Домашний музей

Парч Сусанна

Стимулом к новым поискам импрессионистов послужили новые научные открытия в области световых явлений и возможностей восприятия человеческого глаза. Так же как глаз воспринимает лишь световые точки, которые потом под влиянием мозговых процессов соединяются, образуя предметы, так и импрессионисты писали красками, из которых наш глаз с некоторого расстояния образует предметы.

Развитие идеи подчинить свет и краски служению искусства постепенно приводит импрессионизм к тому, что художники уходят от предметности в изображении. Сведение предметности до изображения цветов и их взаимодействия там, где они наслаиваются один на другой, приводит в результате к современной живописи цветовых полей. В искусстве все большее место завоевывает осознание факта возможности разложения предмета на цветные точки,

что служит толчком к появлению совершенно новых, абстрагированных от реальности видения и восприятия произведения. Так, например, в кубизме реальное изображение нарушается, а центральная перспектива упраздняется. Предметы раскладываются на составные элементы и затем вновь соединяются по иным, особенным законам. В экспрессионизме краски теряют свое изначальное значение и в качестве характерных выразителей чувств становятся главной целью этого направления в искусстве.

Зал 15

Зарождение абстрактного искусства

В предыдущем зале нас уже познакомили с некоторыми произведениями искусства XX в. Благодаря выставленным там картинам мы получили представление о различных направлениях в живописи — импрессионизме (рис. 229, 230), кубизме (рис. 221) и живописи цветовых полей (рис. 218).

Помимо этих стилевых направлений в искусстве начала XX в. необходимо назвать следующие: сюрреализм, дадаизм, футуризм, конструктивизм и др.

Проистекая один из другого, эти стили частично переплетаются друг с другом. И все большее число художников позволяют себе не придерживаться какого-либо определенного направления. Теперь на основе множества стилей и течений в живописи они вырабатывают свою собственную манеру.

Хотя в предпоследнем зале нашего музея выставлены произведения искусства первой половины XX в., там представлены не все стили и направления. На многих картинах, выставленных в новом зале, мы можем вообще не увидеть никаких предметов. Это абстрактные картины. Путь к абстрактному искусству явился, пожалуй, самым важным моментом в истории развития искусства XX в. В духе абстракционизма одновременно творили различные художники, и создавали они свои работы совершенно по-разному.

Василий Кандинский

Русский художник Василий Кандинский (1866–1944) приехал из Москвы в Мюнхен, чтобы брать там уроки живописи. Однако вскоре он отошел от своих педагогов в академии, начал сам преподавать и писать пейзажи в духе экспрессионизма (рис. 232).

^{Рис. 232. Василий Кандинский и Габриэла Мюнтер перед Первой мировой войной проживали в Мурнау. В то время они часто писали окружающий пейзаж, который и изображен на этой картине Кандинского, созданной в 1910 г.}

На картине «Мурнау — горный пейзаж с церковью» мы видим на переднем плане небольшой домик, слева церковь, а позади желтого холма — крыши домов. Местность окружена горами. Кандинский написал их в желтых, синих тонах и тонах цвета охры. Горный хребет — светло-голубой. Но что значит красное пятно справа на картине? Может быть, солнце? А что означает голубая лента на заднем плане — реку или дорогу? Непонятно и значение красного пятна рядом с церковью. Что это — гора или крыша дома? С уверенностью никто не может сказать, да это и не важно. Кандинский не собирался с тщательной достоверностью изображать горный пейзаж Мурнау, расположившегося в Верхней Баварии. Он хотел передать ту атмосферу, которая царила в горном районе, те чувства, что охватывали его, когда он любовался лежащим в долине Мурнау, окруженным освещенными солнцем горами. Под лучами солнца зеленые луга и отвесные скалы переливались разноцветными красками.

