Десять жизней Ван Мина

Галенович Юрий Михайлович

Таковы были настроения части китайцев. Такой была политика Чан Кайши, Гоминьдана, Китайской Республики.

Вместе с тем возрастало желание большой части населения Китая оказать вооруженное сопротивление японцам.

Здесь и возникла возможность выступить с призывом к созданию единого фронта нации Китая в борьбе против Японии, ее военной агрессии.

Возможно, тут продолжала играть свою роль мысль, имевшая хождение в Китае, о том, что Япония – это своего рода «продолжение Китая», что японцы, так или иначе, входят в ареал «культуры Китая». Важно и то, что и в девятнадцатом и в двадцатом веке немало

китайцев находили приют в Японии, которая позволяла им готовить реформы или революцию против Цинской династии. При этом каждая нация по-своему, то есть и китайцы, и японцы, исходила из того, что она, в итоге такого процесса, именно она, и, прежде всего, она, окажется в выигрыше и поведет другую нацию за собой.

Все это, в частности, свидетельствовало о том, что китайцы приучили себя к мысли о том, что они могли бы действовать совместно с Японией, в частности, и против России. Не случайно даже Сунь Ятсен призывал создать совместную трехсоттысячную китайско-японскую армию с целью «освободить» Хайшэньвэй, то есть захватить Владивосток. Не случайным представляется и то, что в 1918 году Япония и Китай смогли договориться и подписать соответствующие соглашения и ввести японские и китайские войска на территорию тогдашней России.

Одним словом, вплоть до начала 1930-х гг., многим в Китае представлялось, что Китай и Япония могли бы находиться в состоянии некоего союза, или, во всяком случае, находить взаимопонимание, как «люди Востока».

Здесь необходимо упомянуть о том, что уже в ходе Антияпонской войны в Китае японцам удалось создать китайское правительство под руководством Ван Цзинвэя, которое имело и армию, и которое помогало японцам оккупировать значительную часть Китая. Коллаборационизм в пользу японцев в Китае имел под собой почву и проявлялся весьма значительно. Нация Китая в период японской оккупации была в определенной степени расколота.

Ван Мин стал тем политическим деятелем, который, несмотря на настроения и политику Чан Кайши, а также несмотря на настроения ряда руководителей КПК, которые, как и Чан Кайши, только находясь в оппозиции к нему, ставили на первостепенное место вооруженную борьбу внутри Китая между самими китайцами за власть, борьбу между двумя главными тогда политическими силами, хотя страна находилась частично уже под японской оккупацией, предложил обеим сторонам пойти на уступки ради компромисса и соглашения о единстве нации в борьбе против японской агрессии.

Ван Мин находился в Москве. Там и оттуда он и внес свое предложение, которое было доведено, прежде всего, до КПК в самом Китае.

В Москве, в Коминтерне, некоторые высокопоставленные руководители не соглашались с Ван Мином.

В 1935 году состоялась встреча и продолжительная беседа Сталина и Ван Мина.

Оказалось, что их взгляды в этих вопросах совпадали.

Иными словами, и Сталин, и Ван Мин, исходили из коренных интересов каждый своей нации и из совпадения этих интересов. А все это, с их точки зрения, требовало выдвижения на первый план именно создания единого национального антияпонского фронта в Китае.

Сталин и Ван Мин говорили также о помощи со стороны Советского Союза делу создания Красной армии Китая.

Все это, вместе взятое, свидетельствовало о том, что Сталин и Ван Мин нашли взаимопонимание

по двум важнейшим вопросам.

Во-первых, по вопросу о том, что в двусторонних взаимоотношениях главными должны быть отношения между двумя нациями, поиск и нахождение совпадения коренных интересов двух наций.

Стало также очевидно, что здесь, в те времена, прочной основой было совместное оказание сопротивления агрессивной политике Японии.

Япония угрожала обеим нациям. Нации должны были сплотиться.

Это также означало, что внутри каждой нации требовалось национальное единство с тем, чтобы дать отпор агрессии со стороны Японии.

Итак, интересы нации оказывались выше и главнее интересов вождей, политических партий, государств.

Во-вторых, Сталин и Ван Мин пришли к взаимопониманию в вопросе о том, как укрепить взаимопонимание и отношения мира, дружбы, союза и сотрудничества между обеими странами и народами.

Стало очевидно, что и Сталин, и Ван Мин считали, что в Китае, КПК, следовало создать мощные вооруженные силы, только в опоре, на которые КПК и могла рассчитывать на победу в будущем над своими противниками внутри страны.

Следовательно, речь шла о том, что отношения между Россией и Китаем, между СССР и КПК, должны строиться на основе признания принципа вечного мира в их взаимоотношениях, а далее на теснейшем сотрудничестве и союзнических отношениях не только между народами, партиями, государствами, но и между военачальниками, между армиями двух стран.

Поэтому помощь делу создания в Китае Красной армии, вооруженных сил КПК, с точки зрения и Сталина, и Ван Мина, отвечала совпадавшим интересам и их обоих, и их партий, и их государств, и их наций.

Национальные интересы при этом оказывались включавшими в себя интересы взаимоотношений в сфере отношения к миру и к войне, представлявшими собой союзнические отношения между вооруженными силами обеих сторон.

Можно отметить, что к таким выводам в обеих странах приходили, или начали приходить, в 1920-х гг. Важно то, что в 1930-х гг. это подтвердили как основу их взаимоотношений Сталин и Ван Мин.

Таким образом, взаимопонимание и взаимодействие на идейной и классовой основе оказалось дополнением к главному взаимопониманию и взаимодействию, то есть взаимопониманию по вопросу о совпадении интересов наций и взаимопониманию по вопросу о вечном мире во взаимоотношениях наций, о союзнических отношениях вооруженных сил обеих стран.

Это, пожалуй, явилось главным достижением Сталина и Ван Мина, если говорит о взаимоотношениях двух наций, России и Китая.

Отрицательная позиция Мифа по отношению к созданию антияпонского национального единого фронта в Китае оказала определенное воздействие на доклад Димитрова на Седьмом Конгрессе Коминтерна и на решение Конгресса по его докладу о задачах КПК. (С. 206.) Ван Мин предложил Димитрову: во-первых, поставить и выделить политику антиимпериалистического национального единого фронта как главную задачу всех секций Коминтерна в колониальных и полуколониальных странах; во-вторых, предложил готовый текст документа о задачах КПК по созданию антияпонского национального единого фронта в духе упомянутого выше «Обращения» и своего выступления на Седьмом конгрессе Коминтерна о Китае.