Что делать, когда не знаешь, что делать. Пособие для самой широкой читательской аудитории
Шрифт:
Двигаемся дальше.
Второй уровень рефлексии. Задайте себе вопрос: «Почему я чувствую эту злость?» Например: «Я злюсь, потому что сотрудница банка или продавщица в магазине нахамила мне; меня подрезали на дороге, не забыв при этом показать средний палец, и т. д.» То есть вы уже смогли определить причину возникновения своего чувства. Вы злитесь, потому что… Это чудесно.
Далее, третий уровень рефлексии. Ответьте себе на вопрос: «Что я думаю по поводу этой своей злости?» Например: «Что я думаю? У продавщицы, у бедняги, небось, жизнь не задалась, вот она на людях и срывается, и в данном случае я – лицо безличное, и, вообще, вся эта история не про меня. А человек, показывающий палец на дороге, скорее всего, нервно истощён и плохо воспитан, может, ему рога наставили полчаса назад – и эта история тоже не про меня». Понятно?
В
Не ленитесь задавать себе вопросы и отвечать на них, не отказывайтесь от возможности порассуждать. Постарайтесь приручить эту возможность, она поможет вам лучше себя понять.
Социум давит
У древних греков способность мыслить считалась высоким даром. Затем она стала счастьем. Позже – болезню. Сегодня она – преступление.
Нам всем, уважаемый читатель, не посчастливилось (или, наоборот, повезло) жить в то время, когда думать не принято, думать не модно. И надо сказать, этой моде не так уж трудно следовать. В наше время полагается не думать, а делать всё как все. К этому, и только к этому нас постоянно призывают со всех сторон. Со всех сторон только и слышится: «не думай – жми, не раздумывай – заказывай, не забивай себе голову – покупай, а мы все решим за тебя, мы знаем, как лучше; бери кредит и будь счастлив», ну и т. д. Хотя и без того голова кругом.
Мы знаем, как бороться, как терпеть, страдать, выживать, но мы не знаем, как жить, просто жить. В последнее время всё чаще со всех сторон несутся стоны и жалобы на жизнь: то там тяжело, то здесь невмоготу, то там не справился, то здесь облажался. Жизнь не стоит на месте, она бежит вперёд всё быстрее и стремительнее, и не все за ней поспевают. Мы стали какие-то нервные, агрессивные, уставшие, но продолжающие бежать вперёд. Примерно, как в Алисе: «Нужно бежать очень быстро, чтобы оставаться на одном месте».
Словом, социум давит, социум несётся, вращается, руководит, довлеет, – словом, никуда от него не деться. К примеру, В. И. Ленин утверждал, что «жить в обществе и быть свободным от общества нельзя». Само собой, с этим уважаемым тезисом невозможно не согласиться. Но также невозможно не задаться вопросом: как всё это вытерпеть и не тронуться умом?
На самом деле человек – существо социальное, и социальная действительность влияет на наши представления о том, какими мы должны быть, в гораздо большей степени, нежели нам кажется. Мы связаны с социумом, как моллюск с раковиной или как рыбки в аквариуме – мы внутри, мы часть этой раковины, этого аквариума, и опять-таки никуда не денешься. Все мы живём в раковине, которую и понять нельзя, и освободиться невозможно. Когда раковина трещит или лопается, моллюск неизбежно страдает; когда вода в аквариуме застаивается или высыхает, рыбки плохо себя чувствуют или дохнут. Вот так и общество: оно скрыто и открыто довлеет над нами, измеряет нас своей меркой, указывает нам, что можно и должно, а чего никак нельзя. Оно лучше знает и нас, и про нас. Мы подчиняемся (а как иначе?!), однако нас не покидает чувство маленького, одинокого, беззащитного, неидеального человечка, стоящего перед огромной махиной жизни – махиной бесчувственной и жёсткой, способной как возвеличивать, так и уничтожать по своей прихоти и без всякой на то причины…
И вот мы стоим перед этим миром, смотрим на него, оцениваем себя, соотносим расстановку сил и понимаем, что очко, к сожалению, не в нашу пользу. Исподволь нас это гложет, мы ощущаем зуд разочарования, у нас утрачивается внутренний баланс, снижается стрессоустойчивость, причём происходит это независимо от того, обналичиваем мы свои мысли и чувства или нет. Мартин Хайдеггер, к примеру, считал, что человек и мир вообще неразрывно связаны. Потому-то человек как бы вступает в борьбу не только со своими подавленными желаниями, детскими и взрослыми комплексами, огрехами прошлого, не только со своим стремлением не потерять себя в этом мире, но и с данностями существования в целом. Словом, какая-то двойная нагрузка получается. Словом, от психологического климата в обществе многое зависит. А климат, надо сказать, стал не слишком здоровым и не очень свежим. Мы чувствуем, что нас ведут по ложному пути, но не знаем, как этому противиться и надо ли противиться вообще; мы догадываемся, что участвуем в мировом глобальном спектакле в роли массовки; где-то в глубине души мы даже понимаем, что постановщикам, по сути, нет никакого дела ни до нас, ни до наших истинных чувств, ни до наших желаний и потребностей, ни до нашего настоящего, ни уж тем
Ведь хотим-то мы немного. Мы хотим постоянства в изменчивом мире, хотим удовлетворить простые человеческие потребности: жить в безопасности, тепле, рядом с любимым человеком, быть спокойными, быть уверенными в спокойствии и безопасности завтрашнего дня. Вроде бы всё элементарно, ничего такого сверхъестественного нам и не требуется. Ан нет, эти простые желания порой просто невыполнимы. Что же такое происходит?
