Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить…

Чернышов Алексей Геннадьевич

С постоянной периодичностью из разных политических штабов и даже научных центров раздаются возгласы о том, что нужно срочно очистить русский язык от иностранных слов… Да не очистить, а не замусоривать. Детям с ранних пор разумные родители говорят банальные фразы о том, что «чисто не там, где убирают, а там, где не мусорят». А у нас улицы метут и скребут гастарбайтеры, а потом мы удивляемся, что уже порой в некоторых местах не слышно русской речи. Очистить ничего невозможно. Мы живем во взаимозависимом мире, и отгородиться колючей проволокой или высоким забором от влияния извне не получится. А вот если язык нации будет развиваться и иметь силу, которую будут подкреплять его носители, тогда он будет развиваться вместе с человеком. И самого человека будет развивать. Убожество языка — это ведь и показатель интеллектуальных и нравственных основ конкретного индивида. Власти и общества в целом.

Мы должны замолвить слово за свой родной русский язык. Как это делают и другие народы, защищая вместе с языком общения свои традиции и ценности. Вспомним слова русского советского писателя Константина Паустовского, который очень точно определил еще одну важную

грань. «По отношению каждого человека к своему языку можно совершенно точно судить не только о его культурном уровне, но и о его гражданской ценности». Вот тут как раз и возникает водораздел между теми, кто считает Россию своей единственной Родиной и старается трепетно относиться и к родному языку, и теми, кто пользуется услугами страны своего рождения и собственно языка утилитарно, для решения своих жизненных потребностей. Да и только. Мы обязаны сегодня во всеуслышание говорить о том, что в языке заложена генетическая память народа. Язык, как метко неизвестный автор написал в интернете на одном из форумов, это «броня генетической памяти». Разрушение ее ведет к потере смысла для самой нации в развитии. Выходит, что нас пытаются лишить смысла для жизни вообще и в рамках существующего русского сообщества? Русский язык нужен нам самим. Русский язык нужен миру, даже в противовес его противникам и обстоятельствам. И в этом качестве он несет в себе гуманистическую миссию, которая значительно важнее для всего мирового сообщества, нежели ресурсы и военная мощь. Сегодня это особенно важно — научиться общаться на «одном» языке и понимать силу, заключенную в языке, а не только в атомной бомбе. Через русский язык мы несем в мир свои ценности, свой нравственный и духовный императив. Только через родной язык мы можем остаться самими собой и сохранить свою идентичность. Иного, как говорится, не дано. 

Новый вавилон

Лингвистический бум в мире. Полиглоты и желающие говорить сразу на нескольких языках. Но их все равно единицы. Ограниченность способностей человека и отсутствие явной потребности тратить уйму времени на изучение иностранных языков. Российская «знать» — подверженность моде. В ХIХ веке — желание говорить по-французски и научить всех своих детей. Потому что приверженность французской культуре и образу жизни. Сегодня — тот же процесс с английским, потому что огромное желание быть мысленно и ментально связанным с Туманным Альбионом. Но это мода, причем проходящая, капризная, к тому же присущая, как правило, лишь так называемой элите. А столбовой процесс ценностного развития, кажется, говорит о другом. Не надо всех тотально обучать английскому, несмотря на бизнес-общение, или китайскому по одному лишь принципу, что их по численности больше всех на планете. Значительно важнее другие параметры. Люди, говорящие на разных языках, хотят все больше общаться между собой по горизонтали. Это тенденция, которую никому не отменить. Пытаться можно, но тщетно. Это тоже проявление нашего современного глобального мира.

