Далай-лама XIV. Великий Будда Сострадания
Шрифт:
Одна семья
Сегодня все человечество – это одна большая семья. То, что происходит в одном уголке планеты, неизбежно влияет на события в другом ее конце. Конечно же, я говорю не только о негативных явлениях, но и о явлениях позитивных. Мы не только моментально узнаем новости со всего света, – в этом заслуга современных средств массовой информации, – но оказываемся вовлеченными в происходящее на другом конце Земли. Мы скорбим, когда узнаем, что в Восточной Африке голодают дети. Мы радуемся воссоединению семей после падения Берлинской стены. Ядерные аварии на других континентах вызывают падеж скота и неурожаи в нашей стране. Когда прекращаются военные конфликты на других континентах, мы чувствуем себя более защищенными.
Все проблемы взаимосвязаны
Война и мир, загрязнение
Мир
Мир возможен лишь там, где уважают права человека, где у людей вдоволь еды, где они свободны. Истинный мир, мир в себе и мир с ближними можно достигнуть, развивая мир духовный. Но это явление тоже зависит от множества факторов. Ведь чистые реки, воздух, демократия, богатство ничего не значат, когда идет война, особенно, война ядерная, а материальное благополучие не добавляет счастья человечеству.
В Тибете
Материальный прогресс, без сомнения, важен для человечества. В Тибете мы мало внимания уделяли технологическому и экономическому развитию и теперь осознаем, что это было большой ошибкой. Однако материальное обогащение без обогащения духовного также способно вызвать большие проблемы. В некоторых странах слишком много внимания уделяется внешним факторам и слишком мало – внутреннему развитию. Мне кажется, что одинаково важно и то, и другое. Тибетцы чаще всего описываются иностранцами как люди радостные и веселые, как люди счастливые. Это часть нашего национального характера. А наш характер формировался поколениями, и каждое из них воспитывалось в любви и сострадании к живым существам – и людям, и животным.
Внутренний мир – ключевое понятие
Внутренний мир – это ключевое понятие. Если вы достигли мира внутри себя, то внешние проблемы никак не смогут на вас повлиять. Если вы спокойны внутри, то способны решить проблемы быстро и верно. Это очень важно. Без внутреннего мира, сколь бы ни была материально обеспечена ваша жизнь, вам все равно будет знакомо беспокойство, вы все равно будете знать несчастья и зависеть от обстоятельств. Также очень важно понимать зависимость явлений и пытаться решать проблемы, принимая эту зависимость во внимание. Конечно, это не просто. Но решать одну проблему, создавая другую, – пагубная практика. В общем, у нас нет альтернативы.
Нам следует развить понятие универсальной или всеобщей ответственности, ответственности не только перед своей страной, но перед всем миром.
Всеобщая ответственность
Ответственность лежит не только на политических лидерах наших стран, или на людях, облеченных властью. Ответственность лежит на каждом из нас. Мир как отсутствие вражды тоже начинается с каждого из нас. Если мы в мире с самим собой, когда мир внутри нас, то мы в мире и с окружающими. Если в нашей стране мир, то он легко может распространиться на приграничные государства. Если мы испытываем к окружающим уважение, если мы хотим заботиться о них, это не только даст этим людям ощущение, что они любимы, что они кому-то нужны, но и поможет нам достичь внутреннего мира, достичь счастья.
Религиозная практика
Есть способы развития в себе чувства любви и чувства сострадания. Для одних самый верный путь – религиозная практика. Для других правильным окажется некий иной путь, не связанный с религией. Главное, что идя этими путями, мы сможем принять на себя ответственность за других, ответственность за природу.
Вдохновляясь достижениями
Я рад тем достижениям, которые являются заслугой нашей цивилизации. Они вдохновляют меня. После того как молодые люди из многих
Нобелевская премия
Вручение здесь, в Норвегии, мне, обычному буддийскому монаху, Нобелевской премии тоже вселяет в нас, тибетцев, надежду. Это событие означает, что мы не забыты, что наши идеи, наши взгляды, наше уважение ко всем формам жизни, наша вера в силу правды сегодня находят отклик в сердцах других людей. Также это дань уважения моему учителю Махатме Ганди, который является примером для многих из нас. Эта премия показывает, что всеобщая ответственность – не пустой звук. Я глубоко тронут тем, что люди всего мира с пониманием и состраданием отнеслись к несчастьям жителей Тибета. Это дает надежду не только нам, тибетцам, но всем притесненным народам.
Страдания тибетского народа
Как вы знаете, вот уже 40 лет Тибет находится в оккупации. Сегодня в этой небольшой стране постоянно дислоцировано около полумиллиона китайских солдат. Некоторые источники утверждают, что китайская военная группировка в Тибете в два раза больше. Все эти 40 лет тибетцы ограничены в своих правах: в праве на жизнь, в праве на передвижение, в Тибете отсутствует свобода слова – и это далеко не полный список. Шестая часть населения Тибета погибла в результате китайского вторжения. Еще до начала Культурной революции были уничтожены многие тибетские монастыри, храмы, исторические здания. Почти все, что осталось, уничтожили потом, уже во время Культурной революции. Не буду особенно распространяться по этому поводу – этот вопрос достаточно полно освещен в литературе. Главное – не забывать, что даже после 1979 года, когда народу Тибета гарантировали минимум свобод, восстановили некоторые монастыри, когда наметилась некоторая либерализация внутренней жизни, права человека в Тибете продолжают нарушаться.
Наша община в изгнании
Если бы индийское правительство не предоставило моему народу убежище, если бы наша община в изгнании не поддерживалась бы и правительством Индии, и многочисленными добровольными помощниками со всего света, от тибетского народа мало бы что осталось. Наша культура, религия, сама наша национальная идентичность престали бы существовать. Благодаря Индии, мы в изгнании построили школы и монастыри, развиваем демократические институты, чтобы помочь соотечественникам. Мы надеемся, в будущем, в свободном Тибете, добиться настоящей, подлинной демократии. Сейчас, развивая свою общину в изгнании, мы даем надежду миллионам наших соотечественников и миллионам наших соотечественниц в Тибете.
Китайские поселения
Внушают опасения многочисленные китайские поселения, которые в последнее время стали появляться в Тибете. В самом начале оккупации некоторое количество китайцев было переселено в восточные части Тибета – провинции Амдо (Чингхай) и Кхам (большая часть этой провинции была аннексирована Китаем). Затем, с 1983 года началась кампания по переселению китайцев в Тибет, результатом которой стали массовые миграции в центральную и западную части Тибета. Последнюю из этих областей КНР именует «Тибетским автономным районом». Тибетцы стали этническим меньшинством в своей собственной стране. Однако этот процесс, который угрожает самому существованию тибетского народа, все еще можно остановить. Но сделать это нужно сейчас, иначе будет слишком поздно.