Дао — река жизни
Шрифт:
Конечно же, священник ночью выгнал из храма мастера Иккью, иначе бы тот сжег весь храм.
Утром священник вышел из храма, а тем временем Иккью сидел неподалеку и кланялся придорожному
камню.
Священник не смог сдержать любопытства. Он спросил Иккью:
– Что же ты на этот раз вытворяешь, безумец?
Иккью ответил:
– Я кланяюсь Будде. Каждый день по утрам я в первую очередь делаю именно это.
Это и есть противоречие. Но если вы умеете видеть, тогда это вовсе
действительность. Это истина, глубочайшая истина всего мистицизма.
Сильно ударь своего мастера и поклоняйся ему в вере.
Любите своего мастера так, чтобы не цепляться за него — вы можете убить его, вы можете
оторваться от него, другой человек исчезает, другой человек поглощается, и остаетесь лишь вы в своей
кристальной чистоте. Но подобное возможно только тогда, когда возможна истовая вера.
Нет сомнений в том, что Иккью сильно любил Будду, иначе как бы он смог сжечь статую Будды?
Как бы ему пришло такое в голову? Наверное, Иккью любил Будду так всепоглощающе, что ему не
составляло труда сжечь его. Он сумел сжечь Будду из дерева.
Когда Будда умирал, Махакашьяпа, один из величайших его учеников, не вымолвил и слова,
словно ничего не происходило. Он все так же сидел под деревом. Люди метались во все стороны.
Поднялась жуткая суета, ведь Будда объявил о том, что он умирает сегодня! Но Махакашьяпа под
деревом даже рукой не пошевелил. Многие люди говорили ему:
– Махакашьяпа, что ты делаешь? Это же последний день Будды! Будда покидает тело!
Говорят, Махакашьяпа смеялся и отвечал:
– Но кто вам сказал, что у Будды когда-то было тело? Я знаю Будду. Он никогда не был в теле.
Какой же смысл во всей этой суете? Пусть он покидает тело! Он никогда не был в нем.
Говорят, Махакашьяпа рассказал своим ученикам о том, что Будда никогда не рождался и никогда
не умирал, будто он никогда не ходил по земле и ни разу не произнес даже слова. Вместе с тем,
Махакашьяпа каждое утро кланялся ногам Будды.
Это трудно понять, потому что вы можете понять ненависть, которая становится разрушительной,
вы можете понять любовь, которая превращается в привязанность, но вы не можете понять
всепоглощающую любовь. У этой любви две стороны: она разрушает несущественное и создает
существенное.
Если ты хочешь быть преданным Богу, живи, не привязываясь...
Такая жизнь прекрасна. Но не забывайте о том, что не привязываться не значит отрекаться от
мира. Отрекаясь от мира, вы к нему привязываетесь, иначе зачем бы вам от него отрекаться? Какой
смысл отрекаться от мира, если вы не привязаны к нему?
действительно не привязаны к миру, то нет и вопроса о каком-либо отречении от него.
Если ты хочешь быть преданным Богу, живи, не привязываясь. Несмотря на то, что ты
живешь в доме с девушкой, будь бездомным.
Живите в доме, будьте хозяином дома. Пусть у вас будут женщина и дети, но никогда не
привязывайтесь к ним, потому что когда вы бросаете женщину и детей, покидаете дом и бежите в лес,
вы просто показываете, что вы были слишком сильно привязаны ко всему этому, иначе зачем бы вам
брать на себя такой труд? И если вы были привязаны, тогда как может привязанность исчезнуть только
оттого, что вы уйдете в лес? Ваша привязанность даже может возрасти, поскольку вы острее
чувствуете потребность в том, чего лишаетесь.
Когда вы голодны, вы становитесь одержимыми едой. Когда вы поститесь, вы думаете
исключительно о еде и ни о чем другом. Когда вы попытаетесь сбежать от своей женщины, вы будете
одержимы сексом; вы будете думать исключительно о сексе и ни о чем другом.
Если вы хотите быть преданными Богу, если вы действительно хотите узнать истину, тогда
живите, не привязываясь, но живите в полную силу. Непривязанность должна стать образом жизни, а
не отречением от нее. Живите, не привязываясь, но вам непременно нужно быть в мире — живите в
нем!
Не пытайтесь совершить медленное самоубийство — проживите это побуждение глубоко и остро!
Живите, не привязываясь. Пусть у вас не будет дома, несмотря на то, что вы живете в нем; живите в
своем доме, но будьте бездомными. Живите вместе с семьей, но словно вы одиноки. Идите в толпе, но
никогда не становитесь частью толпы. Ступайте в мир, но никогда не теряйте внутренней
медитативности.
Не слушай свою голову, ведь она всегда сбивает с пути.
Почему голова всегда сбивает с пути? На самом деле, голова не принадлежит вам, именно
поэтому она уводит вас от пути. Голова — это обман общества. Голова — это механизм, который
общество вживило в вас, навязало вам.
Вы приносите в мир сердце, но не приносите голову, потому что ее обусловливает и обучает
общество.
Вы когда-нибудь думали о том, что для сердца есть какая-то возможность быть мусульманином,
христианином, парсом или индуистом? Сердце — это просто сердце, а голова бывает индуистом,
голова бывает христианином, голова бывает мусульманином. Сердце — это не индиец, не китаец и не