Быть женщиной: возвращение к себе. Уникальность – вне правил
Шрифт:
Итак, я узнала о своей беременности и еще активнее взялась за статьи и консультирование – боялась, что материнство внесет серьезные коррективы в мой рабочий график (это и другие убеждения, связанные с материнством, потом были развенчаны в моем блоге anna-parvati.ru в тексте под названием «Лучшие решения, которые я приняла до и во время беременности»). Мысль о женской психологической книге продолжала кружить в голове, но реализация, кажется, откладывалась из-за новых семейных обстоятельств.
С приближением даты, когда мы с мужем должны были узнать пол ребенка, я все чаще думала про себя:
План этой книги появился через несколько дней после того, как мы узнали, что ждем дочку. Поэтому «Быть женщиной: возвращение к себе» посвящается ей, моей главной вдохновительнице. В следующие месяцы беременности я написала большую часть материалов, а их сведение под одну обложку провожу сейчас, когда Саше три месяца. Зная, что работа для меня очень важна, мой супруг Андрей помог мне организовать жизнь после рождения малышки таким образом, чтобы оставалось время для моей любимой психологии – как «устной», так и «письменной».
Так и появилась эта книга. Я написала ее, чтобы женщинам было легко дышать – без старых обид, без попыток втиснуть себя в придуманные кем-то рамки. Чтобы женщины привносили в наш мир ощущение свободы и радости. Чтобы заботились о себе, были внимательны к своим потребностям и ритмам. Чтобы мы все опирались на свою внутреннюю красоту, силу, мудрость – и жили из них.
Искренне надеюсь, что этот настрой отзовется в сердце моей читательницы.
Как устроена эта книга
Все чаще звучит мнение, что книги по своему формату уже не укладываются в современный ритм жизни – мало у кого есть роскошная возможность читать их «от корки до корки» с такой скоростью, чтобы к концу чтения не забыть, что же было в начале. Книга «Быть женщиной: возвращение к себе» в этом смысле устроена удобно – каждый раздел здесь самодостаточен, можно ограничиться только им и вернуть книгу на полку до появления нового запроса.
В некоторых разделах есть ссылки на статьи, сопутствующие обсуждаемой теме, в том числе встречаются отсылки к материалам моего блога anna-parvati.ru.
А если после чтения захочется закрепить материал – в этой книге я собрала несколько своих самых любимых и эффективных психологических упражнений. Также в конце вы найдете информацию о моих психологических консультациях и онлайн-марафонах.
Я попыталась структурировать собранный под этой обложкой материал наиболее очевидным образом, однако надо понимать, что «тело», «эмоции», «ум» и «отношения» – это очень условное разделение. По поводу некоторых разделов я долго сомневалась, куда было бы логичнее их отнести, ведь все аспекты тесно связаны друг с другом. Так что в результате оглавление призвано быстро сориентировать читательницу в содержимом книги, но не является отражением
Женственность или целостность
Современные теории на тему «Женского счастья»
С уверенностью предполагаю, что эта книга – не первый источник информации по «женскому вопросу», с которым знакомится читательница. За последние несколько десятилетий в статьях, книгах, видео, тренингах можно было найти разные псевдопсихологические теории, касающиеся «женского счастья». Вспомним самые популярные и поговорим о том, насколько они состоятельны.
Думаю, моя читательница еще не забыла первую волну популярных женских книг на тему «стервологии» – этот достаточно циничный подход к отношениям пытались применять в своей личной жизни женщины в конце 90-х – начале 2000-х годов. Такова была реакция на кризисное постперестроечное десятилетие, когда многие мужчины утратили не только стабильный социальный и финансовый статус, но и профессиональную самоидентификацию вообще (некоторые после этого в депрессии возлегли на диван).
К сожалению или к счастью, мы привлекаем в свою жизнь то, что транслируем сами. Невозможно обрести искреннюю любовь и построить крепкую семью, если входишь в отношения с детско-эгоистическим настроем «я! мне! мое!». Так что «эпоха стервологии» закономерно закончилась, так и не принеся ее адептам столь желанных плодов счастья. Все «учебники стервологии» исчезли с первых полок книжных магазинов, чтобы уступить место следующей волне…
За каждым «перегибом» обязательно следует компенсаторное движение. И оно началось примерно с середины 2000-х годов, когда на базе возрастающего массового интереса к Азии, древним религиозным и философским течениям появилась так называемая «ведическая» психология. Не имеющая в реальности никакого отношения к Ведам (сборнику священных писаний индуизма XVI–V веков до н. э.), «ведическая» психология предлагала вернуться к своим тендерным ролям в их традиционном виде. Для женщин это значило носить юбки и платья, научиться хорошо готовить и ухаживать за домом, всячески пестовать в себе мягкость и уступчивость, сделать семью главным приоритетом и полем для самореализации, а брак – единственной формой романтических отношений с мужчиной. Многие достижения современного общества и права, за которые десятилетиями боролись феминистки всего мира (возможность получать образование, делать карьеру, участвовать в политической и социальной жизни и т. д.), в «ведической» психологии всячески принижались, объявлялись энергетически затратными для женщины и вредно влияющими на ее «истинное предназначение».
Вместо этого – если мы назовем вещи своими именами – ей предлагалось переложить ответственность за свою жизнь на партнера. В качестве аргумента «ведическая» психология приводит (и искажает) тот факт, что в прежние времена разводов не случалось именно благодаря «гармоничному» распределению ролей в семье: мужчина главный и все решает в семье, а женщина принимает его решения как данность и служит ему. Адепты «ведической психологии» даже называли такую форму отношений настоящей духовной аскезой для женщины.