Человек
Шрифт:
Единственное, что не совпадает у Горбовского с библейской повестью о потопе, - дата катастрофы. Это уже мелочи. Христос говорил:
«Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого... не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех» (Мат. 24,37.39).
Бог сказал Ною о грядущем бедствии и повелел ему строить Ковчег. Под насмешки земляков, вдали от моря Ной созидал корабль.
Так будет и в пришествие Христа:
Посмотрите, под утонченные насмешки современников созидается Ковчег Спасенья - Церковь Христова. Такой же скептицизм и духовная слепота, не позволяющая видеть близость нового бедствия - семилетнего
«Кто поверил слышанному от нас?» (Ис. 53.1).
Поверят, но будет поздно.
А если обратиться к более близкому нам времени Библии - Новому Завету, то, несмотря на два тысячелетия, сохранились места событий, сохранились названия местности, городов, селений, и мы можем это проиллюстрировать.
Мы рассмотрели несколько примеров, подтверждающих достоверность Библии, в дополнение к тем, что приводили раньше: «Человек - из праха», «За каждое праздное слово».
Библия для христиан - НЕПРЕРЕКАЕМЫЙ АВТОРИТЕТ.
Наш ограниченный разум не раз сопротивляется библейским истинам, которые не мог вместить. Но вера ложила ему руку на плечо и говорила:
«Прими это слово как истину. Потерпи. Придет время, уровень знания достигнет этой отметки и увидишь, что Библия права, что Бог говорит истину на ее страницах».
И у нас теперь множество примеров исполнения того, что в прошлом можно было взять только верой. Когда Иоанну было показано время в разрезе 3 тысячелетий (от него и после наших дней), то на том уровне, что относится к концу 2-го тысячелетия (т.е. теперь), он говорит, что увидел войско, выставленное одной стороной. Оно было численностью «две тьмы тем» (Отк. 9,16), тьма - старая русская мера - 10 тысяч, тьма тем - 100 миллионов, две тьмы тем - двухсотмиллионное войско.
Когда Иоанн писал это, на всей Земле еще не насчитывалось столько людей. И это пророчество невозможно было принять разумом, без веры.
Но вот несколько лет назад покойный Мао-Цзе-Дун заявил: «Я могу выставить войско в 200 млн.».
Пришло время, и то, что можно было взять только верой стало доступно и человеческому знанию.
Есть и еще не мало «белых пятен» в Библии, которые ожидают своего времени и своих исследователей. Эти труднопонимаемые места становятся камнями преткновения для некоторых. Предлагаем отрывок из письма одному, религиозному в прошлом, человеку, который споткнулся об один из таких «камней».
«А что касается некоторых «булыжников» на пути к ожидающему тебя Отцу - «и это пройдет». Если бы ты знал, сколько их «гений холода и мрака» (дьявол) подбрасывал и моему ограниченному уму, не способному мыслить божественными категориями! И иногда я думал: «Неужели из этого противоречия есть выход?» Но шли годы... Обезвреживались эти духовные мины, и корабль веры почти у цели. Дал бы Бог дойти без падений до пристани, где придет полная ясность. Многое детям кажется несправедливым и неправильным у родителей, часто непонятным, не таким, как хотелось и думалось детям. И родители не все объясняют несмышленышам. Подрастут - легче объяснить. Всего полгода назад пришла ко мне ясность в одном из труднейших для меня вопросов. Он был задан мне физиком перед вручением аттестата
Обошел этот булыжник и пошел дальше. А можно было простоять все эти годы около него. Я обошел, зная, что придет время, подрасту умственно и духовно и Всевышний объяснит мне эту деталь мирозданья. И только теперь, когда я постиг в какой-то мере природу света (фатоны, кварки, кванты), Творец увидел возможность объяснить мне этот парадокс:
«Вначале Бог создал свет, а на 4-й день источники света - солнце, луну, звезды». (Это и есть тот «басмач»). И их легион. Большинство - уже биты. Есть и недобитые, но уже прячутся. Можно твердолобо простоять перед этим булыжником всю жизнь из принципа: пока не пойму - не пойду дальше. И я мог простоять перед видимостью противоречия 26 лет у своего булыжника. Не стоит и тебе стоять дальше, теряя годы, жизнь у этого вопроса. Доверься Богу - откроет в свое время, а если и не откроет - ничего страшного, зато другое откроет во сто крат.
Рассматривая вопрос ВЕРЫ, мы не случайно уделили столько внимания Библии. Она - главный источник сведений о человеке в Христианской концепции. Она источник веры и знаний свыше по вере. Когда мы приобретаем прибор, станок, машину, к ним всегда прилагается инструкция.
Библия - это своеобразная инструкция к мирозданию и человеку в нем. И в этой инструкции Дух Святой подчеркивает мысль, что лучший метод миро- и самопознания кроется в словах «верою познаем». Человек находится на рубеже материального и духовного мира, на стыке видимого и невидимого. В разуме человека находится фокус лучей, идущих из этих миров. Видимый - познается органами чувств и приборами, невидимый - верой Слову Бога - Библии.
Христос говорил:
«Имейте веру Божию. Ибо истинно говорю вам: если кто скажет горе сей: «поднимись и ввергнись в море», и не усумнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет» (Мар. 11,23).
В этом и ряде других мест Священного Писания Христос говорил, что в слове ВЕРА кроются огромные возможности, даже для сверхъестественных дел.
Истории известен случай, относящийся к первым векам нашей эры. В Египте засуха. Нил обмелел. Призрак голода приближается к стране. Христиане переживают пору гонения.
Правитель Египта издает указ: собрать христиан на берег Нила. Им объявляют условие: или по их молитвам, согласно приведенным словам Христа, гора на противоположном берегу переместится в Нил, чтобы его уровень поднялся, или их казнят.
Молитвенный вопль многих тысяч людей поднялся к небу. К этому времени разразилась гроза и ливень вызвал громадный оползень. Гора съехала в Нил и перекрыла его.
Этот пример помещен даже в одной из антирелигиозных книг. Правда объясняет его случайностью. Та же аналогия с астраханскими рыбаками.
В другой подобной книге «По ту сторону тайны» (автор Комаров) делаются попытки объяснить всякие сверхъестественные явления с позиции неверья. Каждый рассказ кончается словами о внушении. Вот один из них.
Известный профессор, для лечения которого исчерпаны все возможности, отдан домой умирать. Ему советуют сходить к одному знахарю. Но профессору ли (хотя и умирающему) унижаться до такого визита. После долгого колебания жажда жизни превозмогла. Одевшись так, чтобы мало кто мог узнать его, профессор отправился к знахарю.