Далай-лама XIV. Великий Будда Сострадания
Шрифт:
Желание достичь просветления
Высшая форма духовных практик – это развитие альтруистического желания достичь просветления во благо всех живых существ. Такое состояние называется бодхичитта [37] . Такое состояние сознания наиболее ценно, это – главный источник добра и помощи для всех, который ценен и в сиюминутном применении, и в долгосрочной перспективе. Однако достичь состояния бодхичитты можно лишь путем длительных практик, путем тренировки воли, путем трансформации
Работать на благо других
Бодхичитта также предполагает жизнь на благо других. В буддийской практике под благом понимается отсутствие горя и несчастий, то есть в данном случае – помощь ближним в преодолении горя и несчастий, в избавлении от них. Важно и то, что мы говорим о «всех живых существах», то есть о всем, что только населяет вселенную. Желание избавить ближних от страданий – это ключ к достижению просветления во благо всех живых существ. Достичь просветления можно через сострадание. Сострадание в буддийском понимании – это утверждение, что все должны быть избавлены от страданий.
Мир
Мир и отсутствие войн – слабое утешение замерзающему от холода или умирающему от голода. Мир и отсутствие войн – ничто для узника совести, которого ежедневно подвергают пыткам в тюрьме. Мир и отсутствие войн – незаметны для тех, чьи близкие погибли в болотной трясине – там, где еще недавно шумел хищнически вырубленный лес. Истинный мир может существовать только в том случае, если в стране уважаются и соблюдаются права человека, если в стране никто не голодает, если существует подлинная свобода. Можно жить в мире с собой и с окружающими, но для этого нужно развивать свое сознание.
Спокойствие
Спокойствие – особое состояние сознания, одноточечной, так сказать, природы, достижение которого возможно только через гибкость тела и духа. Ваше тело и ваше сознание, ваша душа становятся очень гибкими, восприимчивыми и отзывчивыми. Из спокойствия вытекает понимание, способность проникать в суть; здесь тоже важна гибкость тела и духа. Если вы достигнете понимания, то многократно увеличится ваше знание, улучшиться ваша осведомленность. Спокойствие, таким образом, возникает в единении с природой, а понимание вытекает из ее анализа.
Практика
Когда мы занимаемся практикой, то, прежде всего, мы учимся контролировать себя. Мы учимся не делать того, что может причинить вред другим. Это помогает нам защититься. Потом, когда в нашем распоряжении будет некий опыт, мы должны начать помогать другим. Сначала может так случиться, что мы захотим остаться наедине, но если у вас будет достаточно сил и вы будете вооружены верой, то поймете, что нужно остаться с обществом и служить ему по мере своих сил – стать врачом, учителем, политиком или кем-то еще. Чтобы служить обществу, вы должны оставаться его частью.
Человек
Человек и общество взаимозависимы. Нельзя отделить поведение человека самого по себе от его же поведения в обществе. В прошлом предпринималось немало попыток улучшить общество, вылечить его, построить общество новое, более сильное и более равное. Создавалось много организаций и научных институтов, призванных бороться с общественными недугами. Писались программы такой борьбы, полные самых светлых, самых благородных помыслов. Нельзя сказать, что это плохо, это хорошо, но идеи, правильные по своей природе, часто остаются неуслышанными и непонятыми современниками.
Человечество
Независимо от расы, веры, идеологии, принадлежности к тому или иному (Восточному или Западному) политическому блоку или экономическому региону главное, что есть в каждом человеке, это его принадлежность к человечеству, это тот факт, что любой индивид, не важно, молодой он или старый, богатый или бедный, образованный или нет, мужчина он или женщина, что любой индивид прежде всего – человек. Этот факт, как и то обстоятельство, что каждый хочет счастья и не хочет горя, этот факт представляет особую важность.
Задача человека
Человек должен помогать ближним. Я в этом твердо убежден, и я не устаю это повторять. В этом – моя вера. Вопрос лишь в том, как сделать отношения между людьми лучше, и в том, как я могу способствовать этому.
Политики
Политикам религия нужна больше, чем отшельникам в пустыне. Если отшельник сотворит что-то из злых побуждений, то вред он может причинить лишь себе. Но если у кого-то есть власть, то его злые деяния почувствуют очень многие.
Злость и ненависть
Чувство неудовлетворенности, обиды, ощущение, что все идет не так, как хочется, – вот то топливо, что разжигает костер ненависти и злости. Обида настигает нас тогда, когда мы понимаем, что мы, или наши возлюбленные, или просто наши друзья терпят притеснения, с ними поступают нечестно. Если кто-то мешает нам, не дает достигнуть желаемой цели, мы чувствуем злость. Главное для нас, разрубить ту цепь, что ведет к ярости, к злости, к ненависти.
Благотворительность
Важный вариант благотворительности – это, когда мы отдаем вещи или еду тем, кто нуждается в этом больше нас. Но подобная благотворительность не приносит полного удовлетворения. Мы понимаем, что очищая сознание все больше и больше, мы становимся все счастливее и счастливее, соответственно, это правильно и для других, а значит, они должны четко понять, что нужно сделать, чтобы достичь счастья. Чтобы помочь им в этом, мы должны обладать способностью их этому научить.
Опасность материализма