Человек из грязи, нежности и света
Шрифт:
Ее сияние сродни стеклянной слепоте, ты видишь сквозь, но ничего не видишь!
Может поэтому эта правда называется по-разному, и то, что на Востоке называют Любовью, на Западе именуют Сексом.
Можно сказать, что в начале был Секс, а в конце Любовь, а можно наоборот, ведь от перемены слагаемых сумма не изменяется.
Глядя на сумму двух человеческих тел, ты и сам превращаешься в слагаемое, ибо любовь сродни зажженной спичке. Только к тебе ее поднесли, как ты тут же вспыхнул!
И попробуй
– И когда он заткнется?! – прошептала Рита дяде Абраму. После совокупления им было как-то неприятно слушать монотонную болтовню продюсера о Любви и сексе.
– Человек ничем не отличается от животного, – продолжал свою речь продюсер, – возьмем к примеру самку и самца дикого кабана… Во время ее течки самец…
– Заткнись! – закричала Рита.
– Замолчи, идиот! – поддержал ее дядя Абрам.
– Вы не хотите знать, как совокупляются дикие кабаны?! – обиженно вздохнул продюсер.
– Мало того, что ты нас здесь запер и лишаешь то пищи, то света, так ты еще пытаешься заставить нас слушать твою телех*йню, – возмущенно ответил дядя Абрам, гладя рукой по головке плачущую Риту.
– Так вы не хотите меня слушать?! – еще раз переспросил режиссер.
– И когда этот кабан заткнется?! – Рита крепко обняла дядю Абрама и зарылась в его теплой шерсти на груди.
– Не обращай внимания, – прошептал дядя Абрам, – самое главное, что мы с тобой вместе!
– Секс освобождает человека от духовных потребностей, – упрямо твердил свои мысли продюсер, – кто мало занимается сексом, тот вынужден что-то придумывать взамен.
Например, любовь тоже можно выдумать и поверить в нее, особенно если ты находишься в каком-нибудь замкнутом закрытом пространстве… с человеком противоположного пола.
Долгое нахождение самца и самки в любом закрытом помещении неминуемо ведет их к сексу, а если они еще и люди, то вполне возможна и любовь.
Однако, эта любовь скорее всего носит иллюзорный характер, она вызвана тем, что…
– Та-ти-ра, ти-ра-ра, – запел хорошо знакомую мелодию дядя Абрам.
– Та-ти-ра-ра-ра-ра! – стала ему громко подпевать Рита.
– Но это же не хорошо, вы же обижаете меня, – расплакался продюсер, но дядя Абрам с Ритой напевали эту мелодию все громче и громче.
– Прекратите! – заорал обезумевший продюсер, но они и не думали прекращать своего пения,
– Ну, ладно, сукины дети, – прошептал продюсер, нажимая на какие-то кнопки.
Они пели и тогда, когда почувствовали, что уже плывут и их куда-то уносит течением. Окружающие их мрак и вода не могли разрушить маленького счастья быть вместе и наплаву.
Глава 49. Как легко обмануть мужчину!
Амулетов и не думал помогать Эскину в розыске его отца.
Напротив, в нем появилось неукротимое желание ему отомстить. Амулетов слишком хорошо запомнил и свое унижение в их квартире, и помещение его в психиатрическую больницу, которое организовал Эскин.
И что бы он не говорил ему о том, как его самого преследовал Зэбка, все было надуманной ложью и притворством.
«Скорее всего, – думал Амулетов, – я ему понадобился в качестве детектива, вот он меня и освободил! И может даже временно!»
Амулетов пытался бегать по инстанциям и жаловаться на незаконное помещение его в психбольницу, но везде встречал абсолютное непонимание и равнодушие!
Ведь его освободили как психически больного человека и теперь поставили на учет, а подавать жалобу в суд он боялся.
Он и сам немного разбирался в психиатрии и знал, что даже у шизофреников бывают длительные стадии ремиссии, когда они ничем не отличаются от нормальных людей, а, учитывая, что он прошел длительный курс лечения в психбольнице, можно было не сомневаться, что у него началась ремиссия.
Во всяком случае, такое заключение вынесет любая экспертная комиссия.
Желание отомстить Эскину постепенно меркло на фоне развивающихся страхов.
«Наверное, ему все-таки лучше помочь, – вслух размышлял Амулетов, – ведь если я ему найду отца, то он от меня навсегда отвяжется и даже будет благодарен!»
– Конечно, дорогой, – соглашалась его жена Ариша.
«Слава Богу, хоть она меня не бросила, – думал Амулетов, – а ведь вполне могла, учитывая какой страстью я воспылал тогда к Соне».
С этого дня он окунулся в книги по оккультизму, решив явиться к Эрике Львовне в редакцию как знаток сексуального оккультизма с какой-нибудь статьей на эту тему, чтобы, воспользовавшись беседой, поставить прослушку.
Прочитав несколько книг по оккультизму, Амулетов пребывал в некоторой рассеянности.
Согласно теории классического оккультизма центральным его местом являлось целомудрие (брахмачарие), как необходимое условие динамизации воли, которую необходимо проявлять в оккультных опытах.