Домашний быт русских цариц в Xvi и Xvii столетиях

Забелин Иван Егорович

В палатах было построено 5 печей, 4 белых, а пятая киевская мурамленая. Кроме того подле хамовного двора огорожен решеткою беленной двор для беленья полотен в длину 34, а поперек 16 саж., с решетчатыми же воротами, а на меже беленного и хамовного дворов вырыт колодезь. Впоследствии при Петре из этого хамовного двора устроен Суконный двор, сохранивший и доселе свое имя в так называемых суконных банях, между большим и малым каменными мостами.

Кадашевская хамовная слобода, пользуясь большими льготами в торговых промыслах, была едва ли не самая богатая слобода в Москве. Из ее жителей всегда пополнялась и Гостиная сотня. Однако ж, для того, чтобы хамовное дело стояло всегда вполне и не расстраивалось от выхода из слободы деловиц, было крепко заказано (особенно с 1670 г. окт. 25), чтоб кадашевцы дочерей своих и племянниц и внучат, не бив челом государю, за слободу и в Кадашево инослободцев и гулящих людей замуж отнюдь не выдавали и в домы не принимали.

Управлявшая хамовным делом слободы Кадашевская Боярыня заботилась главным образом о том, чтобы белая казна во всех своих видах работалась как возможно лучше, чище, отчетливее. Когда она доставляла царице казну в наиболее исправном виде, то обыкновенно получала в награду портище сукна на опошень. Точно также хамовники и деловицы особенно отличавшиеся в искусстве своего рукоделья, тоже получали от царицы награду, а их рукоделье посылалось на хамовной двор, как образец для работы с

приказом делать точь-в-точь по такому образцу. Время от времени являлись больше искусники в том или другом роде хамовного рукоделья. В 1692 г. великим государям Иоанну и Петру бил челом сиделой хамовник ткач Авдюшка Епифанов и писал между прочим: работаю вам государям лет с 15, и рукодельишко мое вам государям годилось и в образцах с Верху на хамовной двор сходило, чтоб точь моей руки было, слово в слово; и моей руки в точи ни у кого не прибрали, только прибрали в точи моей же руки работу.

В ярославских селах Брейтове и Черкасове хамовный двор назывался семереиным двором от семеренных изб, в которых производилось хамовное дело, сидели мастерицы. Семернею именовалась изба или хоромина семи сажень длиною, с светлыми по обеим стенам окнами, постройка, именно по своей длине, необходимая для ткацкого дела. Мы видели, что в Кадашове палаты имели каждая 8 1/2 саж. длины и по 10 окон в стенах. Подобным образом устроены были и семерни, т. е. помещения деревянные. В селах хамовным делом и хамовниками заведовал приказчик, назначаемый от царицыной Мастерской палаты. Двор его стоял подле семеренного двора. Сельчане же между собою управлялись и разверстывали хамовное дело своими выборными людьми, мирским сходом. На ответственности приказчика, старост и целовальников лежала исправная доставка белой казны в Москву, в Приказ царидыной Мастерской палаты, куда казну отвозили старосты с целовальниками и сдавали ее в коробьях за своею печатью. Когда на Семеренном дворе новую казну в дело заводили (каждогодно в начале февраля, 9 числа, иногда в начале апреля), то в семеренных избах попы всегда пели молебны Спасу, Богородице и Ивану Предтечи и воду святили. Изготовление казны оканчивалось в конце ноября и когда ее укладывали в коробьи, дек. 1 или 10, чтобы везти в Москву, то попы также пели молебен Рождеству Богородицы, Иоанну. Предтечи, Алексею Человеку Божию, за что причту на весь собор вобче давалось в первом случае 6 алт. 4 д., а во втором 4 ал. 2 д. и к образам свеч восковых ставилось на 6 денег.

О населенности этих сел переписные книги свидетельствуют, что в 1669 г. в Брейтове находилось жилых дворов 159 людей в них 910 челов.; в Черкасове 89 дворов, людей в них 490 ч. В 1671 г. мая 20, по случаю целованья креста новой царице Наталье Кирилов., в Брейтове и на посадах, на Заруцком и на Воронецком, хамовников и братьи их и племенников и детей и внучат было 233 чел. мужского пода и хамовниц и девиц 234 ч. В Черкасове муж. 134 ч., жен. 135 ч.; и обоего 736 ч.

МАТЕРИАЛЫ

Записи крестоприводные. Записки расходные материальные и денежные. Записки Верховому взносу, кроильные, издельные и др. Описи платья и всякой казны. Переписка дворецкого и дьяков и пр.

