Что может быть лучше? (сборник)

Армалинский Михаил Израилевич

Братья встречали мужчин, которые утверждали, что их более интересует и завораживает процесс соблазнения женщины, чем сам процесс совокупления. Так могут говорить либо опытные мужчины, которые уверены в своей конечной победе и играют с женщиной, как кошка с мышкой, зная, что в итоге они её съедят, либо это малоопытный романтик (мужчину, предпочитающего процесс достижения цели самой цели, принято называть романтиком), боящийся женщины и скрывающий своё неумение и страх перед совокуплением при помощи его оттягивания, продлевая соблазнение-ухаживание.

Но почему

бы не быть мужчинами, которые больше всего наслаждаются сопротивлением женщины и сведением его на нет? Смысл изнасилований, которые совершали братья, был не в том, чтобы насладиться самим, а чтобы силой заставить женщину насладиться помимо её воли, то есть сменить одну волю на другую. Волю сопротивления на волю желания. Только в этом случае сопротивление женщины теряет смысл как в физическом, так и в нравственном смысле. Братьям было важно, чтобы женщина их хотела, как в те давние времена, когда их лица были красивыми.

Особенно братьям было по душе, как они назвали, «профилактическое изнасилование» – оно являлось спасительным от злостных заблуждений. Изнасилование происходило с молодыми девушками, а иногда и с девственницами и было, по мнению братьев, прежде всего обучением, освобождением и избавлением от навязанной лжи, что ебля якобы нуждается в любви. После опробования «братского» искусства девушку осеняло, что ебля с умелыми незнакомцами прекрасна, что они доказали ей вагинально-анально-орально. Оказывается, осознавала девушка, что насильники могут превратиться в замечательных и желанных любовников.

Братья поняли, что изнасилование – это занятие значительно ответственнее, чем добровольное совокупление с радостно согласившейся женщиной, и потому они восприняли изнасилование как испытание, пробу для настоящего мужчины: из сопротивляющейся женщины, впавшей в ужас, сделать страстную любовницу, жаждущую и просящую продолжения. Люди, имеющие весьма ограниченный сексуальный опыт, и особенно женщины вынуждены полагаться на подтасованную статистику об изнасилованиях, невежественные научные исследования и на лживые исповеди женщин. Но братья систематически насиловали множество женщин, и им не нужны были научные исследования – женщины, стонущие от наслаждения, ни одна из которых не заявила в полицию, стали для них аксиоматическим подтверждением их правоты.

Так как осчастливленные братьями женщины по секрету рассказывали своим подругам о случившемся, слухи о тройке волшебников стали распространяться по окрестностям. Многие девушки стали нарочно разгуливать поодиночке в тех местах, где, по рассказам счастливиц, произошло их похищение. В итоге всё уподобилось аттракциону «Американские горы», который является имитацией смертельной опасности, но с гарантированным happy end. Женщины на «Американских горах» кричат и визжат от страха, но радостно на него идут ради удовольствия стремительного полёта. Таким же было и братское изнасилование – женщины вначале пугались и кричали, а потом, осчастливленные наслаждением, радостно вылезали из постели, чтобы снова встать в очередь, чтобы повторить сладкий ужас аттракциона. Однако братья не встречались ни с кем повторно.

Во-первых, была опасность, что женщина их узнает, а во-вторых, и это самое главное, братья не хотели добровольного совокупления, которое оказалось бы во второй раз, – их влёк самый опасный, но и самый восторженный трюк любви – изнасилование.

Использованная литература

1. Randy Thornhill, Craig T Palmer. A Natural History of Rape. Biological Bases of Sexual Coercion. Cambridge, Massachusetts, London: The MIT Press. 2000.252 p. ISBN 0-262-20125-9.

2. Evolution, Gender, and Rape. London: The MIT Press, 2003.454 p. ISBN 0-262-70090-5.

3. Vanessa Place. The Guilt Project. Rape, Morality, and Law. N.Y.: Other Press, 2010.318 p. ISBN 978-1-59051-264-7.

4. Joyce Carol Oates. Rape. A love Story. N.Y.: Carroll & Craf Publishers, 2003.154 p. ISBN 0-7867-1294-5.

5. Joanna Bourke. Rape. Sex, Violence, History. Great Britain: Shoemaker/Hoard,2007.566 p. ISBN 978-1-59376-114-1.

6. Andrew Hacker. Mismatch. The Growing Gulf Between Women and Men. N.Y.: Scribner, 2003.228 p. ISBN 0-684-86252-2.

7. William F. McKibbin, Todd K. Shackelford, Aaron T. Goetz, Valerie G. Starratt. Why Do Men Rape? An Evolutionary Psychological Perspective, 2008.

8. James W. Prescott. Body Pleasure and the Origin of Violence, http:// www.violence.de/prescott/bulletin/ article.html

9. Мотивы сексуальных насильников.ru/index.php?option=com_content8mew=article8dd= 122:2009-06-16-15-21 -08&catid=44:2009-06-11-14-42-288dtemid= 160

10. Malamuth Neil M., Check James V. Sexual arousal to rape and consenting depictions: The importance of the woman s arousal 11 Journal of Abnormal Psychology. 1980. Vol. 89(6). P 763–766.

11. Robert R. Hazelwood, Roland Reboussin Janet I. Warren. Correlates of Increased Aggression and the Relationship of Offender Pleasure to Victim Resistance 11 University of Virginia Journal of Interpersonal Violence. 1989. Vol. 4. № 1. P. 65–78.

12. James W. Prescott. Body Pleasure And The Origins Of Violence 11 The Bulletin of The Atomic Scientists. 1975. P. 10–20.

13. Jaclyn Friedman, Jessica Valenti. Yes Means Yes! Visions Of Female Sexual Power & A World Without Rape. Seal Press, 2008.362 p. ISBN 978-1-58005-257-3.

14. Михаил Армалинский. Чтоб знали! М.: Ладомир, 2002. 861 с. ISBN 5-86218-379-5. С. 441–493.

15. В. Маяковский. ПСС. М., 1955. T. 1. С. 103–104.