Английский язык сейчас — это еще и бизнес. Зарабатывание на программах обучения по всему миру. Огромная «производственная» отрасль в государственном и даже международном масштабах. И поэтому подоплека данного процесса очень часто — деньги и политика. А нам нужно культурное объединение, понимание друг друга. Мыслить на нескольких языках сразу, а уж тем более пропустить через себя десятки языков современному человеку не под силу, так как «крышу» снесет. Нам надо знать очень хорошо, во всех полутонах и оттенках, свой родной язык! Но при этом необходимость общаться с иными носителями языка усиливается. Этот процесс будет и дальше нарастать и углубляться. Вместе с взаимопроникновением и перемешиванием разных культурных «гнезд» между собой. Суперважно сегодня понять саму методику — как обеспечить естественное общение людей разных языковых культур. Не перетаскивать всех на немецкий, английский и французский, а добиться возможности сохранить, услышать и понять все возможные мировые диалекты. Это примерно то же самое, что сохранить тот или иной исчезающий вид флоры или фауны, потому с каждым листочком-цветочком или зверьком, если он исчезает, мы что-то очень важное теряем. Так же и с языками. Но как такого добиться, спросите вы? Ведь элементарно тут просто переводчиков столько не найдем, да еще и с «экзотических» языков. Думаю, что цивилизация уже вполне готова к тому, чтобы создать электронный переводчик, в который вложить все языки мира, включая даже вымирающие. Это позволит всем общаться без посредников, иметь возможность сохранить свой язык и передавать для всех его колорит, а значит, и языковое многообразие мира. Я его понимаю, а не буду пытаться свои мысли впихнуть в границы чужого культурного кода, к тому же используя поводыря-переводчика, без которого я как беспомощный инвалид. А там, глядишь, при развитии цивилизации, не за горами и возможность человека овладеть телепатическими способностями и тем самым еще больше расширить глубину нашего общения, в котором мы все так сегодня нуждаемся. Может, только тогда и поймем наконец, как же мы близки друг другу вне зависимости от принадлежности к той или другой национальности.

Банальная истина: все, что производится как массовый продукт, и это в первую очередь касается и языка, нивелирует колоссальное количество индивидуальных особенностей человека. А раз так, значит, упрощается и примитивизируется языковое общение. Соответственно, как итог, это все будет сказываться на развитии умственных способностей человека. А значит, и всего нашего социума, всей нашей жизни. В век нарастания скоростей, информации и новых знаний это недопустимо. Потому что вдруг можно пропустить что-то очень важное. Самое важное. Не успеть встретить рассвет и опоздать на всю жизнь.

Есть и еще один существенный аспект. Да, возрастание экономической мощи определенных государств, а за ним и определенная идеологическая составляющая, повышают престиж и статус языков, на которых в этих странах говорят. Великобритания,

Франция, Испания, СССР, США, а теперь Россия, Китай и другие страны — в разные эпохи и сейчас являются для многих языковым компасом. Но сегодня следовать только этим параметрам — изначально пытаться упростить мир. Нам нужно добровольное желание народов следовать навстречу друг к другу. И именно в этом смысле мы будем двигаться лишь образно к общению на «одном языке», а в реальности — реализуя потребность понять друга и принять, несмотря на разный цвет кожи, на языковые различия, на разную культуру. И мы уже значительно больше понимаем друг друга, чем те или иные политики. Они, решая свои узкогрупповые задачи, пытаются осуществить культурный Армагеддон, запугать нас тем, что мы разные, и даже устроить провокацию типа 11 сентября…

Мы должны быть бдительны и предусмотрительны. Не поддаваться на уловки тех, кому скучно живется в мирном варианте развития событий. Нам надо видеть и новые глобальные тенденции в мире. Сегодня все больше различий возникает не между национальными языками, а между профессиональными. Различие между профессиональными и корпоративными языками углубляется. Сейчас русский экономист лучше поймет своего английского коллегу, чем русского программиста. Это тоже надо учитывать.

