Даршаны
Шрифт:
Я очень рекомендую вам записать в подходящем месте вашей книги: «Я знаю, Владыки существуют. Я знаю, что могу стать таким, как они». Это подлинная цель этого введения. Мы можем сделать то же, что сделали они.
«Недавние свидетельства
Есть много прямых недавних свидетельств существования этих Великих. Сам я раньше не нуждался в таких свидетельствах, потому что в результате своих исследований я получил полнейшее убеждение в том, что такие люди должны быть. Мне казалось совершенно естественным верить в существование подобных людей, и единственным моим желанием было встретиться с ними лицом к лицу. Но всё же среди новых членов нашего Общества есть много таких, кто вполне обоснованно желает знать, какие же имеются свидетельства. Есть много личных свидетельств: Е. П. Блаватская и полковник
Иногда говорят, что те, которые видели, или воображают, что видели – могли грезить, или быть в заблуждении. Я думаю, что главным основанием этого предположения является то, что мы очень редко видели адептов в то время, когда и они, и мы находились в физических телах. В ранние дни существования Теософского Общества, когда высшие способности были развиты только у Е. П. Блаватской, Учителя нередко материализовались для того, чтобы все могли их видеть, и таким образом в некоторых случаях показывались физически. В ранней истории нашего Общества вы найдёте много отчётов о подобных явлениях, но, конечно, показывающиеся Великие были не в своих физических телах, а в материализованных формах.
Многие из нас постоянно видят их во время своего сна. Мы переходим в наши астральные тела или ментальные тела, и мы посещаем их, видя их в их физических телах, но в это время мы сами не в физических телах, и поэтому на физическом плане люди скептически относятся к подобным переживаниям. Люди возражают: «Но во всех этих случаях либо вы, видевшие их, были вне физического тела и потому могли грезить или заблуждаться, либо являвшиеся к вам были видениями и вновь исчезали; как вы знаете, они те, за кого вы их принимаете?»
Было несколько случаев, когда и адепт, и тот, кто видел его, были в физическом теле. Это бывало с Е.П. Блаватской; я слышал от неё, что она жила в течение некоторого времени в монастыре в Непале, где она постоянно видела троих из Учителей в их физических телах. Некоторые из них не раз покидали своё горное уединение и спускались в Индию в своих физических телах. Полковник Олькотт говорил, что видел таким образом двоих из них – он встречал и Учителя Морию, и Учителя Кут Хуми. Дамодар Маваланкар, которого я знал в 1884 году, встречал учителя Кут Хуми в его физическом теле. То же было с рама Рамасвами Аером, джентльменом, которого я хорошо знал в то время и который физически встречал Учителя Морью и написал об этом отчёт, который я процитирую позднее. Имел место и случай с У. Т. Брауном из Лондонской ложи, который также удостоился встречи с одним из Великих при подобных обстоятельствах. Есть большое число индусских свидетельств, никогда не собиравшихся и не проверявшихся, потому что те, с кем это случилось, были настолько уверены в существовании сверхлюдей и в возможность встретить их, что они не считали нужным записывать каждый случай.
Личный опыт
Сам я могу рассказать вам два случая, когда я встретился с Учителем, причём мы оба были на физическом плане. Один из них был тем адептом, которому в книге «Жизни Алкиона» дано имя Юпитер и который много помогал Е.П. Блаватской при писании некоторых частей её знаменитого труда «Разоблачённая Изида», когда она работала над ним в Филадельфии и Нью-Йорке. Когда я жил в Адьяре, он был так добр, что поручил моему уважаемому учителю свами Суббе Роу привести меня к нему. Откликнувшись на его вызов, мы оправились к его дому и были весьма ласково приняты им. После продолжительной беседы, представлявшей огромный интерес, мы имели честь обедать с ним, хотя он и брахман, и провели под его кровом ночь и часть следующего дня. В данном случае можно признать, допустить, что тут нет места иллюзиям. Другой адепт, которого удостоился встретить физически, – это Учитель граф Сен-Жермен, иногда называемый князем Ракоци. Я встретился с ним при самых обыкновенных обстоятельствах. Он шёл по Корсо в Риме и был одет, как всякий итальянский джентльмен. Он позвал меня в сады на холме Пинча, и мы более часа сидели там и беседовали о Теософском Обществе и его работе; правильнее сказать, что он говорил, а я слушал, хотя я и отвечал на задаваемые им вопросы.