Многие из нас живут в долг. Машина в кредит, квартира в залог, то есть в ипотеку (так симпатичнее и менее страшно); в рассрочку здесь, с отсрочкой там (здесь перезайму, тут отдам, там перезайму – здесь отдам), – в общем, сплошные займы. А повседневность меняется на глазах, рассчитываешь на одни правила, не успел оглянуться – правила уже переменились (неизменными остаются лишь наши иллюзии). И как только наши бедные плечи не тяготит бремя зависимости? На самом деле тяготит, очень тяготит. Бизнес нам разрешают делать только на словах, на деле – поди его сделай. Вы поднимаетесь ни свет ни заря, засучив рукава работаете, как каторжный, день и ночь, не разгибая спины, чтобы прокормить себя и семью, но тут же прилетает целый рой болтунов для обсуждения проблем, связанных с вашим бизнесом, – рой, который знает, что вам «можно и должно». Потом прибегает стая голодных и злых контролёров, которые начинают этот самый бизнес разваливать, ища всевозможные огрехи и выписывая баснословные штрафы. А бизнес-то и так на ладан дышит, его бы поддержать… Открытие не слишком симпатичное, зато хорошо согласуется с реальностью. Короче говоря, социум раздражает человека донельзя, безмерно «выпотрашивает», доводит до белого каления, вызывает в нём деформацию. Человек уходит в себя, ему трудно, он начинает думать: «А не послать ли всё к чёрту?» Так ведь и послать невозможно. Это всё равно что рыбка пошлёт к чёрту воду, в которой сама же плавает…
Не могу не сказать пару слов о СМИ, которые тоже плавают в этой же воде и которым, судя по всему, не всегда знакомо чувство меры, зато нравится разного рода муть. Видимо, поэтому они нестерпимо слепящим светом освещают нам горы ежедневного негатива. Возможно, им невдомёк, что жить-то и так непросто, что надо бы уже заканчивать с ужасами и переходить к позитиву (само собой, такие каналы, как «Культура», не в счёт). Ан нет, с экрана буквально льются тонны мрака, гнусностей, мученичеств, надругательств и всяких душераздирающих историй, и льются они не абы куда, не в пустоту, а на наши с вами головы, в наши с вами мозги. Зритель смотрит. Ему это, разумеется, осточертевает, но он всё равно продолжает ежевечерне сидеть у экрана, как суслик перед удавом, и беспрекословно внимать. Потеет, волнуется, проседает под бременем лишней информации, расстраивается до слёз, но послушно сидит и смотрит. От новостей он плавно переходит к сериалам с кровавыми мордобоями и беспорядочным сексом, а потом опять к новостям под названием «где раки зимуют». Видите ли, я не думаю, что СМИ специально изводят нас, скорее я готова предположить, что они вообще не думают о здоровье нашей психики, а заняты исключительно собственными рейтингами.
Они-то не думают, так они и не должны думать, у них другие цели и задачи. О нём, то есть о здоровье, должны заботиться мы сами. Отсюда вопрос: вы понимаете, зачем всё это смотрите? Из чисто садистических побуждений? Или хотите отдохнуть вечерком после трудов праведных, развлечься, так сказать, развеяться? В таком случае вы выбрали себе малоподходящую компанию. Понятное дело, что на любую информацию найдётся свой зритель и слушатель, правда, для этого сперва было бы неплохо обзавестись стальными нервами и домашним психиатром. Уважаемый читатель, современные СМИ – это не отдых и не релакс; возможно, это развлечение, хотя и очень специфическое, и опять же – для железных нервов.
Надо сказать, я имела опыт работы на телевидение (довольно непродолжительный), вела авторскую программу. Так вот, дирекция канала сразу же предложила мне рассматривать побольше скандалов, шумных разводов, слёз, горя, изнасилований и прочей чернухи, приглашать людей, которые, поблёскивая глазами, спешили бы самым скорейшим образом вывалить ведущему все мыслимые и немыслимые подробности своего прошлого, обнажали бы все свои раны перед миром. «Зачем?» – спрашиваю, а мне отвечают: «Для рейтинга». – «А как же разумное, доброе, вечное?» – спрашиваю, отвечают: «Это не будут смотреть». Словом, зрителя приучили смотреть негатив. Словом, чем сильнее своё собственное неблагополучие, тем больше заинтересованность в неблагополучии чужом. Человек смотрит и думает: «Вона чего на свете делается-то! Так у меня всё не так уж и плохо: сижу себе на диванчике, чаёк попиваю; так оказывается, я-то счастлив». Определённая логика в этом, разумеется, есть, но опять же – очко не в пользу зрителя.