1. КРЕСТОПРИВОДНЫЕ ЗАПИСИ

По сей записи целуют крест государыни царицы и великие княгини Евдокеи Лукьяновны истобничей и дети боярские и иные царицына чина дворовые люди. Яз имрк целую сей святый и животворящий крест Господень государю своему царю и великому князю (зачеркн. Михаилу Федоровичу) Алексею Михаиловичу всеа русии и матери его государыне своей царице и великой княгине Евдокее Лукьяновне и ее (зач. их) благородным царским детем имрк (зачеркн. и которых им государем детей впредь Бог даст) на том: служити мне им государем своим и прямити и добра хотети во всем безо всякие хитрости и мимо мне государя своего царя и великого князя Михаила Федоровича всеа русии иного государя из иных и ни из которых разных государств царей и царевнчев и Литовскаго ни Немецкого королей и королевичев и из Русских родов никово на Московское государство не хотети. Также мне будучи у государя своего царя и великого князя (зач. Михаила Федоровича) Алексея Михаиловича всеа русии и у государыни своей царицы и великие княгини Евдокеи Лукьяновиы и у ее (зачерк. их) царских детей в их царском чину или у какова дела ни буди лиха ни которого им государем своим не хотети и не мыслити и в естве и в шитье и в овощах и в пряных зельях и в платье и в полотенцах и в постелях и в сорочках и в портах лиха ж никакова не наговаривати и не испортити отнюдь ни в чем никоторыми делы и во всем мне им государем своим добра хотети и их государского здоровья ото всякого лиха оберегати по сему государеву крестному целованью; а где услышу или сведаю на государя своего царя и великого князя Михаила Федоровича всеа русии и на государыню свою царицу и великую княгиню Евдокею Лукьяновну и на их царских детей в каких людех скоп или заговор или иной какой злой умысл и мне на тех людей про то сказати государю своему царю и великому князю (зач. Михаилу Федоровичу) Алексею Михаиловичу всеа русии или его государевым бояром и ближним людем. — Так же мне где государь царь и великий князь Михаило Федорович всеа русии велит быти на своей государеве службе и мне ему государю своему служити и прямити и добра хотети во всем безо всякие хитрости и с недруги его государевыми битися до смерти и без его государева указу ни о которых делех ни с кем не ссылатися и лиха ему государю своему ни в чем не хотети и не делати и к воровству ни к которому не приставати никоторыми делы и не изменити, в Крым и в Литву и в Немцы не отъехати. Целую сей святый и животворящий крест Господень яз имрк на том на всем, как в сей записи писано.

По сей записи целуют крест царицы и великие княгини Евдокеи Лукьяновны боярыни. Целую сей святый и животворящий крест Господень государю своему царю и великому князю (зач. Михаилу Федоровичу) Алексею Михаиловичу всеа русии и матери ево государеве государыне (зач. своей царице и великой княгине Евдокее Лукьяновне и (зач. их) ее царским детем имрк (зач. и которых им государем впред Бог даст) на том: служити мне им государем своим и прямити и добра хотети во всем безо всякие хитрости. А что мне государь царь и великий князь (зач. Михаило Федорович) Алексей Михаилович всеа русии и мать его государева государыня царица и великая княгиня Евдокея Лукьяновна велела быти у своего государева дела в боярынях и мне имрк будучи у их государских дел ему государю своему царю и великому князю (зач. Михаилу Федоровичу) Алексею Михаиловичу всеа русии и матери ево государеве государыне своей царице и великой княгие Евдокее Лукьяновне и (зач. их) ее царским детем служити и прямити и добра хотети во всем безо всякие хитрости, а лиха мне никоторого им государем (зач. и их царским детем) не учинити и не испортити, зелья лихова и коренья в естве и в питье не подати и ни в какие ево государевы обиходы не класти и лихих волшебных слов не наговаривати и без их государского ведома ни с кем ни о каких их государских делах не ссылатись и над государевым и матеря его государевы над царицыным платьем и над сорочками и над портами и над полотенцами и над постелями и надо всяким государским обиходом лиха никоторого не чинити и ото всякого лиха мне государя своего царя и великого князя (зач. Михаила Федоровича) Алексея Михаиловича всеа русии и матерь его государеву государыню свою царицу и великую княгяню Евдокею Лукьяновну и (зач. их) ее царских детей оберегати и над подругами своими и надо

