Дополнение - Отклики на исследования по пересмотру хронологии
Шрифт:
Еще более странное впечатление производит редакционное примечание, в котором есть, например, такие мысли: "Математика - оружие, которое чем тупее, тем опаснее" (стр.303). Или: "Редакция... считает появление подобных гипотез явлением... стоящим в одном ряду с астрологией, ясновидением, наведением и снятием порчи, лечением по ТВ от всех болезней и тому подобным" (стр.303). Нам кажется, что такие "аргументы" не делают чести редакции "Астрономического календаря". Астрономы - члены редколлегии, - вполне могли бы самостоятельно разобраться в содержании нашей книги "Датировка звездного каталога Альмагеста", а не доверяться в этом вопросе члену редколлегии Ю.Н.Ефремову. Здесь уместно напомнить, что статья Ю.Н.Ефремова в Докладах АН СССР (1987 г.,том 294, No.2, стр.310-313),
23) Йордан Табов. "Падането на Стара България". (На болгарском языке).
– Болгария, София, изд-во "Моранг", 1997.
КОММЕНТАРИЙ. Это - книга объемом в 300 страниц. Написана профессиональным болгарским математиком Йорданом Табовым, сотрудником института математики Академии Наук Болгарии (г. София). Наряду со своей основной деятельностью в области математики, он заинтересовался проблемой древней хронологии в связи с известными ему многочисленными темными местами болгарской истории, которые очень плохо укладывались в историко-хронологическую версию Скалигера. Результатом его исследований явилась новая концепция истории Болгарии, хорошо согласующаяся с нашей новой хронологией. Йордан Табов обнаружил много новых интересных фактов и сделал ряд очень ценных для хронологии наблюдений. Также, в его книге, со ссылкой на наши работы, четко изложены некоторые основные результаты наших исследований. На наш взгляд книга Йордана Табова является крупным событием в международной научной жизни.
24) В.Бирюков. "Подарок дому-музею Н.А.Морозова". Газета "ВПЕРЕД" (город Новый Некоуз, Ярославской области), 6 декабря 1997 г.
КОММЕНТАРИЙ. Доброжелательно рассказывается о наших книгах по хронологии, вышедших в последние годы, и подаренных нами дому-музею Н.А.Морозова в Борке (Ярославская область).
25) П.Ю.Черносвитов. "Схлопнутая история по Фоменко".
– Журнал "Химия и жизнь", 1997, No.11, стр.30-37 (первая часть); 1997, No.12, стр.10-17 (вторая часть).
КОММЕНТАРИЙ. Статья написана профессиональным археологом, сотрудником института археологии РАН. Бо'льшая часть статьи посвящена изложению наших результатов, с точки зрения историка-археолога. Эта часть статьи кажется нам интересной. Это первая, - попавшая в поле нашего зрения, - статья историка, в которой в серьезном тоне ведется разговор о проблемах хронологии.
Окончание статьи посвящено "опровержению" наших результатов. П.Ю.Черносвитов ссылается при этом на беседы с физиком, профессором Ю.Н.Авсюком. Впрочем, П.Ю.Черносвитов, не будучи специалистом в физике и астрономии, прямо пишет: "То, что изложено ниже, - не прямое цитирование высказываний Ю.Н.Авсюка, а, скорее, осмысление результатов наших бесед" (No.12, стр.33). Приводимые им "возражения" опираются на ошибочные рассуждения. Например, П.Ю.Черносвитов узнал о том, что "античные" астрономические наблюдения с их "античными", скалигеровскими датировками, учитываются в современных астрономических планетных теориях. На этом основании он делает вывод, что на основании этих теорий нельзя опровергать "античные" даты. Мол, если "античные" даты неверны, то и астрономические теории, следовательно, неверны, поскольку они "основаны на античности". А следовательно, астрономические теории вообще нельзя применять для датировки древних событий. Это рассуждение неверно. Дело в том, что "античные" наблюдения, хотя и учитываются в современных теориях, но - со столь малыми весами, что их отбрасывание или изменение не может внести никаких существенных изменений в теоретические расчеты. Поэтому применение астрономических теорий к наблюдениям древности вполне обосновано. Надо лишь следить за точностью результатов, что конечно, делалось нами во всех наших исследованиях на эту тему. И что является сегодня само собой разумеющимся принципом научного исследования.
