Что там, после жизни? Научные исследования в области разделения тела и сознания
Шрифт:
Дальнейшие наблюдения должны будут подтвердить это открытие, сделанное врачами в палатах интенсивной терапии, а самим врачам следует найти в себе мужество обратить внимание на исследование духовных феноменов, что они могут сделать опросив пациентов сразу же после их реанимации.
…
Многие удивляются сообщениям, появившимся в последнее время, об исключительно положительных переживаниях, описываемых вернувшимися к жизни людьми. Спрашивается, почему же никто не говорит о существовании неприятных, то есть отрицательных посмертных переживаний?
Как кардиолог, имеющий обширную клиническую практику реанимации больных с
М.Роолингз, «За порогом смерти», Чаттануги, США, 1979
––
Говоря о возможности несколько иного, чем описанный у доктора Моуди, сияющего пути, можно привести свидетельства профессиональных врачей.
Вот, например, выдержка из руководства для родственников неизлечимых онкобольных, вывешенная на сайте одного из московских хосписов.
––
«В завершение жизненного цикла пожилой человек или лежачий больной все больше чувствует слабость и усталость из-за недостатка энергии. Как следствие, он все больше находится в состоянии сна. Он может быть глубоким или дремотой, сквозь которую слышно голоса и воспринимается окружающая действительность.
Умирающий человек может видеть, слышать, ощущать и воспринимать несуществующие на самом деле вещи, звуки. Чтобы не расстраивать больного, не следует это отрицать. Также возможна потеря ориентации и спутанность сознания. Пациент все больше погружается в себя и теряет интерес к окружающей его действительности.»
Юрий Дудник. http://fb.ru/article/193759/umirayuschiy-lejachiy-bolnoy-priznaki-pered-smertyu.
––
О том, что сценарий умирания может отклониться, как в худшую, так и в значительно лучшую сторону, свидетельствуют и иные факты. Так, известно, что душевнобольные перед смертью приходят в здравое сознание. Особенно это характерно для деменции, когда человек, полностью утративший контакт с окружающими, перед смертью вдруг становится контактен и узнает родственников и друзей.
Удивительный случай описан в книге архимандрита Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые». Там пожилая женщина, долгие годы не узнававшая никого и ничего, в момент последней исповеди неожиданно вернулась в полностью сознательное состояние.
Однако напомним, что у значительного большинства респондентов были все-таки положительные эмоции от ощущения выхода из тела:
––
«…Выйдя из тела я оказался где-то в двух-трех метрах от земли, со стороны левого плеча и головы тела, но подальше от него, в нескольких метрах. Я не имел рук, ног или органов каких-то, я был как точка в пространстве.
Меня охватило сильное постоянное чувство счастья, как минимум в 10 000 раз более сильное, чем самое сильное чувство счастья за всю земную жизнь. Так же было сильное ощущение свободы, я не имел веса, не был скован телом, я не испытывал боли от тела (в физическом теле мы каждую секунду ощущаем боль от каждой клеточки тела, но мы привыкли к ней и почти не замечаем). Я слышал великолепную, прекрасную музыку, которую играли и пели относительно недалеко, мне она очень нравилась, этим звуком было пронизано, залито всё пространство; это были прославления Верховной Сущности, пел женский голос слог Ом (А-О-У-М)).
Я знал, что могу легко и мгновенно перемещаться по пространству, стоило подать зачаток желания переместиться куда-то, оказаться где-то и я был бы там, но пока я не хотел куда-то переместиться.»
––
Наверное, это ощущение страха или радости зависит от самого человека, от его внутренней сути, от того, готов или не готов он душевно. Будучи
Ну, и, наконец, четвертая группа. Это люди, подвергшиеся мирной кончине. Главной особенностью всех полученных свидетельств, как из книг доктора Моуди, так и от других источников, является неожиданность смерти. Все свидетельства о клинической смерти были собраны в случае, когда человек умирал неподготовленным, не ожидая смерти, не от старости или хронической болезни, а в результате несчастного случая, ошибки врачей или острого заболевания. Только в таких случаях врачи могли вернуть пациента «оттуда», ведь никто не станет применять интенсивную реанимацию к человеку, принявшему естественную и ожидаемую кончину. Но в результате такого отбора свидетельств мы не получаем самой интересной и важной части информации. А что происходит с сознанием в случае естественной смерти? Это, к сожалению, методом доктора Моуди установить нельзя, однако существуют иные вполне научные методики, способные пролить свет на данный вопрос.
Критика метода
Существует и ряд опытов, которые были направлены на опровержение данного феномена. Профессор института мозга РАН Леонид Спивак утверждает, что такой феномен фиксируется во многих случаях у рожениц.
––
«Прежде всего, наше внимание привлек тот факт, что на эпизод «выхода из тела», имевший место при родах, стабильно указывало довольно значительное количество рожениц – около 9% всех обследованных рожениц, на его появление в течение 3 – 4 дней после родов – около 5,5%. Специальное исследование показало, что появление этого эпизода нельзя считать прямо связанным с применением психоактивных препаратов в качестве анестетиков, объема кровопотери в родах, степенью их тяжести, а также наличием психических заболеваний в анамнезе. Таким образом, «выход из тела» должен рассматриваться как синдром психической деятельности при нормальных (физиологических) родах.»
Л.Спивак, Д.Спивак. «Феномен выхода из тела». Журнал «Сознание и физическая реальность», №6, 1998
––
Почему-то эти наблюдения приводятся в качестве опровержения результатов работ Моуди, хотя сам профессор Спивак настроен далеко не так категорично. Более того, многие его работы подтверждают наличие «внетелесного опыта».
––
«В академической западной психологии такая деперсонализация рассматривается как частое явление, сообщаемое от 8 до 34% психически нормальных респондентов, в зависимости от исследуемой популяции. Специальные исследования указывают на отсутствие у них особенных отличий от остальных людей, за исключением несколько большей склонности к визуальному фантазированию. В научный оборот вошли объемистые самоотчеты о протекании таких состояний, изданные людьми, которые постоянно встречаются с подобными явлениями. Изучение анамнеза указывает на то, что релаксация, утомление, медитация, монотонные звуки, а также прием психоактивных препаратов способны повысить вероятность возникновения такого ощущения. Дополнительно отмечается, что в ходе этих эпизодов, как правило, нарушена «схема тела», редуцирован поток сенсорных сигналов, феномена «разрывной памяти» нет. (Разрывная память – память на какие-либо события, которые возникли при определенных условиях, и воспоминания об этих событиях возникают только в момент появления этих условий.) Нейрофизиологические исследования указывают на то, что деперсонализация обеспечивается иным мозговым механизмом, нежели быстрый и медленный сон. Некоторые косвенные признаки (например, быстрое прохождение «туннеля» в начале процесса) указывают на возможность родства деперсонализации с процессом галлюцинирования, однако их отождествление рассматривается как некорректное.»