Так же, как Кирхнер и Марк (рис. 229, 230), Кандинский экспериментировал с красками. Он жил в Мурнау, где его часто навещал Франц Марк, с которым они выпустили книгу «Синий всадник» (см. статью «Синий всадник», зал 14). Друзья обсуждали вопросы, связанные с искусством, много спорили.

Постепенно цветовая палитра полотна становится

для Кандинского важнее изображений предметов. Он хотел писать картины, на которых цвета и краски были бы основой и сутью. Это было не просто, но он все больше и больше отходил от предметного изображения. Прошло достаточно много времени, прежде чем предметы полностью исчезли с картин художника.

^{Рис. 233. «Эскиз 2 к композиции VII» Василий Кандинский написал в 1913 г. Позднее он утверждал, что свою первую абстрактную акварель написал в 1910 г. Соответствует ли это действительности, сегодня никто не может сказать с уверенностью. Однако Кандинскому хотелось быть первым художником, который начал работать в стиле абстракционизма.}

В 1913 г. Кандинский написал «Композицию VII», к которой предварительно сделал множество набросков и этюдов. На «Эскизе 2 к композиции VII» (рис. 233) мы видим мешанину из разноцветных красок. Но если дольше вглядываться в картину, то нетрудно понять, как формы и краски взаимно влияют друг на друга. Можно даже узнать в различных формах определенные предметы. Таким образом, картина приобретает некое «содержание». Причем содержание это может меняться в зависимости от того, в каком настроении зритель находится, о чем думает или о чем переживает. Следовательно, зритель становится участником создания картины.

Итак, для полотен Кандинского значение приобретают не только чувства, которые живописец испытывает при создании своих работ, но и настроение, переживания самого зрителя.

Супрематизм

Кандинский из России приехал в Мюнхен. Другие российские живописцы ехали в Париж, чтобы увидеть картины Брака и Пикассо (рис. 220–223).

Тесные контакты между Российской империей и Западной Европой установились еще в конце XVII в. До этого русское искусство, испытавшее влияние православия, было представлено в основном инокописью (рис. 92), которая после падения Константинополя в 1453 г. приобрела в России особое значение.

Благодаря связям с Европой русские мастера уже с XVIII в. начали знакомиться с европейской живописью. Другие взгляды и представления, другие сюжеты полотен постепенно начали вытеснять иконопись. Идеи Французской революции (см. статью «Великая французская революция», зал 13) проникли в Россию и пали здесь на благодатную почву. С середины XIX в. в России начались выступления против власти.

В начале XX в. некоторые художники начали высказываться за построение нового российского государства. По их мнению, новое государство нуждалось в новом искусстве, правда, с использованием старых, но переработанных форм. В связи с ориентацией на европейское искусство, традиции российской иконописи уже с XIX в. постепенно стали забываться. Художники предложили возродить эти традиции, придав им новое содержание. Взяв за основу французский кубизм, Казимир Малевич (1878–1935) и другие художники начали развивать абстрактное искусство на основе простых геометрических фигур. В 1913 г. Малевич сделал эскиз декораций и костюмов для оперного спектакля. Занавес был черного цвета и квадратным: квадрат, считал Малевич, — это «прародитель куба и шара; деление его привносит в живопись удивительную культуру».

Эскизы декораций явились для Малевича подготовкой к созданию не сохранившейся до нашего времени картины «Черный квадрат на белом фоне». На маленьких деревянных табличках, по величине и материалу напоминавших иконы, он рисовал цветные геометрические фигуры, образованные из квадрата: при вращении квадрата получается круг, при делении его пополам — прямоугольник или треугольник, а еще квадрат можно разложить на отдельные составные элементы, из которых складывается крест. При работе Малевич ограничивал себя в выборе красок. Он использовал лишь черный, белый, красный, изумрудный, кобальтовый (серебристо-белый) и желтый цвета. Свое искусство он называл супрематизмом. Под этим словом, которое по сути означает господство, засилие, художник подразумевал свободное от предметности искусство.