Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Цивилизационные мифы Европы
Шрифт:

В Латинской Америке западноевропейцы разрушили две цивилизации: империю инков и культуру ацтеков. Это десятки миллионов людей, вина которых состояла лишь в том, что они не принадлежали к европейской цивилизации. Оставшиеся в живых индейцы скрылись в джунглях, даже не подозревая при этом, что убегают от «благ цивилизации».

Истребление австралийских и тасманийских аборигенов один в один проходило по сценарию Северной Америки, только аборигены Австралии, в отличие от индейцев Америки, не были воинственными. Они скорее напоминали кенгуру, которым некуда было деваться от болезней, агрессии и жадности европейцев.

Кто их там считал, уничтожая?..

Африку западноевропейцы превратили в торговую лавку живого товара. Мало кто знает, но именно европейцы, начиная с пятнадцатого века, перевезли в Северную Америку почти десять миллионов негров. А сколько этих бедолаг умерло при захвате в рабство и в трюмах судов при перевозке через океан! Кто их считал? Один Бог знает.

«Повезло» индийцам и китайцам – их не истребили. Почему? Самая правдоподобная версия – потому что их было очень много. Вспомним, как англичане попытались посредством наркотиков привести китайцев к самоистреблению. Решение об «опиумной войне» принимал парламент: цивилизованно и по всем правилам демократии. Но, к сожалению (для англичан), китайцы вымерли не все.

Из колоний текли в Европу несметные богатства в виде товаров, драгоценностей, золота и произведений искусства. Ровным счетом точно так же, как и несколькими веками ранее – из Византии.

Естественно, что с приходом «продвинутых» европейцев в колониях жизнь не становилась лучше и богаче. Возможно, потому, что «варвары» остались равнодушными к произведениям европейского искусства, которых они никогда не видели. Зато они сразу почувствовали на собственной шкуре «продвинутость» европейцев в науках: огнестрельное оружие и маниакальная жестокость – более убедительное доказательство цивилизации, чем сабля, лук, смелость и честные переговоры.

Демократию никто не внедрял. Зачем? Всех устраивала богатая жизнь в цивилизованной Европе и нищенское существование «нецивилизованных» народов.

Так и жили. Столетиями.

«Варвары» удивлялись жадности, похотливости и жестокости «цивилизованных» пришельцев. Европейцев же поражала слабая способность «варваров» стать демократами или католиками. Иной альтернативы они не видели: или уничтожать, или делать похожими на себя.

Европейцы убеждены, что Запад с его историческим укладом, политикой, религией, культурой и искусством представляет собой единственную и безоговорочную ценность, противостоящую неразвитости и нецивилизованности восточного мира. Америку и Африку считали территориями, населенными какими-то человекообразными существами, далекими от осознания своих заблуждений. Азию же, казалось Европе, населяли люди с плохими привычками, которые выработались за долгую историю, шедшую за пределами столбовой дороги и не в ногу с прогрессом.

Эгоцентризм европейских элит понятен, естественен и не оригинален: мы сильнее, богаче и культурнее, потому что мы талантливее, цивилизованнее и умнее. Наше представление о мире справедливее, правильнее и ближе к истине.

Кто-то из европейцев доказывал это, измеряя черепа, кто-то – выдумывая аргументы, согласно которым европеоидная раса является последним звеном в эволюции человека. Даже если бы у европейцев был низкий лоб, большие уши и выпученные глаза, а демократ не отличался бы от обезьяны, поверьте, все эти признаки были бы признаны прогрессивными

отличиями и особенностями человека, принадлежащего к цивилизации!

Трудно разубеждать людей, если они упорствуют в своем заблуждении.

А теперь представьте себе, насколько сложно объяснить элите народов Запада, что они заблуждаются! Задача нереальная, да и ненужная. О проблеме заблуждения лучше всего сказал Цицерон: «Заблуждаться может каждый, но упорствовать в заблуждении может только идиот». Если кто-то из европейцев обидится на эту мысль, пусть ответит на вопрос: какая цивилизационная мудрость явилась причиной развязывания первой и второй мировых войн, в результате который было уничтожено сотни миллионов ни в чем не повинных жителей планеты?