Другой пример. П.Ю.Черносвитов в весьма общих словах рассуждает о графике изменения второй производной лунной элонгации. И делает вывод, что ни в какой передатировке "античные" наблюдательные данные не нуждаются,
Затем П.Ю.Черносвитов переходит к своим собственным возражениям, как специалист археолог. Знакомство с ними поучительно и показывает общий стиль возражений историков. Они говорят: разные эпохи имели разный стиль и разный дух. И мы, историки, в этом хорошо разбираемся. Мы, историки, не можем совместить в одной эпохе, например, античный этрусский стиль и дух, со средневековым славянским стилем и духом. Или, например, стиль и дух IV века со стилем и духом XIV века. Они не просто различны, но они "никак не совместимы в одной эпохе". На это мы ответим: эта "несовместимость" есть просто психологическое следствие воспитания на скалигеровской хронологии. И это легко доказать. Известно, - и сами историки об этом говорят, - что до появления скалигеровской хронологии, средневековые историки и летописцы якобы совершенно "не понимали духа и стиля" старых эпох. Точнее, понимали, но "неправильно", т.е. смешивали в своих летописях, картинах, фресках "античность" и средние века. И только после Скалигера, - да и то, лишь со временем, - историки, наконец, "начали правильно понимать дух и стиль" прежних эпох. И с высоты этого "понимания" обвинили своих предшественников в невежестве. Получается порочный круг. Верность скалигеровской хронологии пытаются доказать рассуждениями о "стиле и духе", которые сами на этой хронологии и основаны.
Нам не удалось отыскать в статье П.Ю.Черносвитова ни одного конкретного возражения против новой хронологии. Скорее наоборот, П.Ю.Черносвитов честно признается, что археология, как наука, не обладает методами независимого абсолютного датирования. "Археология, как и любая другая историческая дисциплина, имеет свои слабые стороны: за исключением естественно-научных методов датирования памятников (которые, как отмечалось выше, увы, не всегда надежны), у нее нет своих методов получения абсолютных дат" (No.12, стр.35).
По нашему мнению, если методов нет, то следует задуматься о том, как их создать. А не подменять строгие методы туманными рассуждениями о "различном духе эпох".
26) Игорь Чернышов. "Неизвестная орда".
– Журнал "Ориентир", No.12, 1997, стр.68-71.
КОММЕНТАРИЙ. Статья доброжелательная. Четко излагается суть проблемы.
27) Ю.Н.Ефремов. "Как реформировать науку". Новости РФФИ. Приложение к "Вестнику РФФИ", выпуск 2, ноябрь 1997, стр.9-13.
КОММЕНТАРИЙ. Один абзац в этой статье посвящен новой хронологии. Заявлено, что эта деятельность является "плодом неудержимой фантазии". Аргументов нет. Сообщим, что Ю.Н.Ефремов имеет отношение к хронологическим проблемам. В 1987 году им была опубликована работа по датировке "Альмагеста", содержащая ошибки, которые полностью перечеркивают заявленный им результат. Эти ошибки были найдены нами и их разбор был нами опубликован (см. на эту тему выше). Очевидно, Ю.Н.Ефремову нечего ответить на это по существу. Но с тех пор его отношение к проблемам хронологии стало отнюдь не беспристрастным.
28) Дмитрий Стахов. "Новая хронология". "Русский журнал". Дата загрузки в Интернет сведений об этой публикации: 18 августа 1997 г.
КОММЕНТАРИЙ. Статья резко отрицательная.
29) "Троя - это совсем не Троя". "Капитал", Москва. Дата загрузки в Интернет сообщения об этой публикации: 25 июля 1997 г. Автор не указан.
КОММЕНТАРИЙ. Заметка нейтральная, кратко информирует читателя о наших книгах.
30) И.Кучумов. "Когда наука становится мифом". "Советская Чувашия", Чебоксары. "Истоки", Уфа, июль 1997 г. Дата загрузки в Интернет сообщения об этой публикации: 8 августа 1997 г.