При различных обстоятельствах я видел и других членов Братства. Первая встреча с одним из них была в отеле в Каире; я ехал в Индию с Е. П. Блаватской и некоторыми другими, и мы на время остановились там. Мы имели обыкновение собираться в комнате Е. П. Блаватской для работы, и я сидел
[смех в зале]
«Меня представили посетителю, который тогда был не адептом, а архатом, это одной ступенью ниже; позже он стал Учителем, известным под именем Джуал Кхул [10] .
Через несколько месяцев к нам явился Учитель Мория, выглядевший в точности как в физическом теле. Он прошёл через комнату, в которой был я для разговора с Е. П. Блаватской, находившейся в это время в своей спальне. Я впервые ясно и отчётливо увидел его, потому что тогда мои скрытые способности не были ещё настолько развиты, чтобы я мог вспомнить то, что я видел в тонком теле. При подобных же условиях я видел Учителя Кут Хуми на крыше нашей штаб-квартиры в Адьяре. Он переступил через балюстраду так, как будто только что материализовался из воздуха по другую её сторону. Также я много раз видел Учителя Джуал Кхула на той же крыше и таким же образом.
10
10. Существуют разные версии произношения имени Вознесённого Владыки на русском языке. В переводе книги Чарльза Ледбитера «Учителя и Путь», имя Владыки звучит как Джуал Кхул. Впоследствии во времена Саммит Лайтхауса, в переводе стали использовать несколько иное звучание имени – Джвал Кул. (Прим. ред.).
Это свидетельство, я полагаю, будет считаться менее достоверным, поскольку адепты появлялись, как привидения, но поскольку с тех пор я научился свободно пользоваться своими высшими проводниками и посещать таким образом Великих, я могу подтвердить, что те, кто являлся нам и материализовался в ранние дни существования Общества – это те же люди, которых я с тех пор часто видел у них дома. Делались предположения, что я и другие, имевшие те же переживания, могли грезить, так как посещения эти происходили в то время, когда физическое тело спало; я могу лишь ответить, что значит это удивительно продолжительный сон, длящийся уже более сорока лет и который видят одновременно очень много людей.
Желающие собрать свидетельства об этом должны обратиться к ранней литературе Общества. Если они встретятся с нашим президентом, они могут услышать от неё, скольких Великих видела она в различных случаях; и среди наших членов есть много таких, которые без колебания подтвердят, что видели Учителя».
Весь наш жизненный опыт здесь говорит о том, что Владыки существуют, в какие бы тела, отличные от физических, они не были одеты. Просто они за завесой. Это подобно вуали брачного одеяния, если бы вы могли взять и сдёрнуть её, вы оказались бы лицом к лицу с адептом. Так близко к нам Владыки, и нам нужно помнить об этом. Это очень важно. В моменты тишины, медитации, когда мы отдыхаем, мы убеждаемся, что мы усилили связь с одним или несколькими из множества Владык, которым мы платим преданностью, отдаём дань уважения и которые нас учат, наставляют и дисциплинируют. Это поистине близость. Видеть Владык, иметь физическую связь с ними, это, в самом деле, так близко, как будто отделено одним слоем брачной вуали. Нам нужно подумать на эту тему – о том, что они не за какой-то завесой, о чём мы говорили в течение многих лет. Они прямо здесь. Стоит вам только свернуть завесу, и вы увидите их лицом к лицу.
«Могло быть так, что они видели его лик во время медитации, а потом получили определённое доказательство, что он есть реальное существо. Много свидетельств можно найти в «Листках старого дневника» полковника Олькотта, и есть интересный трактат, озаглавленный «Существуют ли Братья?», написанный А. О. Хьюмом, человеком, занимавшим высокий пост в гражданской службе в Индии и работавшим с нашим покойным вице-президентом А. П. Синнеттом. Он был опубликован в книге «Намёки на эзотерическую теософию». Мистер Хьюм, скептичный англо-индиец с юридическим складом ума, задался вопросом о существовании Братьев (так называли в то время Учителей, потому что они принадлежат к великому Братству, и потому что являются Старшими Братьями человечества), и уже тогда решил, что у него есть ошеломляющие доказательства их существования, со времени же опубликования этой книги их собралось гораздо более.