И все бы ничего, если бы заблуждение превратилось в миф, который как сказку пересказывали бы детям, воспитывая в них способность думать критически. Так нет, этот миф создает иллюзию, что решения, которые принимает Запад, отражают правду и истину, а решения, которые идут вразрез с западным менталитетом, эту самую истину не отражают. Но миф прижился настолько, что подрастающие поколения других народов мира, воспитание которых основано на буржуазных принципах «равных прав и свобод», воспринимают этот миф как реальность, данную нам в ощущениях.

Подвергать сомнению истинность прав человека и демократических свобод, все равно, что играть в русскую рулетку или плевать против ветра.

Последствия иллюзии.

«История — это правда, которая, в конце концов,

становится ложью.

Миф — это ложь, которая, в конце концов,

становится правдой».

Жан Кокто

Западное мышление стереотипно в принципе: мы лучше знаем, как жить. Ну, не варварам же учить нас! Варварам лучше поделиться природным сырьем, талантливыми детьми и специалистами. Прав же тот, кто сильнее. Сильнее тот, кто богаче. А богаче тот, кто умнее. В самом деле: здоровый и богатый всегда более доволен жизнью, чем бедный и больной!

Убежденность, что просвещение, прогресс и развитие, а также вытекающие из этих туманных понятий еще более туманные права человека, равенство, свобода и справедливость сделают человеческую личность (а через нее и народы) гуманнее, добрее, лучше, постепенно становится простым фактом иллюзии.

Из идей, рожденных «чистым» разумом и благими намерениями, может родиться только еще б'oльшая иллюзия. Так и произошло, когда на рубеже девятнадцатого и двадцатого века социалистические идеи просвещения своеобразным образом воплотились в идейные химеры коммунизма, фашизма, и прав человека.

Идеи коммунизма полностью дискредитировали себя на мученической практике в первую очередь российского народа. А сколько бед принесли они китайцам, вьетнамцам, кубинцам, эфиопам, сомалийцам, сербам, венграм, полякам, германцам! Народ, пытающийся реализовать иллюзии, которые не только не отражают истину, но и противоречат здравому смыслу, обречен на страдания и бедствия.

Поделиться:
Популярные книги

Жестокая свадьба

Тоцка Тала
Любовные романы:
современные любовные романы
4.87
рейтинг книги
Жестокая свадьба

Двойня для босса. Стерильные чувства

Лесневская Вероника
Любовные романы:
современные любовные романы
6.90
рейтинг книги
Двойня для босса. Стерильные чувства

Позывной "Князь"

Котляров Лев
1. Князь Эгерман
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Позывной Князь

Дурашка в столичной академии

Свободина Виктория
Фантастика:
фэнтези
7.80
рейтинг книги
Дурашка в столичной академии

Идеальный мир для Лекаря 18

Сапфир Олег
18. Лекарь
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 18

Товарищ "Чума" 2

lanpirot
2. Товарищ "Чума"
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Товарищ Чума 2

Книга пяти колец. Том 4

Зайцев Константин
4. Книга пяти колец
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Книга пяти колец. Том 4

Офицер империи

Земляной Андрей Борисович
2. Страж [Земляной]
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
альтернативная история
6.50
рейтинг книги
Офицер империи

Флеш Рояль

Тоцка Тала
Детективы:
триллеры
7.11
рейтинг книги
Флеш Рояль

Пипец Котенку! 3

Майерс Александр
3. РОС: Пипец Котенку!
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Пипец Котенку! 3

Я сделаю это сама

Кальк Салма
1. Магический XVIII век
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Я сделаю это сама

Измена. Не прощу

Леманн Анастасия
1. Измены
Любовные романы:
современные любовные романы
4.00
рейтинг книги
Измена. Не прощу

Крещение огнем

Сапковский Анджей
5. Ведьмак
Фантастика:
фэнтези
9.40
рейтинг книги
Крещение огнем

Я еще не князь. Книга XIV

Дрейк Сириус
14. Дорогой барон!
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я еще не князь. Книга XIV