Чудеса света
Шрифт:
Самый знаменитый храм Ангкора – Байон. Он построен при царе Джаявармане VII и воплотил буддийские представления о мире. Храм потрясает воображение даже сейчас, когда он утратил позолоту и над его башнями не развеваются разноцветные флаги. Огромное количество высоких башен, стоящих на трехступенчатой платформе не очень больших размеров (140 x 160 м), напоминает загадочный сказочный лес. Центральная башня достигает в высоту 45 м, а вниз, под землю, уходит на такую же глубину огромное изваяние рыбы, символизирующей подводный мир. Эту башню-стержень окружают еще пятьдесят две башни меньших размеров. Центральный храм-башня отождествлялся со священной горой Меру, храм отделялся
Башни, стены и галереи покрыты многочисленными сюжетами, связанными с индуистскими воззрениями на мир. На каждой башне вырезан рельеф – огромное лицо бодхисаттвы Авалокитешвары, который в буддизме считается олицетворением милосердия и сострадания.
Запретный дворец в Пекине
Настоящее потрясение испытает каждый посетитель этого ныне превращенного в музей дворца, ибо это не одно здание, как можно предположить исходя из названия и предназначения, а целый комплекс павильонов, площадей, каналов, садов, двориков и беседок. Запретный город (скорее так его следует называть) похож на лабиринт. В нем легко заблудиться без провожатого, если свернуть в один из боковых коридоров, который может привести как в небольшой дворик, так и в покои императорских жен.
Самые важные помещения, предназначенные для приема посетителей, проведения важных церемоний, однако, найти довольно легко, так как они располагаются вдоль основной оси, проходящей с юга на север через весь Пекин. Эти залы очень необычны и красивы: на платформах из белого мрамора, состоящих из нескольких ступеней, поставлены яркие лакированные колонны, на которых держатся изящно изогнутые двухъярусные крыши. Плавно взмывающие вверх крылья крыш китайских дворцов покрыты яркой (в Запретном дворце – золотой) черепицей и покоятся на колоннах, соединяясь с ними при помощи особой системы нарядно расписанных кронштейнов – доу-гун.
Запретный город является лишь частью императорского города, замкнутого мощными стенами. Он имел огромные размеры: его площадь превышала 15 кв. км. В него входили не только дворцы, беседки и площади, но и храмы, пагоды, парки с озерами. Запретный город от императорского так же отделялся мощными стенами и рвом с водой, попасть в него можно было, лишь пройдя через ряд ворот, начиная с Тайхэмэнь (Ворот высшей гармонии).
Главный зал Запретного дворца – Тайхэдянь, или Павильон высшей гармонии. Он построен на одной платформе с двумя подобными ему по красоте и стилю исполнения залами (Чжунхэдянь и Баохэдянь). За ними отделенные площадями стоят другие павильоны, не менее прекрасные… Торжественность и парадность, постоянная смена зрительных впечатлений рождают ощущение величия и гармонии.
Монастырь Хорюдзи
Одной из самых ранних деревянных построек на Земле считается главный павильон японского монастыря Хорюдзи (храм Процветания Закона) – Кондо. Он был построен в 607 г. по приказу смертельно больного японского императора Емэя специально для молитв об исцелении. Завершали строительство жена и сын умершего императора – принц Сетоку, который хотел с его помощью способствовать распространению в Японии буддизма. Позднее вокруг павильона было возведено еще множество построек, количество которых сейчас достигает двухсот. Так был основан монастырь Хорюдзи. Строители использовали для работы древесину камфорного дерева, очень прочную и устойчивую к природному воздействию, чем можно объяснить сохранность многих
Монастырь занимает площадь в 90 000 кв. м, на его территории находится множество зданий, но они расположены столь гармонично, что не создается ни малейшего ощущения перегруженности или хаотичности. В центре монастыря находится двор, окруженный крытыми галереями и Залом для проповедей.
Пагоды – традиционные для буддизма здания, на многочисленных этажах которых, соединенных лестницами, обычно хранятся священные реликвии буддизма. Они имеют множество ярусов, при этом в структуре любой пагоды можно выделить цоколь, основную часть и навершие. Ярусы, поднимаясь к небу, постепенно уменьшаются в размерах, что создает ощущение удивительной легкости всей огромной постройки.
Все здания расположены вдоль центральной оси монастыря, проходящей с севера на юг. Таким образом монастырские постройки делятся на два архитектурных комплекса – западный Сай-ин и восточный То-ин. В западной части монастыря находятся пагода из пяти ярусов, внутренние ворота Тюмон и Главный зал (Кондо). Главный зал был закрыт для простых посетителей, так как в нем находились главные святыни монастыря. Все эти постройки относятся к VII в. Там же находится сокровищница, в которой собраны произведения искусства, связанные с буддизмом. В восточной части особенно интересен Юмедоно – павильон грез. Предания гласят, что именно здесь принц Сетоку погружался в медитацию перед статуей богини Гудзе-Каннон. Сейчас ее можно увидеть лишь два раза в году – весной и осенью, поэтому ее называют «Спрятанной Богиней».
Главный зал Кондо воплощает все лучшие черты японской архитектуры: он прост, строг и одновременно декоративен. Все его конструкции: колонны, кронштейны, поддерживающие карниз, сам карниз – открыты для взгляда, очень красивы и составляют основное своеобразие облика этого старейшего деревянного здания. Кронштейны собраны около колонн таким образом, что напоминают облака, японцы их называют «кумогата» («облака»). Незабываемый силуэт крыши с поднятыми к небу углами делает этот храм воплощением благоговения перед божественными силами.
Еще одно яркое и надолго запоминающееся здание монастыря – пагода Годзюното. Она кажется состоящей из пересекающихся кронштейнов и стропил, поэтому создает впечатление легкости, воздушности, устремленности к небу. Высота пагоды – 33,5 м, а шпиль равен почти трети ее высоты и достигает почти 10 м.
Храм Киомицу в Киото
В прекрасном городе Киото, который долгое время был столицей Японии, в VII в. был построен великолепный храмовый комплекс Киомицу, что означает Храм чистой воды. Он занимает площадь в 13 га и отличается не только своими храмами и пагодами, но и красотой природы. На его территории находится один из чистейших источников воды, который низвергается вниз небольшим водопадом Отова (переводится как «шелест крыльев»).
По преданию, основателем храмового комплекса был буддийский монах по имени Энтин, которому было откровение, гласившее, что он должен найти в лесной чаще источник чистой воды. Он нашел водопад и старика по имени Гёэй, подарившего ему кусок дерева, освященный богиней милосердия Каннон. Энтин вырезал из дерева статую богини и поставил в построенной хижине. Именно с этого и начался Киомицу. Позднее на хижину набрел охотившийся в этих местах Саканоуэ Тамурамаро, который после беседы с Энтином стал поклоняться богине Каннон и поклялся выстроить в этих местах большой храм. Им и стал современный храм Киомицу.