество «Мемориал» работает на Кавказе с 1990 года — в Нагорном Карабахе, Южной и Северной Осетии, Ингушетии, Чечне.
В этом регионе, на столь малом фрагменте политической карты, год от года происходят чудовищные преступления и массовые нарушения прав человека. События 2004 года будут вписаны в хронику этих тяжелых дат.
Поначалу «Мемориал» лишь откликался на беду, стремился помочь людям, обеспечить им хотя бы минимальную юридическую поддержку, не позволить замолчать преступления сильных и страдания слабых.
Сегодня мемориальские правозащитники работают в Чечне, собирая и распространяя информацию о скрытой от общества войне, помогают беженцам, находящимся в зоне конфликта и за ее пределами, защищают людей в судах, выпускают доклады и книги о нарушениях прав, поддерживают общественное антивоенное движение.
Последние несколько лет мы задаем себе вопрос: можно ли сделать хоть что-то, кроме сбора и распространения информации о военных преступлениях и помощи их жертвам? Можем ли мы не только реагировать, но и попытаться хоть чуть-чуть улучшить жизнь самого нуждающегося в поддержке народа?
В этом году «Мемориал» выпустил сборник сказок на чеченском языке. Руководитель одной из основных правозащитных программ «Мемориала» Светлана Ганнушкина, благодаря которой эта книжка вышла в свет, рассказывала, что издание вызвало смятение при досмотре на блокпосту. Прочесть текст военные не могли, а по инструкции, наверное, все издания на чеченском языке заведомо считаются пропагандой терроризма.
С детьми лучше всего говорить на языке сказки. Но и к «взрослому» российскому обществу надо перестать обращаться на нашем «правозащитном наречии». Для этого три года назад был придуман проект, который дорос до уровня полноценного СМИ — «Кавказский узел». По адресуежедневно публикуются материалы о том, что происходит в 19 регионах Кавказа, с точки зрения разных СМИ и общественных организаций. Довольно скоро мы поняли, что работать только в Интернете недостаточно. Хотя количество постоянных читателей «Кавказского узла» растет с каждым месяцем и уже сейчас порой сопоставимо с общим числом посетителей правозащитных сайтов, нам стало ясно, что необходимо больше работать «в поле». «Кавказский узел» стал проводить грантовые конкурсы для региональных общественных организаций, мониторинги наиболее значимых событий, выпускать книги и брошюры.
Мы попытались преодолеть безразличие российских граждан к проблемам Чечни — правозащитники из нескольких регионов стажировались в мемориальских
В ежегодном Всероссийском школьном конкурсе «Человек в истории. Россия — XX век» не могли участвовать дети из так называемых «горячих точек». Дети, которые лишены даже самого необходимого для учебы, обучаются в палаточных школах лагерей беженцев или в неотапливаемых классах, конечно, не могли писать исследовательские работы. Что мы, общественная организация, можем сделать для них?
Мы хотели, чтобы с помощью мемориальского конкурса чеченские школьники ощутили себя не только частью населения, принадлежащего к территориальной и национальной общности, но и частью единого исторического пространства. Общего пространства, в котором молодые исследователи из Братска, Владимира или Ухты изучают современную историю. Для этого нам было необходимо оказать лишь дополнительную методическую и организационную поддержку школьникам и их учителям.
28 августа мы с коллегами оказались на похоронах в Серноводске, поселке в часе езды от Грозного. Хоронили мирного жителя, раненного в собственном дворе, а затем убитого ОМОНом прямо в больнице. Лица женщин — сестер, матери, вдовы, соседок — выражали не только скорбь. А через три дня, 1 сентября, более тысячи человек были захвачены террористами в осетинской школе города Беслан, сотни детей и взрослых погибли. Весь мир видел лица женщин, дежуривших все это время вокруг школы. Лица матерей очень похожи. Описать их я не берусь. Их боль, негодование и гнев обязательно усвоятся сыновьями и дочерьми.
Детская психика очень восприимчива. Даже те дети, которые видели события в Беслане по телевизору или слышали серноводскую историю от родственников, вряд ли забудут эти события. Что говорить о тех, кто стал участником этих или подобных трагедий.
Авторы полутораста школьных работ постарались не только не забыть, но и разобраться в истории своего народа. Разобраться в прошлом, которое буквально на глазах становится настоящим. Общим настоящим всего человечества, а не только маленькой Чечни или большой России. Помочь им в этом и было нашей задачей.
О конкурсе «Человек в истории. Россия — XX век»
Всероссийский конкурс «Человек в истории. Россия — XX век» проводится с 1999 года Международным обществом «Мемориал» при поддержке Совета по краеведению Российской академии образования, кафедры региональной истории и краеведения и Центра визуальной антропологии и устной истории Российского государственного гуманитарного университета.
Цель конкурса — способствовать сохранению исторической памяти и сближению поколений, привлечь школьников к изучению российской повседневности, региональной и семейной истории, которая исчезает с уходом старших поколений.