Цивилизационные мифы Европы
Шрифт:
Христианское понятие братства преобразилось в причудливую теорию о возможном равенстве среди тех, кто уничтожал инакомыслящих, используя насилие как последний аргумент в поисках истины.
Сразу после революции французские братья понесли свободу и равенство на кончиках своих штыков по всей Европе. И только в России этих «братьев» остановили ничего не понимающие в свободе и равенстве русские варвары и уничтожили 500 000-ую армию Наполеона. Впоследствии «свободные» английские граждане добили «свободного» Наполеона при Ватерлоо и по-братски восхищаясь его военным творчеством, устроили ему свободную отсидку на острове Святой Елены, где он и успокоился
Вековую привычку уничтожать друг друга из-за добычи и богатства европейские братья превратили в маниакальную тенденцию уничтожения братьев из-за религиозных, а в последствии из-за идеологических интересов. Апогеем братского маразма свободных личностей стал двадцатый век с его бесконечными мировыми и локальными войнами.
Наверно, социалистический лозунг о свободе, равенстве и братстве, подхваченный народами мира, которых поработили «свободные» граждане Европы был понят «туземцами» неправильно. Во всяком случае – не так, как его понимали в Европе.
Подавляя естественное стремление граждан к равенству и свободе, англичане уничтожили в колониях сотни тысяч индийцев, китайцев, негров, австралийцев. Как ни старались, французы уничтожили чуть меньшее количество «братьев» в Африке, Азии и на Ближнем востоке. Испанцы и португальцы также не смогли обогнать англичан по количеству истребленных «братьев» ни в Латинской Америке, ни в Африке, ни в Азии.
Американцы опоздали к братским разборкам восемнадцатого и девятнадцатого веков. Однако, они «успели» уничтожить десятки миллионов индейцев, единственная вина которых состояла в том, что они родились и жили на территориях, которые понравились европейцам. Это количество диких индейских «братьев», ничего не понимающих в свободе и справедливости, не идет ни в какое сравнение с результатами европейкой колонизации 17-19 веков. Однако, американцы с лихвой догнали своих европейских братьев в двадцатом веке, когда народы мира начали избавляться от тирании Запада на своих территориях.
Две мировые войны, развязанные в Европе, более чем наглядно показали, что «братья» демократы забывают о свободе и равенстве, как только появляется запах выгоды и реальная возможность дешево изъять природные богатства у братских народов мира.
Почему европейцы и американцы, провозглашая христианское понятие «братство» мгновенно забывают о нем (как и о Боге), когда о братстве и равенстве им напоминают народы Азии, Африки или Латинской Америки? Может быть потому, что есть старшие братья, а есть младшие, которые должны слушаться старших?
Люди, стремящиеся к свободе в Азии, Африке и Америке, стали воевать уже со свободными гражданами Европы и Америки за право быть равными и свободными от произвола «братской» Европы. Справедливость, равенство и свободу азиаты и африканцы понимали точно также как и европейцы. Только с точки зрения европейцев они не были равными, потому что не умели быть свободными. Они просто не доросли до демократии. Дикие люди! Судьба которых, как сказал великий Ленин - учиться, учиться и учиться. До тех пор пока не кончатся природные ресурсы.
А как же братство? Становиться понятным, что в глазах Запада большинство азиатских братьев (включая и русских) – незаконнорожденные. К тому же плохо и долго воспитывались. Поэтому опоздали на поезд прогресса, билеты на который давно раскупили западные «братья».
Истинные «братья» - это люди, которые принадлежат к Западной цивилизации. Или те на Востоке, кто разделяет западные ценности. Цивилизационная парадигма Запада, как в авиации
Не делай другим того, что не хотел бы, что бы другие делали тебе. Это христианское правило в цивилизационной парадигме Запада отсутствует. Запад делает все, что считает выгодным для себя, вплоть до физического уничтожения противников. Права человека и демократия это только повод и средство для достижения выгод и преимуществ над другими народами мира. Целью является власть и нажива.
Поэтому смысл лозунга всех революций и контрреволюций - «братство», которым пользуются революционеры (социалисты, капиталисты, коммунисты, фашисты и демократы) напоминает табличку на краю пропасти: «если вместе, прыгать не страшно».
Слава Богу, что есть другие дороги и пути.
Нематематическое равенство.
«Где все равны,
там никто не свободен».
П. Буаст
«Лучшая из возможностей, когда-либо дарованных миру,
была потеряна, потому что стремление к равенству
погубило надежду на свободу».
Лорд Эктон.
Одно из самых больших удивлений в моей жизни было знакомство с научными рассуждениями о равенстве людей. Известная всем математическая условность умозрительно внедрялась в реальную жизнь и в результате, что самое удивительное, выводилась формула справедливости.
Стремление людей быть равными друг другу напоминает древнегреческую легенду, в которой наказанный богами некто Сизиф пытается закатить камень на вершину горы, но камень скатывается вниз и Сизиф начинает все сначала. Сколько бы теоретически приверженцы социализма не доказывали равенство людей, практика жизни вновь и вновь опровергает все доказательства. Но с упорством, равным Сизифу, социалисты «катят бочку» на очевидные истины.
Стремление коммунистов поставить в одну шеренгу французского миллионера, питерского рабочего, китайского крестьянина, арабского пастуха и бушмена из африканской пустыни однозначно обречено на неудачу. Интернациональное братство, рожденное фантазией Ленина и Карла Маркса, не было, нет и быть не может. Тогда почему так долго и упорно коммунисты пытались доказать возможность интернациональной солидарности трудящихся, несмотря на очевидную глупость этого тезиса?
«Пролетарии всех стран объединяйтесь» - один самых нелепых лозунгов, который когда-либо звучал на поверхности Земли. Как? Зачем? Ради чего? С какой стати? И почему только пролетарии? Идеологи всех революций одинаково оправдывают насилие тем, что революция нужна для того, чтобы сделать жизнь народа лучше. Но после революций жизнь народа еще ни разу не становилась лучше. Более того, после революционного насилия растет как снежный ком насилие другого рода: войны, воровство, разбой, убийства, и, наконец, экономическая разруха.