Десять тысяч стилей. Книга двенадцатая

Головань Илья

«Невозможно!».

Ливий по-прежнему не видел, а ярь ощущал слабо, но он все равно знал – так называемое Око Ифрита было переполнено внутренней энергией. И само существование подобного артефакта рушило мироустройство в глазах Ливия. Ярь невероятно сложно хранить внутри предмета. Волку приходилось видеть ядра механизмов, но в Оке Ифрита энергии было столько, что хватило бы на сотню магомеханических самураев.

«Возможно, такой артефакт у них один. Было же копье Мефисур, способное хранить в себе ярь», – подумал Ливий.

– И так

только в вашем городе?

– Что вы, в любом городе нашей страны есть Око Ифрита. Милостью Алхоама, да будут вечны дни его.

«Да что здесь происходит?».

Ливий не мог поверить, что нашелся настолько могущественный ремесленник, способный создать подобный артефакт. И даже не один, а на каждый город по штуке – пусть Волк и не знал, сколько городов в Стране Мудрости и Песков. Но вопрос: «Как?» был не так важен, как вопрос: «Зачем?».

– А зачем? – спросил Матуш, разделяя интерес дагулов.

– Наша энергия послужит защите Стены, – пояснил прохожий и поспешил по своим делам. Донимать его расспросами было бы невежливо, пусть дагулы так и не поняли, зачем южанам столько яри.

«Защите стены? Не думал, что те пустынные бандиты – такая уж большая проблема».

Ливий уже мог оставаться в сознании на несколько часов. Слушая все вокруг, он вбирал в себя информацию о Юге. Повезло и с дагулами, которые уж очень хотели провезти его в Страну Мудрости и Песков. В чем причина их интереса Волк уже успел выяснить: Желтый Флаг, оставшись без контроля, начинал воспринимать притронувшегося человека как часть организма Ливия, пусть и очень слабо. Поэтому касанием к телу Волка вполне можно было залечить обычные раны или излечиться от болезни.

Сначала дагулы осторожничали. Страна Мудрости и Песков сильно отличалась от всего, что они видели. Но прошел час, за ним второй, и кочевники начали заниматься привычными промыслами.

Нашлась работа кузнецам, а гадания и вовсе оказались весьма популярными. Дагулки вовсю разошлись, гадая и на картах, и на гуще – к ним выстраивались целые очереди из женщин, желающих узнать свою судьбу.

Только воровать дагульский глава строжайше запретил. Да и тело старика решили не показывать. Дагулы пока не знали, как будут на нем зарабатывать, но делать это собирались уж точно не в городе, а хотя бы в селах.

Лагерь разбили за городом. Как только на Юг опустилась ночь, дагулы вернулись в палатки.

А проснулись они под звуки рога. Юг, казавшийся таким спокойным, спешно готовился к войне.

Глава 5. Путь к исцелению

Воинственные крики прорезали ночную тишь. Вдали алело зарево огня – там, где стена защищала райскую Ишбатану.

Выскочившая из телеги Дея с одного взгляда поняла, кто на них напал. Это были пустынные бандиты, как и в прошлые два раза. Но если первый раз атака напоминала разбойничий налет, во второй – мощный удар бандитского отряда, то в этот раз все походило на войну.

Тысячи всадников

неслись по Ишбатане, убивая каждого встречного. Им не были нужны пленные – ни для выкупа, ни как рабы. Разбойники даже не заглядывались на ценности людей. Никакой бандит не станет сражаться так: подобную тактику используют лишь фанатики.

За свои странствия дагулы насмотрелись на культистов всех мастей, поэтому знали – смерть близка. И кочевники сделали то, что умели лучше всего – оседлали коней, запрягли телеги и бросились от города прочь.

С городских стен полетели молнии. Фанатики не стали просто терпеть: их клинки окрасились в золото, и взмахами оружия они направили атаки в защитников города.

Это была война – война идущих. Дагулам приходилось такое видеть, но они не думали, что война настигнет их здесь, на Юге. Им нужно было поскорее убраться, вот только их успели заметить.

От армии фанатиков отделился отряд в сотню воинов. Враги погнались за дагулами, и кочевники поняли: убежать не выйдет. Даже если бы они бросили телеги, фанатики порубили бы их на расстоянии с помощью техник.

Когда стало понятно, что отступать некуда, дагулы остановились. Все, что они могли сделать – принять последний бой.

От сотни воинов отделились девяносто человек. Они поехали в сторону, чтобы обойти город, а на дагулов выделяли всего десятку.

Лидер отряда фанатиков взмахнул саблей – и золотая атака, наполненная ярью, прорезала телеги насквозь. Любимый прием дагулов не сработал: теперь врагам не нужно было штурмовать кольцо телег.

– В бой, братья!

«Нехорошо».

Ситуация здорово изменилась. Ливий уже помогал дагулам, но теперь все было иначе. Девять врагов находились примерно на уровне Зарницы, а вот их глава и вовсе оказался Экспертом.

Хватило бы и его, чтобы с легкостью порубить дагулов. Да и двух Зарниц – тоже. Но враги перестраховались: возможно, как раз из-за первого нападения, где один из фанатиков сгорел на глазах товарищей.

– Эйфьо.

Воздушные потоки закрутились вокруг старика и подняли его в воздух. Немногие дагулы смогли это заметить – лишь женщины и дети, которые остались между повозок. Зато враги всё отлично видели.

Ливий даже не мог протянуть вперед руку. Вместо этого он вновь разжал губы и хриплым голосом произнес:

– Эйфьо.

Один из потоков преобразился в воздушное лезвие, устремившееся к врагу. Эксперт в ответ ударил саблей, наполнив ее золотом. Атаки столкнулись – и враг не пострадал, пусть удар и выбил его из седла.

«Плохо. Он силен».

Фанатик владел сильной техникой и отлично управлялся саблей. Немногие Эксперты в школах боевых искусств обладают таким опытом: враг прошел через десятки боев, отточив свой стиль.

Но главная проблема была в Ливии.

Он не мог пользоваться телом, как не мог пользоваться ярью. Воля едва реагировала, и все, что оставалось Ливию – зачерпнуть внешнюю ярь, чтобы ударить магией.