Человечество: вчера, сегодня, завтра
Шрифт:
— Хотелось бы услышать ваше отношение к библейскому Судному дню...
— Теме конца света, или Судного дня, во всех библиях уделено большое внимание. Это, пожалуй, главный религиозный козырь удержания масс в повиновении. Известно, что Библия — это идеологически отредактированный и доработанный экземпляр разнообразных изданий Ветхого Завета с учетом временных и региональных исторических условий. Именно поэтому в библиях разных времен и регионов имеются тысячи противоречий и нестыковок. Особенно много последних в трактовках Судного дня. О подробностях этой темы можете узнать из моей книги «Страшный суд начался». Она, кстати, переведена и на русский язык.
— Господин Дэникен, хотелось бы услышать ваше мнение о НЛО. Есть ли тут связь с инопланетянами?
— НЛО — это наиболее яркий пример того, что представители официальной науки и религиозные деятели
Когда я впервые затронул тему похищения людей, со всех сторон раздались иронические насмешки. Доктринерская круговая оборона против рассуждений об НЛО работает надежно, блокада носит тотальный характер. И люди, которые в глаза не видели НЛО, считают сообщения о похищении землян бредом, не имеющим никакого отношения к действительности. Боюсь, им рано или поздно придется пересмотреть свои представления. Об этом свидетельствует пример Дона Э. Мака — профессора психиатрии Гарвардского университета в Бостоне. Профессор Мак — не только психолог и психиатр, но и признанный врач-практик, сотрудник Кембриджской клиники и лауреат Пулиеровской премии (США). Осенью 1989 года его спросили, не будет ли для него интересно познакомиться с людьми, которых, как они утверждают, похищали инопланетяне на НЛО. Его ответ прозвучал так: «Они скорее всего сумасшедшие». Тем не менее он нашел время, чтобы встретиться с Баллом Хопкинсом, автором нашумевшей книги «Пришельцы». И эта встреча изменила его жизнь.
В последующие за этим годы профессор Мак встречался со многими сотнями людей, «живших во всех концах США и никогда не вступавших в контакт друг с другом». И, поскольку эти люди были абсолютно нормальными, у профессора Мака возник напряженный интерес к этой теме. Наконец, он отобрал семьдесят восемь контактеров и начал работать с ними, опрашивая своих подопечных по всем правилам своего профессионального искусства. Итогом исследований стал пухлый четырехсотстраничный том. Книга, вышедшая в свет, называлась «Похищения», а подзаголовок звучал так: «Контакты человека с инопланетянами».
Итак, ответ профессора Мака своим коллегам и всем скептикам о возможности контакта был однозначным и утвердительным: да и еще раз да. Инопланетяне реально существуют, жертвы похищений ничего не выдумывают и не фантазируют. Отсос спермы, искусственное осеменение и похищение эмбрионов действительно имеют место и совершаются вопреки воле и физиологическому желанию жертв подобных контактов. Похищения, пишет Мак, всегда происходят по единому образцу. Низкорослые существа с темно-смуглой кожей и огромными черными глазами, уголки которых приподняты вверх, внезапно, словно пройдя сквозь стену, появляются в спальне. Впрочем, известны случаи похищения людей и прямо из автомобиля. У существ-пришельцев маленький нос с едва заметными ноздрями и крошечный рот с узкими губами. В момент их появления часто бывает виден странный свет. Жертвы похищения испытывают ужас, впадают в панику, переживают бредовые кошмары. При всем том они остаются полностью неподвижными и как бы парализованными. Затем они совершают полет через окно или балконную дверь, и, хотя многие жертвы похищений переносятся на НЛО словно по «лучу», они ощущают порывы ветра и ночную прохладу. Жертвы оказываются на борту космического корабля, стоящего неподалеку и, естественно, остающегося невидимым для наших технических датчиков. Многие похищенные уверяли, что они проникли на борт инопланетного корабля прямо сквозь стену его корпуса. Внутри корабля обычно бывает светло; похищенных укладывают на некое подобие операционного стола и обследуют с помощью непонятных приборов. Вокруг операционного стола обычно стоят мрачного вида карлики, но функции врача выполняет лишь один из них. Физической боли похищенные, как правило, не испытывают, поскольку инопланетяне блокируют болевые центры в мозгу жертв. После неприятной процедуры физического контакта между жертвой и похитителями часто происходит диалог, в ходе которого инопланетяне стремятся хотя бы в самых общих чертах объяснить жертве смысл своих действий. Необходимость похищения и производимых ими операций с людьми они объясняли приближением какой-то катастрофы и говорили похищенным, что мы, люди, еще не готовы осознать сам факт
— Разве это не так? — спросил Дэникен слушателей и, не дождавшись ответа, продолжил: — Наше сознание, обусловленное религиозными догмами и научными заблуждениями, устроено таким образом, что мы считаем абсолютно невозможным появление инопланетян. Научная картина мира, которой наделили нас ученые и религии, оказалась но многом ложной и ошибочной. В результате превратной картины мира возникает и формируется ложное сознание: мы, крошечные эгоцентричные существа — не что иное, как центр мироздания. Это старый элитарный предрассудок — полагать, что Только-мы-наделены-снособностью-мыслить и Только-мы-в-ответе-за-все-происходящее, — предрассудок, загоняющий нас в шоры узколобой ограниченности, будь то религиозные убеждения, политические взгляды или научные заблуждения. Представители этого узкого круга избранных на всем протяжении человеческой истории пытаются подчинить себе своих собратьев, всячески скрывая от последних знания, все равно — ложные или истинные. Религии применяют подобную практику и поныне, а политические группировки скрывают свои дурацкие тайны до тех пор, пока они станут никому не нужными.
