Чудеса света
Шрифт:
Храм Ангкор-Ват
Еще один прекрасный храм на территории древней столицы Камбоджи – Ангкор-Ват, что переводится как «город-храм». Он был построен при короле Сурьявармане II, посвящен одному из самых любимых индуистами богов – богу Вишну. И до сих пор считается самым большим храмом в мире: 2 кв. км прекрасных залов, соединенных лестницами, переходами, увенчанных пятью башнями… Не случайно силуэт города-храма изображен на флаге Камбоджи.
В Ангкор-Ват после того, как сама столица Камбоджи была оставлена жителями, продолжают жить буддийские монахи. Они поддерживают
Вишну – доброе и милосердное божество. Известна легенда о том, как один мудрец испытывал могущество трех индуистских богов – Брахмы, Шивы и Вишну. Первые два бога ответили ему оскорблением на оскорбление, Вишну же проспал все испытание. Тогда мудрец решил обидеть его особенно сильно и пнул бога ногой. Проснувшийся Вишну растер ногу мудреца, спросив, не повредил ли тот ее. Тогда мудрец решил, что этот бог и является самым могущественным, поскольку любовь и доброта могут победить даже зло и несправедливость. Супругой Вишну является богиня Шри Лакшми.
Храм, так же как и Байон, выстроен в соответствии с представлениями индуистов о строении Вселенной. Центральная башня (символ горы Меру) даже выше Байона и поднимается на 65 м. Храм окружен стеной длиной 5,5 км и рвом шириной 200 м, через который переброшены мосты змеевидной формы, символизирующие нагов – полузмей-полудраконов, хранителей мудрости и огня. Короли Камбоджи их весьма почитали и верили, что боги создали Вселенную методом пахтанья огромного хаотичного молочного океана, осуществленного вращением огромного нага. Многоуровневые галереи окружают храм со всех сторон. Они пышно украшены рельефами высотой до 2 м со сценами из мифов и реальной жизни, с изображением прекрасных танцовщиц.
Дворец Потала
Высоко над уровнем моря (3 700 м) расположена столица Тибетского государства – город Лхаса. Именно здесь находится дворец царей и одновременно буддийский храм – дворец Потала. Около тысячи (по преданию, девятьсот девяносто девять) помещений трудно обойти за один раз, а буддисты утверждают, что это никогда не удавалось ни одному человеку.
Ступа является одним из самых древних памятников буддийского искусства. По своему происхождению ступа исходит из погребального холма, поэтому у ступ, какого бы размера они ни были, нет внутренних помещений. Первые ступы, по поверьям, были созданы учениками Будды после его смерти. В них был похоронен прах Великого Учителя.
Потала был построен в VII в. царем Сонгцен Гампо на месте своих молитв, а после вступления в брак с китайской принцессой Вэнь Чэн царь значительно расширил его.
Само название дворца буддисты связывают с названием горы Потала, на которой обитает бодхисаттва Авалокитешвара. Дворец имеет две части – Почжангабо и Почжанмабо. В первой из них находятся помещения для правительства и далай-ламы. Вторая часть дворца предназначена для проведения религиозных буддистских церемоний, представлений из жизни Будды, поклонения святыням (тут находятся пагоды-ступы).
Главное помещение Потала имеет в высоту тринадцать этажей, а вот самым древним является павильон
Храм Лотоса в Дели
Одно из самых необычных современных зданий – храм Лотоса в Дели, который носит столь поэтичное название. Он имеет форму лотоса. Неправдоподобно красивый белый цветок словно начинает распускаться на наших глазах… Все его двадцать семь лепестков трогательно живые и кажутся слегка покачивающимися на водах девяти бассейнов, окружающих храм.
Между тем этот цветок – на самом деле настоящий молитвенный дом. В высоту он более 40 м, внутри него находится большой зал диаметром 75 м, рассчитанный на тысячу триста посадочных мест. Этот зал расположен в самой середине лотоса, там, где его лепестки еще сомкнуты, в боковых лепестках построены залы, посвященные девяти основным религиям Земли.
Что же это за религия, имеющая храмы такой странной формы? Это одна из самых молодых религий, возникшая всего лишь во второй половине XIX в., называемая бахай. Ее основоположник – Бахаулла, родившийся в аристократическом персидском семействе в начале XIX в. Согласно новому вероучению все религии равны и имеют право на существование, являясь разными путями к духовному совершенствованию души.
Здание храма строилось в течение 6 лет (1980–1986 гг.). Архитектор Фариборз Сахба построил здание из бетона, отделав его доломитом и мрамором, придумал уникальную естественную систему вентиляции. Воздух, проходящий через бассейны и фундамент, поступает в храм уже охлажденным. Нагретый воздух поднимается вверх и выводится через отверстия в куполе.
Бахаисты считают, что религия должна находиться в гармонии с наукой. Они предполагают, что дальнейшим путем развития человечества должно стать единение, достигнутое путем преодоления всех форм розни: классовой, национальной, религиозной. Божественные истины человечество получает, по мнению бахаистов, путем «богоявлений», т. е. рождения на Земле пророков, основоположников новых светлых религиозных и философских учений.
Храм Камакши в Канчипураме
Одно из ярких проявлений архитектурного гения Индии – храм богини Камакши в Канчипураме, городе тысячи храмов и шелка (там делают прекрасный шелк ручной работы). Этот сказочный храм находится в центре города и посвящен супруге бога Шивы. У нее немало имен, каждое из которых олицетворяет одно из многочисленных ее качеств, проявлений. Страстную любовь олицетворяет такая ипостась этой прекрасной богини, как богиня Камакши. Именно к ней обращаются, прося исполнить любовные желания, молясь о благополучии в браке, даровании и сохранении любви.