Диалектический материализм

Александров Георгий Фёдорович

Созидание и разрушение, ассимиляция и диссимиляция неразрывно связаны в живом организме, в каждой части живого тела, в каждой клетке живого организма, в живом веществе. Без этого, внутреннего для жизни, противоречия невозможны все прочие основные явления жизни - размножение, рост, раздражимость, внутреннее движение. Как только прекращается процесс обмена веществ, прекращается жизнь. Познание этого важного внутреннего противоречия даёт возможность активно воздействовать на процесс обмена веществ и управлять им через изменение условий жизни организма.

Живым организмам свойственно внутреннее противоречие наследственности и приспособления. Сущность этого противоречия состоит в наличии у живых организмов способности требовать определённых условий среды (наследственность) и в

способности приспосабливаться к новым, изменившимся условиям среды (приспособление). Взаимодействие этих противоположных способностей проявляется в ходе естественного отбора, в процессе развития растительного и животного мира. Сознательное использование этого противоречия имеет место в растениеводческой и животноводческой практике. Для того чтобы изменить, улучшить какой-либо сорт зерновых культур, мичуринцы постепенно изменяют условия жизни этого растения, изменяют обычный для него тип обмена веществ. Они расшатывают консервативную наследственность растения, т. е. делают его более восприимчивым к усвоению новых условий существования. Умело пользуясь разработанными советской агробиологией приёмами, мичуринцы воспитывают у растений новые, нужные человеку свойства, которых у них раньше не было, и добиваются того, что эти новые свойства становятся наследственно передаваемыми.

Так, в ходе естественного или искусственного отбора, в процессе взаимодействия и борьбы противоположностей - наследственности и приспособления, борьбы старого и нового, происходит развитие, совершенствование сортов растений, пород животных.

Внутренние противоречия присущи и такой высокоорганизованной материи, как нервная система и её высший отдел - головной мозг. Познание этих противоречий имеет огромное значение для практической советской медицины, для активного совершенствования нервной системы животных и человека, для познания физиологической основы психической деятельности.

И. П. Павлов - творец материалистической физиологии высшей нервной деятельности - экспериментально доказал, что "нервная деятельность вообще состоит из явлений раздражения и торможения. Это есть как бы две половины одной нервной деятельности" [9].

Взаимодействие противоположных процессов - торможения и возбуждения в коре головного мозга (выработанное в ходе естественного развития животного мира) жизненно необходимо для организма. Мозг животного воспринимает громадное количество самых различных сигналов, раздражений, идущих из внешнего мира. Если бы все эти возбуждающие кору мозга раздражения приводили в одинаковой мере к ответной реакции организма, то ни о каком биологически целесообразном приспособлении организма к среде не могло бы быть и речи. Реакция буквально на все раздражения, идущие из внешнего мира, означала бы гибель организма. Поэтому в высшей нервной деятельности наряду с процессом возбуждения большую роль играет противоположный ему процесс торможения.

Взаимодействие возбуждения и торможения в коре головного мозга обеспечивает возможность биологически выгодных для организма реакций на идущие извне раздражения, т. е. возможность приспособления к внешним условиям среды. Так, например, процесс торможения помогает организму реагировать не на все, а лишь на жизненно важные для него раздражения, идущие из внешнего мира (сигналы о наличии пищи, врага и т. д.). Таким образом, все данные науки говорят о наличии внутренних противоречий, свойственных предметам и явлениям неорганической и органической природы.

Только материалистическая диалектика смогла в борьбе против метафизики и идеализма сделать правильные выводы из открытий современного естествознания, рассматривая развитие природы как результат взаимодействия противоположных сил. Познание противоречий в природе даёт возможность активно использовать силы природы и общественно-производственной деятельности людей.

ВНУТРЕННИЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ В ЯВЛЕНИЯХ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ. Классики марксизма-ленинизма открыли объективные закономерности развития способов производства материальных благ. Способ производства - это воплощение (единства производительных сил и производственных отношений в общественном производстве. Общим для всех общественных формаций

является экономический закон обязательного соответствия производственных отношений характеру производительных сил в обществе. Каковы производительные силы в обществе - такими должны быть и производственные отношения. Развитие общественного производства начинается всегда с развития производительных сил и прежде всего с изменения орудий труда. В силу этого развития производительных сил общества существующие производственные отношения отстают от развития производства. Это значит, что из формы развития производительных сил, из главного двигателя их развития производственные отношения становятся тормозом, помехой в развитии производительных сил.

На основе этих внутренних противоречий, свойственных различным способам производства, в условиях частной собственности на средства производства и эксплуатации человека человеком развернулась борьба классов, интересы которых враждебны и непримиримы: борьба рабов против рабовладельцев в рабовладельческом обществе; борьба крепостных крестьян против феодалов-крепостников в феодальном обществе; борьба пролетариев против буржуазии в капиталистическом обществе.

Передовые общественные классы, заинтересованные в дальнейшем развитии производительных сил общества, борются против реакционных общественных классов, заинтересованных в сохранении ставших уже старыми производственных отношений. Несоответствие производственных отношений характеру производительных сил, конфликт между ними является экономической основой классовой борьбы, социальных революций и замены старой общественно-экономической формации новой.

К. Маркс в своём бессмертном труде "Капитал" открыл внутренние противоречия, свойственные товару и труду, создающему товары: противоречие стоимости и потребительной стоимости, абстрактного и конкретного труда. Маркс показал, как развитие этих противоречий в процессе расширения товарного обмена и действия закона стоимости приводит неизбежно к разорению и пролетаризации большинства мелких товаропроизводителей, к лишению их средств и орудий производства, которые становятся частной собственностью капиталистов.

Лишённые орудий труда, рабочие вынуждены продавать свою рабочую силу капиталистам, т. е. наниматься на фабрики и заводы, принадлежащие капиталистам, подвергаться капиталистической эксплуатации.

Превращение рабочей силы в товар означает превращение мелкотоварного производства в капиталистическое производство, в котором действует объективный закон производства прибавочной стоимости. Одновременно в капиталистическом обществе действует закон конкуренции и анархии производства.

Погоня конкурирующих друг с другом капиталистов за прибавочной стоимостью ведёт сперва к неуклонному расширению производства, которое всё более приобретает общественный характер. Простая капиталистическая кооперация превращается в капиталистическую мануфактуру и далее в крупную фабричную промышленность. Общественный характер труда приходит в противоречие с частной собственностью капиталистов на средства производства. Возникает основное для капиталистического способа производства противоречие между общественным характером процесса производства и частнособственническим присвоением результатов производства. Это противоречие проявляется в виде периодических кризисов перепроизводства, массовой безработицы, обнищания трудящихся масс в странах капитала. Основное противоречие капиталистического способа производства может быть коренным образом разрешено только путём социалистической революции, путём завоевания диктатуры пролетариата, путём ликвидации самого капиталистического способа производства.

Вместе с ростом фабричного производства неизбежно растет и сплачивается пролетариат - основной эксплуатируемый класс капиталистического общества. Развёртывается борьба труда и капитала. Классовая борьба пролетариата против буржуазии пронизывает все стороны жизни капиталистического общества. Она ведётся в области экономической, политической и идеологическом. Па страже капиталистических отношений, уже не соответствующих характеру производительных сил, стоят глубоко враждебные пролетариату буржуазное государство и буржуазная идеология.