всякими людми смотрити и беречи накрепко, чтоб они лиха никакова государю и (зач. и матери его государеве) государыне и (зач. их) ее царским детем неучинили; а что увижу или услышу от кого нибуди, кто учнет государю или государыне или ее (зач. их) царским детям какое лихо делати или мыслить и мне про то сказати государю своему царю и великому князю (зач. Михаилу Федоровичу) Алексею Михаиловичю всеа русии или его государеве матери государыне царице и великой княгини Евдокее Лукьяновне или их (зач. его) государевым бояром или ближним людем; а не утаити мне того никак ни которыми мерами ни которою хитростью, по сему государеву крестному целованью. А что яз будучи у государя своего царя и великого князя (зач. Михаила Федоровича) Алексея Михаиловича всеа русии и у матери его государеве государыни своей царицы и великие княгини Евдокеи Лукьяновны и у ее (зач. их) царских детей в Верху каких их государских тайных дел увижу или услышу и мне про то отнюдь никому ничего не сказывати и не проносити. Целую сей святый и животворящий крест Господень яз имрк на том на всем, как в сей записи писано.

По сей записи целуют крест царских детей кормилицы. Целую сей святый и животворящий крест Господень государю своему царю и великому князю Михаилу Федоровичу всеа русии и государыне своей царице и великой княгиие Евдокее Лукьяновые и их царским детем имрк и которых им государем детей впредь Бог даст на том: служити мне им государем и прямити и добра хотети во всем безо всякие хитрости. А что мне государь царь и великий князь Михаило Федорович всеа русия и государыни царица и великая княгиня Евдокея Лукьяновна велели быти у государыни царевны и великие княжны Ирины Михаиловны в кормилицах и мне им государем своим и ей государыне служити и примитя и добра хотети во всем безо всякие хитрости, а лиха мне ни которого им государем не учинити и не испортити, и ее государыню от сосца своего кормити с великим береженьем и со опасеньем, а зелья лихово и коренья в евстве и в шить не подати и ни в какие их государские обиходы не класти и лихих волшебных слов не наговаривать и над государским платьем и над сорочками и над портами и над полотенцами и над постелями и надо всякими их государскими обиходы лиха ни которого не чинити и ото всякого лиха мне их государей оберегати и над подругами своими и надо всякими людми смотрити и беречи накрепко, чтоб они лиха никакова им государем неучинили и не испортили; а что увижу или услышу от кого нибудь, кто учнет им государем какое лихо делать или мыслить и мне про то сказати государю своему царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа русии или его государеве царице и великой княгине Евдокее Лукьяновне или его государевым бояром и ближним людем; и не утаить мне того никак, ни которыми мерами и ни которою хитростью по сему государеву крестному целованью. А что яз будучи при их государех каких их царских тайных дел увижу или услышу я мне про то ни кому ничего не сказывати и не проноснти… (конца не достает).

2. СВАДЕБНЫЕ ПРИЕЗДЫ К ЦАРЮ БОЯР

124 г. ноября 6, государь ц. и в. к. Михаил Фед. пожаловал боярина Бориса Михаиловича Салтыкова, как приезжал к государю челом ударить на завтрея своей свадьбы: образ Пречистые Богородицы Воплощенье оклад серебрен золочен басмян, венец сканной с винифты. Кубок серебрен золочен с покрышкою на высоком стоянце, по покрышке и по пузу у кубка выбиваны травки, под пузом три дуги, на верху теремок, поверх теремка человек стоячей литой, около правой руки обвилась змея ссет за левую титку; в левой руке повеза; весу 3 гривенки 41 зол. — 10 арш. бархату алого гладкого по 1 1/2 р. арш.; 10 арш. отласу лазоревого по рублю по 10 алт. арш.: 10 арш. камки куфтерю червчетово по рублю 6 ал. 4 д.; 10 арш. камки куфтерю зеленой по рублю с грнвною арш. Сорок соболей, цена 40 р. Государыня и в. с. инока Марфа Ив. пожаловала боярина Бориса Михаиловича Салтыкова: 10 арш. камки куфтерю червчатово по 1 р. 6 ал. 4 д.; сорок соболей 35 р. Ноября 8, в Верх к иноке Марфе Ив. в хоромы отпущен летник кушачной золотной, вошвы шиты по белой камке шелком лазоревым зеленым червчатым с золотом (пробел) Богдановские рухляди Бельсково; да на опушку пошел бобр цена рубль 16 ал. 4 д.; а тем летником государыня пожаловала боярыню Марью Ивановну Салтыкову. Отнес казенной мастер Путилко Фомин. Ноября 9, в Верх к иноке Марфе Ив. в хоромы отнес дьяк Булгак Милованов 10 арш. камки куфтерю червчетово по рублю 8 ал. 4 д. арш., да сорок соболей цена 25 р., а тою камкою и собольми государыня пожаловала боярыню Марью Ивановну Салтыкову.