Вообще всегда надо помнить образ мифической Вавилонской башни. Согласно этому преданию, после Всемирного потопа человечество было представлено одним народом, говорившим на одном языке. С востока люди пришли на территорию, располагавшуюся между Тигром и Евфратом. Там решили построить город Вавилон и башню высотой до небес. Чтобы прославиться, «сделать себе имя». Человеческая гордыня одолела бескорыстие. Строительство башни было приостановлено Богами, которые создали разные языки для отдельных людей и народов. Из-за этого они перестали понимать друг друга, не могли продолжать строительство города и башни, рассеялись по всей земле. Так, когда люди решили залезть на ее вершину, отталкивая друг друга локтями, боги решили наказать человека, разделив общество на население, говорящее на разных языках. Теперь мы обязаны проделать обратный путь — формируя солидарное общество, найти оптимальный вариант общения и понимания друг друга, такого, который при всей разности, нас объединяет. И помочь нам в этом может познание мира и самого себя. Знания должны стать нравственным мерилом нового общества. 

Образование как ценность и прислуга

Важны и знания сами по себе, но ценны они для современного школьника, студента и взрослого прежде всего из-за важности качеств, которые в них сформировала учеба и которые изначально были ценны. Затем они становятся необходимым продолжением теории, отражаясь в опыте на работе, в личной жизни — самостоятельность, умение учиться, доводить дело до конца, целеустремленность, поиск истины и любви.

Одно из важнейших свойств образования — формирование ценностных ориентаций и приоритетов в современном быстроменяющемся мире, целостного мировоззрения и картины мира, критического отношения к действительности. А вот этому сейчас уделяется крайне мало внимания. Сегодня очень часто образование пытаются представить для всех не наивысшей ценностью, а лишь досужей услугой, за которую, как на базаре, надо приплатить. И все. Заплатил, и спи спокойно. Диплом в кармане. Выходит, что «мухи» оказываются вместе с «котлетами». А это, как сами понимаете, большая общая отхожая куча, из которой даже нужного компоста может не получиться, так как все сгорит раньше, чем можно будет применить в дело. Ну, по крайнее мере, в ближайшем и осязаемом будущем.

Увеличивается разрыв между необходимостью современных знаний и старыми подходами и идеями. Молодому поколению становится неинтересно ходить на уроки в школы и гимназии или посещать вуз. Зачем? Где применять эти порой схоластические теории? Внутренняя мотивация молодежи диктует иной, вполне прагматичный стандарт поведения. Искать среду, где будет одновременно привычный шквал новой информации и где будет интересно. Поэтому мощнейший пласт социума, несмотря на потребность в обществе, основанном на знаниях, а значит, на развитии именно культурно-образовательных сфер, тем не менее, формируется на улице, в интернете, в корпорациях, тренингах. Это вынужденная для современного человека ситуация «убегания» от многих социальных институтов. Но такое состояние ущербно, так как у любого человека сохраняется естественная, пусть порой и до конца не осознанная, тяга к культурно-образовательной платформе, к единым действиям, к значимости собственного «я» в нашем большом обществе. Нынешняя молодежь читает меньше. Но при этом количество информации получает приблизительно такое же, как и их сверстники десять лет назад. Другое дело, что ее источники стали иными и, соответственно, изменились качественные характеристики. Знания становятся все более отрывочными и случайными в силу невозможности впитать в себя максимальное количество нужной и полезной информации в принципе. Ждут от нас, чтобы мы приняли эту Великую Ложь и чтобы служили ее притягательной силе.

Все более ценным становится человек, который не только имеет знания по узкой специальности (математика, физика, медицина), но и умеет общаться и представлять мир объемно. И это очень важно. Мир меняется на глазах, и сами взрослые не понимают перемен, а продолжают поучать молодежь и пытаться практически насильно закрепить в их голове прежние стереотипы. Молодежь слышит нас, взрослых, по-другому. Но как? Это надо понять. И это вообще большая проблема образования и нашего общего канала общения, передачи знаний, понимания мира, выработки совместно взгляда (в чем-то общего, синергетического) на его изменения. Нам нужен нравственно ответственный гражданин. Но мы никак не сформируем гармонично развитую личность, если история и литература, которые и формируют личностное самосознание и гражданскую позицию, будут изучаться в школе в режиме предметов «по выбору». Это, в свою очередь, не отменяет того, что сами гуманитарные предметы должны быть изложены в учебниках и переданы учителями своим многочисленным ученикам по-другому. В соответствии с происходящими изменениями в мире.