Бытие
Шрифт:
долины и обширные поля:
приобретайте их себе в угоду,
сердца нам веселя".
И отвечали Симеон и Левий,
задумав злую месть:
"Мы за него отдать не можем деву,
и этот муж позорит нашу честь:
ведь не обрезан он, как наши люди,
не может он для Дины мужем стать,
но
пускай берёт и родственником будет.
Должны вы это знать.
И мы готовы с вами породниться
жить, как один народ,
но прежде в том должны мы убедиться,
что наш закон Сихем себе берёт.
Когда весь пол мужской обрезан будет,
мы с вами вместе дружно заживём,
и в жёны дочерей у вас возьмём,
и нас Господь за это не осудит.
Иначе мы уйдём.
Слова пришлись Сихему и Еммору.
И юноша в тот день
исполнил всё, согласно договору.
И прежде, чем спустилась ночи тень,
весь город у ворот его собрали
Сихемский князь Еммор и сын Сихем.
Мужам они поведали затем
о том, что у Иакова узнали.
И ясно стало всем,
что выгодно с Иаковом совместно
богатство умножать.
Подумали, поспорили и честно
весь пол мужской решили обрезать.
На третий день, когда они болели
и, как один, страдали и слегли,
от боли молвить слова не могли,
два брата Дины – Симеон и Левий
с мечами к ним вошли.
Еммора и Сихема зарубили,
а Дину увели.
С людьми своими всех мужчин убили.
И вот Сихем в разрухе и пыли.
Затем они опять пришли к убитым
и полностью разграбили Сихем,
весь скот с полей угнали, а затем
забрали, местью насладясь досыта,
детей и женщин в плен.
Иаков сыновьям сказал с укором:
"Я вами возмущён!
Вы мстили,
деяньем ваших рук я удручён.
Теперь все Хананеи, Ферезеи
меня возненавидят навсегда.
Их много. Угрожает нам беда.
Они нас истребят, не пожалеют.
Мы сгинем без следа".
Но отвечали Левий с Симеоном:
"Стерпеть мы не могли,
чтоб, как с блудницей, вопреки законам,
язычники вести себя могли
с родной сестрою нашей, дочкой Лии.
Вот Дина за позор отомщена"!
Но что сегодня чувствует она?
Она – листок подхваченный стихией –
несчастна и грустна...
****************************************
Примечание:
1. вено - плата, которую жених, по обычаю древнего Востока, вносил отцу невесты с целью её обеспечения на случай развода.
Бытие. Глава 33
Иаков возвратился в Вефиль; Смерть Рахили при родах Вениамина; Её погребение; Иаков приходит к отцу – Исааку; Кончина Исаака.
И вот Господь Иакову явился –
в Вефиль велел идти,
в места, где ночью он остановился,
когда к Харрану был на полпути.
Тогда сказал Иаков всем домашним:
"Чужих богов отбросьте, что у вас,
очиститесь, пришёл расплаты час,
Сихем для нас отныне – день вчерашний.
Я слышал Божий глас!
Идём в Вефиль. Там жертвенник устрою
я Богу моему,
а идолов от ваших глаз укрою,
отправлю их в безвестие и тьму".
И отдали Иакову эмблемы,
всех терафимов, серьги из ушей.
Чужих богов, прижившихся уже,
он закопал под дубом, близ Сихема,
с тревогой на душе.
Но патриарх тревожился напрасно.
Ужасный Божий страх
сковал своей рукой могучей властно
людей во всех окрестных городах.
Никто из хананеев не решился
преследовать Иакова сынов.
И вот, венцом мечты и грустных снов,
Вефиль на горизонте появился –
край странствия отцов.