Об этом свидетельствует такой факт. Крупные международные конференции обществ по изучению следов внеземных цивилизаций из года в год проходят тихо и незаметно, оставаясь вне поля зрения массмедиа. Примером может быть конференция, организованная Калифорнийским университетом при спонсорской поддержке НАСА. В числе докладов были: «Инопланетяне и галактическая библиотека»; «Внеземные цивилизации и развитие научных знаний»; «Поиски жизни на Марсе» и так далее. Всего на конференции поиска внеземных цивилизаций было прочитано семьдесят три научных доклада, но ни один из них не был посвящен НЛО. Эта тема считается чем-то несерьезным, недостойным внимания настоящих ученых.
До какой степени на ученых, занятых поиском следов внеземных цивилизаций, стремятся надеть жесткий корсет этических норм, показывает «Декларация основ поведения после открытия внеземного разума». Речь идет о специальном документе, который должны подписать все ученые, принимающие участие в официальных программах поиска внеземных цивилизаций. Он содержит предписания о том, как надлежит поступать тем, кому удастся обнаружить следы внеземного разума.
Когда в 1969 году моя первая книга стала настоящей сенсацией на американском книжном рынке, вокруг нее тотчас оживились компетентные и не очень компетентные критики. По большей части они были из религиозно-клерикальных кругов или представляли консервативное направление в таких дисциплинах, как археология и антропология. И очень скоро в научных кругах появилось нечто вроде табу, запрещающего говорить хоть что-то позитивное о моих книгах... Но самое любопытное, что мои идеи и мысли начали мелькать на страницах всех мыслимых изданий — естественно, без ссылки на их автора. Наука стала заурядной продажной девицей, ибо давно утратила невинность. А для выправления ситуации ученым недоставало элементарного гражданского мужества...
Увы, его недостает и сейчас. Спустя более тридцати лет после выхода в свет моей книги «Воспоминания о будущем» существует множество древнейших письменных текстов и археологических материалов, словари и книги авторов из многих стран мира, но это ничуть не смущает исследователей внеземных цивилизаций. Да их в принципе невозможно смутить. Ведь предпочтение всегда отдается элитарной страсти к таинственности.
Закончить свой ответ на вопрос я хочу словами пионера SETI Фрэнка Дрейка. SETI расшифровывается как «Поиск внеземного разума». Так называется самый масштабный современный проект НАСА, осуществление которого началось с октября 1992 года. Во время одного из докладов Дрейк задался вопросом: «Есть ли разумная жизнь во Вселенной?», — и после паузы заметил, что сначала надо дать правильный ответ на вопрос: «А есть ли разумная жизнь на Земле?»
Ситчин: «Инопланетян на Землю привлекло золото»
Вновь поблагодарив Дэникена, теперь за ответы на вопросы, Васильев объявил:
— Слово знаменитому исследователю археологических находок, известному лингвисту и знатоку древних языков, автору многих сенсационных работ по альтернативной истории, включая мировой бестселлер «Двенадцатая планета», Захарии Ситчину. Мы сердечно приветствуем Захарию на его родине и благодарим за участие в заседании нашего клуба. Прошу, господин Ситчин.