Дочь палача и ведьмак
Шрифт:
Аптека – возведена напротив андексской церкви в 1763 году, упразднена во время секуляризации и служит теперь пасторским домом. От прежнего обустройства практически ничего не сохранилось. Где аптека располагалась в XVII веке и была ли она вообще, неизвестно.
Автоматы – существовали еще в древности, а в начале Нового времени приобрели популярность среди дворян. В основном это были искусные часы или музыкальные автоматы, но были и человекоподобные куклы – как, например, бременский Комплиментариус XVII века, который поднимал забрало
Бамбергское цареубийство – 21 апреля 1208 года Отто VIII Виттельсбах убил короля Филиппа Швабского. В тот же день состоялась свадьба между племянницей Филиппа Беатрис и герцогом Отто Андекс-Меранским. Как это ни странно, но в заговоре обвинили не Виттельсбахов, а герцогов Андекс-Меранских. Истинное положение вещей до сих пор неизвестно.
Молнии – частое явление в Андексе. 3 мая 1669 года во время сильной грозы молния ударила в колокольню. Разгоревшийся затем пожар уничтожил почти весь монастырь, и его пришлось отстраивать заново. В интересах сюжета я перенес это событие на 1666 год.
Крепость – Андексская крепость служила родовым замком герцогам Андекс-Меранским. Крепость стояла с XI века неподалеку от современного монастыря и была почти полностью уничтожена Виттельсбахами в первой половине XIII века. Имело ли место предательство, как в данном романе, или же защитники сдались без боя, неизвестно.
Хроника – небольшая книжка «Андексская хроника» под авторством Виллибальда Матезера (опубликована в собрании Bavarica Южнонемецким издательством) послужила мне образцом для хроники в моем романе. В ней представлен лучший на сегодняшний день очерк по истории монастыря.
Праздник трех причастий – известный религиозный праздник Андекса. Верующим и поныне показывают три святые облатки на четвертое воскресенье после Троицы.
Тридцатилетняя война – тянулась с 1618 по 1648 год, и Баварии пришлось от нее хуже всех. Сюда же следует прибавить чуму, голод, неурожаи, непогоду, разбойников и волков. В некоторых регионах население сократилось более чем вдвое. Целые области лишались жителей и обрекались на запустение.
Отшельница – в конце XVII века в пещере в верхней части долины Кинталь жила, как гласит молва, так называемая «рясочница» – благочестивая отшельница, которой позднее пугали детей. Мне она послужила образцом для слепой старухи в романе.
Источник Св. Елизаветы – целебный источник недалеко от монастырской стены. Часовню разрушили в 1805 году, а прежде там останавливались паломники, чтобы промыть глаза.
Маурус Фризенеггер (1590–1655) – настоятель Андекса, автор одного из известнейших дневников Тридцатилетней войны. Ни одна другая работа не отражает столь ярко все ужасы того времени. Обязательна к прочтению всеми любителями истории! Выпущена в новой серии издательством Allitera.
Княжеские покои – комнаты впервые упоминаются в 1530 году, располагаются на третьем этаже в главном здании монастыря; были
Гостиница – постоялый двор Андекса восходит к герцогу Альбрехту III, который основал в XV веке бенедиктинский монастырь. С 1455 года здесь варят чудесное пиво. Если выпить его слишком много, следует быть осторожнее при спуске в долину: были случаи, когда пьяные просто скатывались вниз.
Голем – с древнееврейского означает «бесформенный» или же «зародыш». Существо из глины, оживленное, согласно легендам, раввином, которое затем подчиняется приказам своего хозяина.
Граф фон Чезана и Колле – земельный судья Вайльхайма с 1656 по 1688 год, вершил правосудие в Андексе, то есть ведал всеми наказаниями, от увечий и пыток до смертной казни.
Три святые облатки – ценнейшие реликвии Андекса. На этих облатках якобы проявилось знамение Господа. Со временем они оказались в Андексе, где и хранятся до сих пор в серебряной дароносице весом в 18 фунтов, запертые в Святой обители.
Святая обитель – часовня на втором этаже в андексской церкви, здесь хранятся три облатки и другие святыни. Обитель заперта на три засова, и в прежние времена открыть ее можно было только тремя разными ключами. При пожаре 1669 года огонь чудесным образом остановился перед часовней. Теперь в нее можно попасть лишь в рамках специальной экскурсии.
Святыни – андексские сокровища, утерянные после разорения крепости. Снова появились лишь в 1388 году, когда проповедник во время службы увидел мышь с кусочком пергамента во рту. В итоге под каменной плитой рядом с алтарем обнаружили обитый железом ящик, в котором, помимо всего прочего, находились части тернового венца Иисуса, крест Карла Великого и три святые облатки.
Иезуитов порошок – жаропонижающее средство, называемое также хинной корой. Порошок из коры хинного дерева сегодня известен как хинин. Ботаническое обозначение cinchona восходит предположительно к графине Чинчон, которая заболела в 1639 году малярией и была вылечена иезуитом.
Кинталь – лесистая долина, по которой тянутся к монастырю прогулочные и паломнические тропы. Самые известные маршруты пролегают от Хершинга и далее вдоль Кинбаха или лесной опушки через так называемый Херндль. До монастыря идти примерно полтора часа.
Монастырский сад – настоящий монастырский сад находится с западной стороны церкви и закрыт для посетителей. Тех, кто вздумает разыскать сад из романа, я вынужден разочаровать. Это лишь плод моей фантазии.
Macer Floridus – образцовый труд по средневековому травничеству, созданный в XI веке бенедиктинским монахом Одо Магдунезисом. В нем описаны около восьмидесяти целебных растений.
Воловий ров – ров, пролегавший от хозяйственных помещений монастыря до самой долины. В Тридцатилетнюю войну по нему спасались местные жители вместе с домашним скотом.