124 (4616) г. июля 16, государь пожаловал крайчево Михаила Михайловича Салтыкова, как приезжал на третей день своей свадьбы государю челом ударил. И государь ево благословил: образ Троица Живоначальная обложен серебром золоченым басмянным, венцы сканные. Да емуж государь пожаловал: кубок серебрен золочен с покрышкою на высоком стоянце, по покрышке около ложечки короткие гладкие, меж ложечек образинки человечьи литые, на верху человек литой, глядит на сторону, колпак искривя, в правой руке ратовище изогнулось, копье сломлено; под человеком круг, под ним яблоко, на нем три образины человечьи литые не велики да древка чеканные; пониже их дуги не велики завернулись литые; по кубку изнутри выбиваны грады и древа и травы и звери; под пузом три дуги завернулись литые, пониже дуг три образинки бараньи и человечьи литые; по стоянцу ложечки гладкие меж их земля комофарена; повыше стоянца яблоко гладко золочено, около его травки литые спускные весу 4 гривенки 8 зол.; взят с поставца у погребного ключника у Федора Красново. 10 арш. бархату черного гладкого по 1 1/2 р. арш.; 10 арш. отласу червчатого по 1 р. 6 ал. 4 д.: 10 арш. отласу лазоревого по 1 1/2 р.; 10 арш. камки куфтерю червчатого по 1 р. 6 ал. 4 д. — Сорок соболей цена 40 р. — От государыни и великой старицы иноки Марфы Ив. крайчему Мих. Мих. Салтыкову: образ Пречистые Богородицы Смоленские оклад серебрен золочен басмянной, венец сканной, да 10 арш. камки куфтерю червчатого по 1 р. 6 ал. 4 д. Сорок соболей цена 20 р. — Июля 17, государь крайчево Мих. Мих, Салтыкова жену Парасковью Ивановну благословил: образ Троица Живоначальная обложен серебром венцы сканные. Да ей же пожаловал 10 арш. камки куфтерю червчатого по 1 р. 13 ал. 2 д.; 10 арш. отласу лазоревого по 1 р, 10 ал.; сорок соболей цена 23 р. Государыня и великая старица инока Марфа Ив. крайчево Мих. Мих. Салтыкова жену Парасковью Ивановну благословила образ Преч. Богородицы Умиление, обложен серебром венец сканной. Да ей же государыня пожаловала: 10 арш. камки кармазину мелкотравные червчатые по 1 р. 11 ал. 4 д.

125 г. июля 6, к государю ц. и в. к. Михаилу Федоровичу приезжал на завтрее своей свадьбы стольник Борис Иванович Морозов челом ударити и государь его жаловал: образ Спасов обложен серебром золоченым венец басмян золочен. Кубок серебрен золочен с покрышкою на достоканное дело на высоком стоянце, на покрышке и по кубку выбиваны травки и звери, на покрышке три дуги литые у них головы человечьи, на них теремок, на теремке человек литой в правой руке копье в левой повеза, весу 4 гривенки 39 зал., что государю прислал аглинской король в поминках во 123 г.; — 10 арш. отласу червчетого, по 40 алт. арш.; 10 арш. отласу жолтого по 20 алт. арш.; 10 арш. камки куфтерю лазоревой по 30 алт.; сорок соболей, цена 40 р. От г. и в. старицы иноки Марфы Ив. стольнику Борису Ив. Морозову: образ Пречистые Богородицы Одигитрие, оклад и венец серебрены золочены басмянные; 10 арш. камки кармазину червчетого по рублю арш., да сорок соболей, 30 р. От государя стольника Борисове жене Ивановича Морозова: образ Вознесение Господне обложен серебром, венцы сканные; 10 арш. отласу кармазину червчетово, по 23 ал. по 2 д.; сорок соболей 20 р. От г. и в. старицы иноки Марфы Ив. стольника Борисове жене Ивановича Морозова: образ Пречистые Богородяцы обложен серебром, венец сканной; да 10 арш. камки жолтой адамашки по 20 ал. по 4 д.